《对诗歌的反叛》
安托南·阿尔托文集
[法] 安托南·阿尔托
安托南·阿尔托（Antonin Artaud，1896-1948），法国戏剧理论家、剧作家、诗人、演员，20世纪最为重要的文化参与者之一，一生饱受身心折磨，曾被囚于精神病院长达九年。他生前用整个生命铸成难以复刻的作品，死后在戏剧、哲学、诗歌、艺术各界引起高能的涟波。
正如阿尔托对自己的称呼，一个“被遗忘了的诗人”，一个“戏剧的敌人”，“一个身体的反抗者”，他已用他爆炸的神经和野兽的怒吼，给这个时代的文学、艺术和思想，留下了属于他的癫狂、叛逆又残酷的独一印记。在其痉挛的一生中，阿尔托，受困于虚弱的病躯和俗世的炼狱，通过他所执迷的鲜血的戏法，把手中的笔变成了一道照亮灵魂黑夜的闪电；其如阵痛来袭般频繁的写作，则以诅咒凝结的冰雹的密度，为这个仍睁着异化之眼的人世，预备了一场审判的风暴。
如果说我们还不熟悉他，只是因为我们仍在接近风暴的途中。
安托南·阿尔托文集
[法] 安托南·阿尔托
安托南·阿尔托（Antonin Artaud，1896-1948），法国戏剧理论家、剧作家、诗人、演员，20世纪最为重要的文化参与者之一，一生饱受身心折磨，曾被囚于精神病院长达九年。他生前用整个生命铸成难以复刻的作品，死后在戏剧、哲学、诗歌、艺术各界引起高能的涟波。
正如阿尔托对自己的称呼，一个“被遗忘了的诗人”，一个“戏剧的敌人”，“一个身体的反抗者”，他已用他爆炸的神经和野兽的怒吼，给这个时代的文学、艺术和思想，留下了属于他的癫狂、叛逆又残酷的独一印记。在其痉挛的一生中，阿尔托，受困于虚弱的病躯和俗世的炼狱，通过他所执迷的鲜血的戏法，把手中的笔变成了一道照亮灵魂黑夜的闪电；其如阵痛来袭般频繁的写作，则以诅咒凝结的冰雹的密度，为这个仍睁着异化之眼的人世，预备了一场审判的风暴。
如果说我们还不熟悉他，只是因为我们仍在接近风暴的途中。
今天上课的时候心里很多想法 外教问小时候的梦想是什么 得到了各种各样的回答 小时候有天马行空的想象力 想上天入海 怀着对未来的憧憬与期待 经过了十多年的浮浮沉沉 又囿于现实的桎梏 心境永远不复当年 没有足够的勇气去追求当时的梦想 蛮感慨也很唏嘘 他还问毕业后怎么打算 其实我现在也不清楚我真正想要的到底是什么 所以「また,分かりません」 他说今年寒假回国 已经有两年半没有见过家人了 给我们介绍他家乡的 おんせん、そば和うみ 由衷为他感到高兴 一个人在异国他乡工作 可能国庆和学生们一起吃饭的时候才让他没有那么孤单 上次给他带的点心他吃了很开心 频繁向我道谢 我也同样开心 之前的聚会因为一些原因没有参与 等奖学金下来了和刘さん一起再单独请他吃个饭吧
彭さん的Pad的钢化膜突然碎了一个角 我们一不做二不休 给她全捏了 看似坚固的钢化膜轻易就变成了蜘蛛网 也蛮像人的关系的 一但有了一点点的破损 如果没有及时修补 任由它裂开 终究会废了 但是如果真的到了那一步也不是一厢情愿就能够阻止的 顺其自然大概也是最好的结果
脱离北苑去别的餐厅吃的一些饭 好巧不巧 这三张图里面都有我最最讨厌的豆芽 我费好大的力一个个挑出来 有时候我会想 为什么会有人喜欢吃豆芽呢 只要配菜里面有豆芽就会影响整个食物的口感 但是我也想不明白 好吧 或许就跟我喜欢吃香菜一样 但是就有人不喜欢吃
我感到幸福的瞬间：吃饭的时候 洗完澡洗完衣服躺在床上准备睡觉的时候 有人给我吹头发的时候 周さん是第二个给我吹头发的室友 第一个是張さん 我非常非常讨厌吹头发 一直抬手会让手好酸 但是恩施过于潮湿 现在头发又长这么长了 不吹干引起偏头疼 所以每次都不情不愿吹头发哈哈哈哈 如果未来谈恋爱 我希望对方也能给我吹头发 让我感受一下不用自己动手的快乐
今天的云依旧很好看 早上起来的时候天空跟前几天一样 是粉红的 让人惊喜 其实很多瞬间我会跟以前一样记录下来 只是不知道能分享给谁 那就永远存在手机里面吧 当作是留给自己的回忆
