道教医学中的“天人感应”思想!可谓是济世之良药,救命之偏方!
壹
《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道教把天地当作一大宇宙,而人身则是一小宇宙,所谓天中有地,地中有天,人中有天地。其中包含着天地人同源同构、互感互应、相互关联,共成一体的天人观。
道教的这一天人合一哲学观,在历代诸多经典中均有阐述和发挥,如《三元延寿参赞书》中说:“天地之间人为贵,然囿于形而莫知其所以贵也。头圆象天,足方象地,目象日月,毛发肉骨象山林土石。呼为风,呵为露,喜而景星庆云,怒而震霆迅雷,血液流润而江河淮海,至于四肢之四时,五脏之五行,六腑之六律,若是者,吾身天地同流也。”
贰
道教天人合一观即天人感应思想,是道教医学模式建立的重要理论认识基础。如著名学者盖建民先生说:“道教医学模式是熔生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗和社会治疗于一炉的综合性、多元化医学模式。这一医学模式从人之身心内外与自然、社会的相互关联、协调的视角出发,强调理身、治心与医世的统一,道教医学模式的建立,有其深厚的宗教哲学基础。”
天人感应,就是说人和天地是互感互应、同源同构、共为一体的。从医世的层面来说,人想要不得病、少得病,就必须依天地、四时、节令的规律,做到顺应自然、效法天地,积功累德、广种福田,众善奉行、诸恶莫作。
这对于人心浮躁、精神错乱、思想极端、行为失常,乃至勾心斗角、争名夺利的病人来说,可谓是一剂济世之良药,救命之偏方。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
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《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道教把天地当作一大宇宙,而人身则是一小宇宙,所谓天中有地,地中有天,人中有天地。其中包含着天地人同源同构、互感互应、相互关联,共成一体的天人观。
道教的这一天人合一哲学观,在历代诸多经典中均有阐述和发挥,如《三元延寿参赞书》中说:“天地之间人为贵,然囿于形而莫知其所以贵也。头圆象天,足方象地,目象日月,毛发肉骨象山林土石。呼为风,呵为露,喜而景星庆云,怒而震霆迅雷,血液流润而江河淮海,至于四肢之四时,五脏之五行,六腑之六律,若是者,吾身天地同流也。”
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道教天人合一观即天人感应思想,是道教医学模式建立的重要理论认识基础。如著名学者盖建民先生说:“道教医学模式是熔生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗和社会治疗于一炉的综合性、多元化医学模式。这一医学模式从人之身心内外与自然、社会的相互关联、协调的视角出发,强调理身、治心与医世的统一,道教医学模式的建立,有其深厚的宗教哲学基础。”
天人感应,就是说人和天地是互感互应、同源同构、共为一体的。从医世的层面来说,人想要不得病、少得病,就必须依天地、四时、节令的规律,做到顺应自然、效法天地,积功累德、广种福田,众善奉行、诸恶莫作。
这对于人心浮躁、精神错乱、思想极端、行为失常,乃至勾心斗角、争名夺利的病人来说,可谓是一剂济世之良药,救命之偏方。#闻道行道# #道教知识# #崂山太清宫# #修行[超话]#
人生如梦
回头看人生,有很多错事,后悔的事,造业的事,回头看一下人,有贵人,亲人,朋友,小人,仇人。今天想一下,不破迷开悟,人如何能知道对错呢?所谓的善恶无非是站在凡人的角度而已。再看一下人,因果不虚,善恶自有报应。一切皆有因缘,又如何去分,贵人,亲人,朋友,小人,仇人呢?累世的轮回,一切都是因缘,又如何去分呢?我今生有太多的不如意了,心直口快,求真求实,伤了很多人,业力显现我失去一切,让我人心死去,看破世态炎凉,在人生的顶峰人们认识了我,在人生的低谷,我认识了红尘。亲人希望我平平安安,度过一生,如果我为了亲人,这一生只为了活着而平安的活着。很多人希望我在灾难中死去,他们共同努力了,让我在大灾大难中失去了一切。包括人心人性,红尘的一切都随人心死去。这时我才惊喜的发现,人心死,道心活的真实不虚。大道至简,道法自然。一念无我,即在道中的秘密。
什么是亲人,什么是仇人,父母只生了我肉体,灵魂是不生不灭,从外投胎来的,也是因缘生。众生皆父母,天下一家亲,累世的轮回,后天失去了与先天的意识沟通的能力。我执我见太强,不见内心,心不明无明,眼不亮,真的分不清亲人,坏人,仇人,朋友,贵人,小人,亲人朋友,贵人让你荣华富贵一生平安,死后去了地狱万劫不复。小人仇人坏人,害得你一无所有,痛不欲生,一念心死,让你灵性觉醒,超凡入圣,无所不能,随心所欲,心想事成,医天,医国,医人,医病,肉身死去,你白日飞升,不再轮回生命永恒。回头看一下人生,塞翁失马,一切都,焉知祸福,不要确定,人生何必有恨,放下一切,心中充满大爱,慈悲之情,一念无我,即入圣境。天下众生之苦,皆因梦中没醒。何来生老病死?何来成坏住空,一切都是梦,一切都是幻境,本心本性不生不灭,万法具足,永远都是光明。梦中醒来,何来业,一切有相皆为空,消业,人无法消业,本心本性何来业?一念无我即为圣。圣人大爱普渡众生,要把梦中人唤醒,梦中之人何分亲人,仇人,贵人,小人,朋友,众生平等,一切都是众生。站天看地,红尘如梦,挥手之间即是人生。站在红尘追求名利,杀生造业,梦中不醒,爱恨情仇让心不净。名利难舍盖住本性,一失人身,红尘才醒,失去肉身无法修行。拥有人体几人能醒。希望疫情让人看破人生。疫情之后愿人觉醒。
草根中医
回头看人生,有很多错事,后悔的事,造业的事,回头看一下人,有贵人,亲人,朋友,小人,仇人。今天想一下,不破迷开悟,人如何能知道对错呢?所谓的善恶无非是站在凡人的角度而已。再看一下人,因果不虚,善恶自有报应。一切皆有因缘,又如何去分,贵人,亲人,朋友,小人,仇人呢?累世的轮回,一切都是因缘,又如何去分呢?我今生有太多的不如意了,心直口快,求真求实,伤了很多人,业力显现我失去一切,让我人心死去,看破世态炎凉,在人生的顶峰人们认识了我,在人生的低谷,我认识了红尘。亲人希望我平平安安,度过一生,如果我为了亲人,这一生只为了活着而平安的活着。很多人希望我在灾难中死去,他们共同努力了,让我在大灾大难中失去了一切。包括人心人性,红尘的一切都随人心死去。这时我才惊喜的发现,人心死,道心活的真实不虚。大道至简,道法自然。一念无我,即在道中的秘密。
