古人书信,一般称为尺牍,多为私人性质的书信酬酢,行文优美典雅,又因爱用典,可谓是集文学性与知识性于一体。
时至今日,数行雁信,似如逝去古音,素笺几行淡墨,可远慰故人的风雨之夕,已难再现。
我乡中往昔文人翰著,可以说是巨宏了,然他门书信难觅遗踪。我手上只有区瀛仕在其文集中的数通而已。区瀛仕与友人十年没联系了,写信给汤莘埜目的,是请他代向另一朋友任漱笙代购书一事。书信开头这样说:“不见足下久音问,且复阻绝,怅何如之,回思泰过禅(佛山)寓百鹅施帐处,与足下偕诸友往返不绝,或论文把酒,或剪烛说诗,此时固不自觉其快也!至是欲通一消息而不得,乃始有契阔之叹!而往事为不可再,今日方自觉其快也!人生悲欢离合之感大都如此,今泰(瀛仕的名)不通消息于足下已将十载。”
区保泰信中又慨叹各自前程:“且今伯莪与足下举皆名籍甚于我者也!而能无赧然耶!大抵足下天资高又复处名下士会集之地,所与游者皆惠连辈也,又复得鹤山何子朝夕为之磨琢,若愚则无望此矣!向时犹得附骥尾,使泰收益也……虽泰之志终不欲为一乡中碌碌者,以度朝夕,此固不待泰言,足下自知之,虽一乡中未闻有聖贤豪杰,使泰得甘心而愿执鞭者。”
汤莘埜收到区保泰书信后自然高兴,回信如是说:“旧雨情联,停云幽唱,感萍踪之远别,恨芝宇之难逢,翘首而望天涯,已觉魂销,两地关心,而萦寤寐,只思梦见同人。”你看,虽相隔异地,但彼此关心而梦中相见,友人之情跃然纸上。“條接手书,如同面晤,欲达葵衷以敬复,爰修芜牍而自陈恭惟。”继而转入正文:“莘畬阁下,倚马高才,雕龙绝技,文章则锦心而绣口,字法亦铁画而银钩。十年作左思之赋,定知掷地成声,七步成子健之诗,早入登壇,拔帜良由天聪,既具人力,尤专且喜梦发心花,早艳江郎之笔,更能功深……通儒无奈,和曲无人。藐我者,皆讥凡鸟,泥塗暂滞;望我者,孰人犹龙有时。客路栖迟,畴哀王孙之无食,空令行踪漂泊,莫憐之。”
我很欣赏这句:藐我者,皆讥凡鸟,泥塗暂滞,望我者,孰人犹龙有时。想当年,“藐我者”不知凡几,而“望我者”则未有,区保泰与汤莘埜比我幸运多了,起码还有知己互相支持鼓励。
客有从由来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书,书信给了我们浮燥社会中最需要的温情和诗意,不过,当下人们在向往温情和诗意的远方时,正是我们主动放弃的。区保泰与朋友这几封雅致隽永的书信,在我们这个时代我的乡下,已经是嗣音绝响了。
时至今日,数行雁信,似如逝去古音,素笺几行淡墨,可远慰故人的风雨之夕,已难再现。
我乡中往昔文人翰著,可以说是巨宏了,然他门书信难觅遗踪。我手上只有区瀛仕在其文集中的数通而已。区瀛仕与友人十年没联系了,写信给汤莘埜目的,是请他代向另一朋友任漱笙代购书一事。书信开头这样说:“不见足下久音问,且复阻绝,怅何如之,回思泰过禅(佛山)寓百鹅施帐处,与足下偕诸友往返不绝,或论文把酒,或剪烛说诗,此时固不自觉其快也!至是欲通一消息而不得,乃始有契阔之叹!而往事为不可再,今日方自觉其快也!人生悲欢离合之感大都如此,今泰(瀛仕的名)不通消息于足下已将十载。”
区保泰信中又慨叹各自前程:“且今伯莪与足下举皆名籍甚于我者也!而能无赧然耶!大抵足下天资高又复处名下士会集之地,所与游者皆惠连辈也,又复得鹤山何子朝夕为之磨琢,若愚则无望此矣!向时犹得附骥尾,使泰收益也……虽泰之志终不欲为一乡中碌碌者,以度朝夕,此固不待泰言,足下自知之,虽一乡中未闻有聖贤豪杰,使泰得甘心而愿执鞭者。”
