天祝:经济高质量发展劲头足
天祝松山滩百万千瓦级风电基地,助力经济快速发展。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
新甘肃客户端天祝讯(新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾)今年以来,天祝县牢牢把握“三新一高”要求,立足发展基础、资源禀赋和区位优势,夯实产业基础,狠抓项目建设,增进民生福祉,推动经济社会高质量发展。
天祝县大力发展现代农业,推动特色优势产业扩量提质增效,努力培育群众家门口的致富产业。推进金强工业集中区扩建增容,建设石门农业产业园,实施华电、运达等风电项目,做好“十四五”第二批50万千瓦风电项目前期工作。积极壮大文旅产业,投资5.41亿元实施文旅重点项目8项,积极申创冰沟河国家5A级和天堂、乌鞘岭国家3A级旅游景区。落实中央预算内和政府专项债券等资金15.68亿元,168项高质量发展重大项目完成投资58.97亿元,实施招商引资项目40项,落实到位资金42.7亿元,同比增长35.6%。坚守不发生规模性返贫底线,全县风险消除率76.6%。建成63个乡村建设示范村;第一批生态及地质灾害避险搬迁工程按期入住,先行先干623户已完成主体工程196户;投资2.8亿元实施城北区九年一贯制学校等9类33项基建项目,投资5亿元推进县医院扩容迁建等项目。
天祝县祁连镇的布尔智草原,蓝天、白云、森林、草原、羊群构成一幅美丽的风景画。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
同时,天祝县深入践行“绿水青山就是金山银山”理念,制定“十四五”黄河流域生态保护和高质量发展各类清单,加快推进冰沟河流域和黄河流域庄浪河天祝县城段水生态综合治理。加强生态保护修复,持续开展国土绿化行动,今年栽植各类苗木243.3万株,全县林木绿化率达34.61%,天然草原综合植被盖度达94.54%。加强大气污染防治,今年截至目前,全县空气质量优良天数281天、优良率91.8%,生态环境质量持续提升。
今年,天祝县积极实施生态及地质灾害避险搬迁项目,群众搬进新房子,实现“安居梦”。图为天祝县祁连镇祁连村下河安置点的美丽民居。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
重大项目开工,按下发展“快进键”。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
天祝县松山镇高原食用菌示范基地建设现场。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
高原夏菜助农增收。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
(来源:新甘肃)
天祝松山滩百万千瓦级风电基地,助力经济快速发展。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
新甘肃客户端天祝讯(新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾)今年以来,天祝县牢牢把握“三新一高”要求,立足发展基础、资源禀赋和区位优势,夯实产业基础,狠抓项目建设,增进民生福祉,推动经济社会高质量发展。
天祝县大力发展现代农业,推动特色优势产业扩量提质增效,努力培育群众家门口的致富产业。推进金强工业集中区扩建增容,建设石门农业产业园,实施华电、运达等风电项目,做好“十四五”第二批50万千瓦风电项目前期工作。积极壮大文旅产业,投资5.41亿元实施文旅重点项目8项,积极申创冰沟河国家5A级和天堂、乌鞘岭国家3A级旅游景区。落实中央预算内和政府专项债券等资金15.68亿元,168项高质量发展重大项目完成投资58.97亿元,实施招商引资项目40项,落实到位资金42.7亿元,同比增长35.6%。坚守不发生规模性返贫底线,全县风险消除率76.6%。建成63个乡村建设示范村;第一批生态及地质灾害避险搬迁工程按期入住,先行先干623户已完成主体工程196户;投资2.8亿元实施城北区九年一贯制学校等9类33项基建项目,投资5亿元推进县医院扩容迁建等项目。
天祝县祁连镇的布尔智草原,蓝天、白云、森林、草原、羊群构成一幅美丽的风景画。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
同时,天祝县深入践行“绿水青山就是金山银山”理念,制定“十四五”黄河流域生态保护和高质量发展各类清单,加快推进冰沟河流域和黄河流域庄浪河天祝县城段水生态综合治理。加强生态保护修复,持续开展国土绿化行动,今年栽植各类苗木243.3万株,全县林木绿化率达34.61%,天然草原综合植被盖度达94.54%。加强大气污染防治,今年截至目前,全县空气质量优良天数281天、优良率91.8%,生态环境质量持续提升。
今年,天祝县积极实施生态及地质灾害避险搬迁项目,群众搬进新房子,实现“安居梦”。图为天祝县祁连镇祁连村下河安置点的美丽民居。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
重大项目开工,按下发展“快进键”。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
天祝县松山镇高原食用菌示范基地建设现场。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
高原夏菜助农增收。新甘肃·甘肃日报记者 金奉乾摄
(来源:新甘肃)
#邴伟清[超话]#做人的时候要像个人,做鬼的时候要像个鬼!或者更简捷地说,做人要像人,做鬼要像鬼!