什么是亲人,什么是仇人,父母只生了我肉体,灵魂是不生不灭,从外投胎来的,也是因缘生。众生皆父母,天下一家亲,累世的轮回,后天失去了与先天的意识沟通的能力。我执我见太强,不见内心,心不明无明,眼不亮,真的分不清亲人,坏人,仇人,朋友,贵人,小人,亲人朋友,贵人让你荣华富贵一生平安,死后去了地狱万劫不复。小人仇人坏人,害得你一无所有,痛不欲生,一念心死,让你灵性觉醒,超凡入圣,无所不能,随心所欲,心想事成,医天,医国,医人,医病,肉身死去,你白日飞升,不再轮回生命永恒。回头看一下人生,塞翁失马,一切都,焉知祸福,不要确定,人生何必有恨,放下一切,心中充满大爱,慈悲之情,一念无我,即入圣境。天下众生之苦,皆因梦中没醒。何来生老病死?何来成坏住空,一切都是梦,一切都是幻境,本心本性不生不灭,万法具足,永远都是光明。梦中醒来,何来业,一切有相皆为空,消业,人无法消业,本心本性何来业?一念无我即为圣。圣人大爱普渡众生,要把梦中人唤醒,梦中之人何分亲人,仇人,贵人,小人,朋友,众生平等,一切都是众生。站天看地,红尘如梦,挥手之间即是人生。站在红尘追求名利,杀生造业,梦中不醒,爱恨情仇让心不净。名利难舍盖住本性,一失人身,红尘才醒,失去肉身无法修行。拥有人体几人能醒。希望疫情让人看破人生。疫情之后愿人觉醒。
草根中医
【医不叩门,道不送卦,师不顺路,易不空出!】01我们先来了解一下善易者不占的意思。精通为善,易经的宇宙人生规则为易。占卜预测之道,以易理为依据。善易就是通晓易理大道的人,准确的说是精通易理,通晓大道,又德行高尚,懂得运用的人。古语讲:公而无私谓之圣,因公废私谓之贤,公私兼顾谓凡人,因私废公称庸愚,私而无公是蠢人。占卜有占与不占之分;“善易者不占”这句话首先关系到,是出于为人阐释,还是私心目的。君子立易以占,为人为公者,可求诸于神而设卦占卜,为己为私者,则不占不问卜。比如,预测师不应该占卜求测者会给多少红包,有多少业务量,这就狭隘了。易者当如医者般仁心,“但愿世间人无病,何惜架上药生尘”。说到这,还有医不叩门,道不送卦,师不顺路,易不空出这样的规矩。02实则,为学求道之人,并不重视自身功名利禄。古人以公为天下,以私为狭愚;在预测行业同样有此道德规范。有句话说:虽力不从心,心向往之。善易者则不存在这种情况,因为通晓天地规则,也知凡人命理,只存在可为和可不为的讲究。所以,真正精通易经的人,也即通晓宇宙人生大道的人,可以为公设卦而不会为了自己私利而轻易占卜。“善易者”本人都是根据易理来行事,“道法自然”对于一般人做不到,对于善易者却是要去尽量做到的;“善易者”在水平到达一定高度,不需要起卦,就可以铁口直断,其实用的是外应之术。而常把这句话挂嘴边以示学问高深,恰恰是缺少专业技能和文言常识的。知之为知之,不知为不知,是智也。曲解这句话的本义于常人不打紧,于易学工作者,则要反省了。忽略上面的解释简单来说,在不符合规矩的前提下,不随便泄露天机。不占有一个很重要的涵义:不主动为别人占卜!这与下文延伸阅读部分有关,有兴趣的可以继续了解一下。讲究一个“缘”字。03医不叩门,道不送卦,师不顺路,易不空出。“医不扣门”,主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样,上门推销医术,好像希望别人都是病人一样;即使送人仙丹,别人也不会相信。重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请道长做法,请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。各命各受,都是承负。1不说你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你,你家风水的缺点。因为你所居住的风水,和自己要走的运,都是自己的因果,要帮你需要有缘的前提;你主动问了,才说明机缘来了。2主动请法老师或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你,那是不可能的。3易不空出一旦告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。4师不顺路想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(1、不诚不占;2、不正不占;3、不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占;5、重卦不占,一个事情反复起卦求测。)5只看大半人的命运是承负所致,人的"好运"除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性,不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。6尊师受用师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你,对不尊重的人,师者自然跟着敷衍了事。这不是心眼小,而是讲究德位相配。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!7莫重形象有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。8风水属于天地风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的,比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作完善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。9传统五术山、医、命、相、卜,其中的相,是包括相天,相地,相人的。——易学泰斗-张伯乐编注!
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