汤莘埜收到区保泰书信后自然高兴,回信如是说:“旧雨情联,停云幽唱,感萍踪之远别,恨芝宇之难逢,翘首而望天涯,已觉魂销,两地关心,而萦寤寐,只思梦见同人。”你看,虽相隔异地,但彼此关心而梦中相见,友人之情跃然纸上。“條接手书,如同面晤,欲达葵衷以敬复,爰修芜牍而自陈恭惟。”继而转入正文:“莘畬阁下,倚马高才,雕龙绝技,文章则锦心而绣口,字法亦铁画而银钩。十年作左思之赋,定知掷地成声,七步成子健之诗,早入登壇,拔帜良由天聪,既具人力,尤专且喜梦发心花,早艳江郎之笔,更能功深……通儒无奈,和曲无人。藐我者,皆讥凡鸟,泥塗暂滞;望我者,孰人犹龙有时。客路栖迟,畴哀王孙之无食,空令行踪漂泊,莫憐之。”
我很欣赏这句:藐我者,皆讥凡鸟,泥塗暂滞,望我者,孰人犹龙有时。想当年,“藐我者”不知凡几,而“望我者”则未有,区保泰与汤莘埜比我幸运多了,起码还有知己互相支持鼓励。
客有从由来,遗我双鲤鱼,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书,书信给了我们浮燥社会中最需要的温情和诗意,不过,当下人们在向往温情和诗意的远方时,正是我们主动放弃的。区保泰与朋友这几封雅致隽永的书信,在我们这个时代我的乡下,已经是嗣音绝响了。
【我产的假生活】11.18
1⃣️最状近态挺好,左带手娃,右手读写书作,是我理中想的状态。小娃娃现在作息来越越好了,晚基上本不爸熬妈了,喝次几迷糊奶就后继续倒大头睡,一直第到二天白天。因此,也老让母亲我有能精力干去点自己的事。
2⃣️最开近始阅读《真望希我父读母过这本书》,与说其这是一本于关亲子教的养书,我愿更意称之心为理疗愈的书,去助帮我们修复过去。
3⃣️最入近手/收到的一些好物,都喜很欢!我是一个爱不喝水的人,所买以了好杯多子,家专里属于的我水杯,至少有10个,每隔一段间时换一个,引导己自多喝水。
4⃣️这天两晚上都处失于眠状态,不因是为娃,也夜没间喝咖啡,主是要精神高度活跃,在思反自己这一年失的去与得到,在理清自己下接来的间时规划生与活安排。这几年,在多很事情上没都有做好,没到达自己预的期。虽大然多时候不虑焦了,但其实,只我是选择了逃某避种压力,用忙忙碌碌掩遮了思维懒的惰。现在下闲来了,就得不不重新思考,30岁后以的人生要么怎过。[心]
1⃣️最状近态挺好,左带手娃,右手读写书作,是我理中想的状态。小娃娃现在作息来越越好了,晚基上本不爸熬妈了,喝次几迷糊奶就后继续倒大头睡,一直第到二天白天。因此,也老让母亲我有能精力干去点自己的事。
2⃣️最开近始阅读《真望希我父读母过这本书》,与说其这是一本于关亲子教的养书,我愿更意称之心为理疗愈的书,去助帮我们修复过去。
3⃣️最入近手/收到的一些好物,都喜很欢!我是一个爱不喝水的人,所买以了好杯多子,家专里属于的我水杯,至少有10个,每隔一段间时换一个,引导己自多喝水。
4⃣️这天两晚上都处失于眠状态,不因是为娃,也夜没间喝咖啡,主是要精神高度活跃,在思反自己这一年失的去与得到,在理清自己下接来的间时规划生与活安排。这几年,在多很事情上没都有做好,没到达自己预的期。虽大然多时候不虑焦了,但其实,只我是选择了逃某避种压力,用忙忙碌碌掩遮了思维懒的惰。现在下闲来了,就得不不重新思考,30岁后以的人生要么怎过。[心]
百字明
嗡 班匝儿萨埵萨玛雅 嘛呢巴拉雅班匝儿萨埵得诺巴迪叉哲卓美巴哇 色多喀哟美巴哇 色波喀哟美巴哇 阿呢ra多美巴哇 萨儿瓦色德玛美抓雅匝 萨儿瓦嘎儿玛色匝美泽当西日扬格热吽哈哈哈哈吙巴嘎万萨儿瓦达塔嘎达班匝儿玛美门匝 班则儿巴哇 玛哈萨玛雅萨埵阿
金刚萨埵心咒--嗡 班匝儿萨埵吽........
祈愿有缘者,能依四种对治力精勤念诵金刚萨埵百字明、金刚萨埵心咒,在菩提心的摄持之下,发愿为自他一切众生清净无始劫以来所有恶业,顺利往生极乐世界。
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