阿衡说“我可以不要小孩，不要轮椅，只要言希。”的时候，我想她已经将言希放进了她的生命里。
言希说“求求你帮我抱抱她”的时候，我已经泪流满面，是怎么样的爱才能生生不见，岁岁平安。这是阿衡言希的十年，也是我的十年。宁愿你不叫温衡，他不是言希。却用一个乱七八糟的电影判下了我们的故事#十年一品温如言#

终于看了十年一品温如言，弥补了没有在电影院看到的遗憾。
为了全身心的模拟电影院看电影，我关了灯，用平板，耳机，关掉手机，沉浸了一下。
这部电影我从开拍开始就是很期待的，到现在看完了觉得也还不赖。
这本小说能改成这个剧情拍出来已经是比较合理的解释了，这个本子很好，就是这个故事有点太复杂，用电影两个小时讲60集电视剧，它有点快。就是对于看过小说的人，它理解这个电影上也是有点难度的。我明白他们俩之间是有一些磨难，但是我没明白那个男二医生，和最后这个癌症。他就横生枝节的好像有点没事找事一样。
任敏and丁禹兮的演技，没得说，任敏这个清瘦的感觉非常棒（我很羡慕），完美的阐释了一个受欺负的小孩那种瘦弱的感觉，看起来就是很惨。短头发和长头发都挺好看！小丁呢感觉装造上，七年以后不如上学时候好看。丁儿病床上打电话，那个神仙落泪，非常喜欢，值得反复观摩。
整个剧情让我觉得很好（很落泪）的几个点:
1.温衡刚来的时候那种小心翼翼，还有回到乌水老家的时候养父母的那个态度，很还原书里的情节。
2.温衡毕业，言希的一个闪现让温衡直接在典礼上分神。晚上，言希闪现下了一场粉色的雪，包括扔项链，言希偷偷的去捡。这段可以很诠释那种，我在你身边，但是我不敢露面。虽然我不敢让你知道，但是无论怎样我还是会默默的守护你。这是让我很落泪的一个点。
3.从2021到2011，用插叙来讲他们的过去，这个手法看的我很舒适。包括对陆流的改编，让他作为美国那边言希患病的一个见证者，这段很完美。最后言希又确诊癌症，思尔结婚前，四个男人在桌上喝酒，女孩子们在下面放烟花，桌上言希那段台词，真的很绝。三个愿望，第一个是温衡有钱，第二个，每年都有人陪温衡过生日，第三个，温衡永远不要想起他。这一段可以很显示出言希对于温衡的那种爱。明明已经时日无多，还是很努力的交代后事，希望自己的爱人过得好。这段他说一句我哭一句。
4.最后的最后，温衡的那段独白。或许故事有另一个结局，言希从美国回来，他陪我上大学，说要离我近一些，我们恋爱，第九年结婚，第十年我们有了一个宝宝。我称之为整个电影最最精彩的点睛之笔。我直接嗷嗷哭。就是可以自我幻想一下，一个人到耄耋之年，马上要去世的时候，说了一句，其实我的人生应该这么过……人生若只如初见，我直接泪崩。

这个电影肯定还是有很多比较bug的点，那大家评价的太多了，我就不说负面的了。
总之，本子改的不错，歌曲很好，演技很好，再延长一些排片时间我一定会n刷。
要是这个本子能拍个电视剧就更好了。
很好哭，我喜欢。

我想用力忘记你 Alin

我们的生活中有这样一类人，他们谙于世故、长于交际，是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的典型代表，也被多数人给予情商高的评价，长袖善舞、左右逢源，从来不会得罪人，处理问题很圆滑，办理事情很周到，身边都是朋友。但换一个角度思考问题，跟每一个人都能成为朋友，你愿意和他推心置腹吗？这种问题肯定是仁者见仁、智者见智。物以类聚、人以群分，当一个人无法分类分群的时候，并不是件好事。其实，这样的做人方式可以归纳到“术”的范畴。无论是街边的书摊，还是正规的书店，都会看到诸如《识人术》《一眼看透对方的心理》《中国式潜规则》，甚至《老狐狸精》等教人做人交往的秘籍宝典，实则是一种赤裸裸的功利主义、现实主义的处世哲学。“一龙生九子，九子各不同”，差异性是人类基本特征，当人际关系都用这种伪和谐式的哲学处理，阿谀奉承、巴结讨好，对高高在上的仰其鼻息，不如自己的不当回事，这是对人性的不尊重，肯定不是你我想看到，最终，我们还是会回归用品德、才华、修养之类的标准去衡量、去评判做人的好坏。当然，只有做到尊重不迎合、对话不对抗、交流不矫情，才能形成共情、达成共识、走向共同，做人才不会背离人的社会属性，所以，术可以有，但不能剑走偏锋。

老子说过这样的话：“有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。”庄子说：“以道驭术，术必成。离道之术，术必衰。”对于做人而言，道是讲人为什么而活着，术是人为了活着而采取的办法或者是手段，说明做人的境界是道，做人的技巧是术。所以，做人最高境界应该是知行合一、自然和谐，就像《道德经》里讲的那样，“人法地、地法天、天法道，道法自然”。

何谓“道”？《道德经》开篇对“道”作了定义：道可道，非常道；名可名，非常名。其中，第一个道是名词，第二个道是动词，意思是：能用言语解说的道理，就称不上是恒常的道理。实际上，老子是在告诉我们，“道”这个东西是不可言说的，所以，该篇最后一句是“玄之又玄，众妙之门”。那么，什么又是“术”呢？“术”的理解相对简单，无论是战术技术，还是算术武术，实际上说的都是方法和技能，或者是手段和门道。

大言希声，大辩若讷，大道至简。我的理解，做人的“道”，一是诚，诚实、诚信、诚恳，没有将心比心，就没有以心换心；二是恕，己所不欲，勿施于人，“有诸已而后求诸人，无诸已而后非诸人”，不能总是心怀怨恨，心生忌妒，否则，生活中充斥的永远都是以牙还牙、冤冤相报；三是真，不欺骗、不做作、不忽悠，做真人、说真话，办真事，虚假虚伪可能会讨得一时的便宜，但只有真实真我才能让人这一辈子活得踏实、走得扎实。做人的“道”，有点想老子提倡的“无为而无不为”，不要想太多，就能得到很多，就是既不能功利，又要活出自我，志同道合就多往来，“道不同不相为谋”，那就离他远点。但也不能以我为中心，怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，所有这些都是人性自带的缺陷，做人要有点容人容事的胸怀胸襟，这也是做人的道。 https://t.cn/R2WxdDX