其实,每一个人,都要活两世,一个是做人的时候,一个是不做人的时候。
做人的时候,我们的身上充满了活着的基因,充满了活着的细胞;而不做人的时候,我们的身体已经变成了各种化学元素。
不做人的时候,也有两个时期,第一,在变成人的前期,那些元素正在构造一个人;第二,在人死亡之后,这个人又重新变成大自然的一部分,变成一堆原子。
做人的时候,你名、利、色、权、爱、真、善、创、美、乐、生、死、意、能、繁、学都可以搞,因为你是人,你没有罪过,你就是你,你可以尝试一切,但你应该遵守法律,遵守道德,重视安全和健康。
而不做人的时候,你就潇潇洒洒地做一堆自由的原子,这里必须申明的是,各种宗教说的地狱、天堂和轮回都是不存在的,因为根本无法证实,而人死后变成一堆原子是可以完全证实的,我们只能相信科学。
做人的时候要像个人,做鬼的时候要像个鬼。而鬼是不存在的,只有一堆原子。但我必须说实话,一个人死亡后,留下的后遗效应——也就是一个人的名声,就属于那一堆没有名字的“原子”了。
而恰恰是这一点,成了每一个活人的追求目标,因为人活一世,就图一个名!
其实,每一个人,都要活两世,一个是做人的时候,一个是不做人的时候。
做人的时候,我们的身上充满了活着的基因,充满了活着的细胞;而不做人的时候,我们的身体已经变成了各种化学元素。
不做人的时候,也有两个时期,第一,在变成人的前期,那些元素正在构造一个人;第二,在人死亡之后,这个人又重新变成大自然的一部分,变成一堆原子。
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而不做人的时候,你就潇潇洒洒地做一堆自由的原子,这里必须申明的是,各种宗教说的地狱、天堂和轮回都是不存在的,因为根本无法证实,而人死后变成一堆原子是可以完全证实的,我们只能相信科学。
做人的时候要像个人,做鬼的时候要像个鬼。而鬼是不存在的,只有一堆原子。但我必须说实话,一个人死亡后,留下的后遗效应——也就是一个人的名声,就属于那一堆没有名字的“原子”了。
而恰恰是这一点,成了每一个活人的追求目标,因为人活一世,就图一个名!
#世界文化艺术# #雕塑[超话]#
在基督教、佛教和印度教等宗教文化中,有一件物品极其神圣不容亵渎,就是“圣骨匣”,又称“圣物箱”。圣骨匣中存放着圣人的遗骸、衣物或者其他随身之物。从圣骨匣的造型就能准确反映出所装圣物的性质。圣人的头骨碎片会被放在肖像型圣骨匣中,手骨或其他部位的骨骼也有自己相对应形状的圣骨匣。
圣骨匣在中世纪逐渐成为一种雕刻艺术。这件“圣尤斯塔斯圣骨匣”,头部带银质镀金凸纹并戴宝石环饰。以极为精致的装饰和雕刻呈现在世人面前,当时的人们用黄金与宝石象征天堂和永生。除却宗教赋予的神圣光环之外,亦是十分具有艺术价值的藏品。
(图为:《圣尤斯塔斯圣骨匣》,木、银、金,高:35cm,现收藏于英国大英博物馆。)
在基督教、佛教和印度教等宗教文化中,有一件物品极其神圣不容亵渎,就是“圣骨匣”,又称“圣物箱”。圣骨匣中存放着圣人的遗骸、衣物或者其他随身之物。从圣骨匣的造型就能准确反映出所装圣物的性质。圣人的头骨碎片会被放在肖像型圣骨匣中,手骨或其他部位的骨骼也有自己相对应形状的圣骨匣。
圣骨匣在中世纪逐渐成为一种雕刻艺术。这件“圣尤斯塔斯圣骨匣”,头部带银质镀金凸纹并戴宝石环饰。以极为精致的装饰和雕刻呈现在世人面前,当时的人们用黄金与宝石象征天堂和永生。除却宗教赋予的神圣光环之外,亦是十分具有艺术价值的藏品。
(图为:《圣尤斯塔斯圣骨匣》,木、银、金,高:35cm,现收藏于英国大英博物馆。)
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