看到别人收到花其实还是会有些小羡慕的 王狗兴高采烈的抱着花闯进我们寝室吸引了全寝的目光 我是一个会给自己买花的人 现在逐渐对很多事情都丧失了兴趣 有时候觉得自己很无趣 有时候觉得自己仍然热爱生活 很矛盾 自己前一段时间买的紫色玫瑰全都蔫了 在那段非常难过的日子里带给了我短暂的欢愉 现在它们带着我之前的固执一起进了垃圾桶 上一次收到花是姐姐给我买的向日葵 从武汉带回家也颇费了一番力气 刘さん也有给我送过乒乓菊 陈さん给我送过类似王狗怀里抱的这种小玫瑰？那个时候还可以自由进出南门 现在请个假难如登天
现在在尝试不再纠结那些不明媚的关系 忽远忽近忽冷忽热的人 不再执迷弄清楚想要的答案 有时候答非所问与冷漠就是答案了 睡眠质量比之前稍微好了一些 尽量强迫自己早点入眠
会在早晨与傍晚感受到寒意 或许大约在冬季 希望十月份迅速度过 早点来到十一月
「運が良くなりますように」と「好運を祈る」
彭さん的Pad的钢化膜突然碎了一个角 我们一不做二不休 给她全捏了 看似坚固的钢化膜轻易就变成了蜘蛛网 也蛮像人的关系的 一但有了一点点的破损 如果没有及时修补 任由它裂开 终究会废了 但是如果真的到了那一步也不是一厢情愿就能够阻止的 顺其自然大概也是最好的结果
脱离北苑去别的餐厅吃的一些饭 好巧不巧 这三张图里面都有我最最讨厌的豆芽 我费好大的力一个个挑出来 有时候我会想 为什么会有人喜欢吃豆芽呢 只要配菜里面有豆芽就会影响整个食物的口感 但是我也想不明白 好吧 或许就跟我喜欢吃香菜一样 但是就有人不喜欢吃
我感到幸福的瞬间：吃饭的时候 洗完澡洗完衣服躺在床上准备睡觉的时候 有人给我吹头发的时候 周さん是第二个给我吹头发的室友 第一个是張さん 我非常非常讨厌吹头发 一直抬手会让手好酸 但是恩施过于潮湿 现在头发又长这么长了 不吹干引起偏头疼 所以每次都不情不愿吹头发哈哈哈哈 如果未来谈恋爱 我希望对方也能给我吹头发 让我感受一下不用自己动手的快乐
今天的云依旧很好看 早上起来的时候天空跟前几天一样 是粉红的 让人惊喜 其实很多瞬间我会跟以前一样记录下来 只是不知道能分享给谁 那就永远存在手机里面吧 当作是留给自己的回忆
看到别人收到花其实还是会有些小羡慕的 王狗兴高采烈的抱着花闯进我们寝室吸引了全寝的目光 我是一个会给自己买花的人 现在逐渐对很多事情都丧失了兴趣 有时候觉得自己很无趣 有时候觉得自己仍然热爱生活 很矛盾 自己前一段时间买的紫色玫瑰全都蔫了 在那段非常难过的日子里带给了我短暂的欢愉 现在它们带着我之前的固执一起进了垃圾桶 上一次收到花是姐姐给我买的向日葵 从武汉带回家也颇费了一番力气 刘さん也有给我送过乒乓菊 陈さん给我送过类似王狗怀里抱的这种小玫瑰？那个时候还可以自由进出南门 现在请个假难如登天
现在在尝试不再纠结那些不明媚的关系 忽远忽近忽冷忽热的人 不再执迷弄清楚想要的答案 有时候答非所问与冷漠就是答案了 睡眠质量比之前稍微好了一些 尽量强迫自己早点入眠
会在早晨与傍晚感受到寒意 或许大约在冬季 希望十月份迅速度过 早点来到十一月
「運が良くなりますように」と「好運を祈る」
打坐观心：犹如莲华不着水，亦如日月不住空
打坐的法门在各门各派之间是相通的，不管你是叫它禅定、冥想、坐忘，还是叫它正念、静心、静坐，它都是一种使得身心俱在的古老艺术。
此时此刻，我们心在当下，心神不乱，在自然的觉醒状态下安顿心灵。没有分心走神、纠结执迷、妄想纷飞，而是坐下来内观、内视。
我们不再被外界的声音、画面吸引，也不再去回顾那些乱七八糟的情感记忆，而是守神，把神收回来，去感觉身体。
神是什么？注意力。
用注意力在身体上全面扫描，从头顶开始一直到脚趾，慢慢去感受身体的各个部分，哪里放松、自在、舒服，哪里疼痛、紧绷、不舒服。中间如果走神了，轻轻地把它拉回来，回到中断的地方去。
禅宗《牧牛图》里借用牧人驯牛的经过来说打坐，以牛比心，这时候就是我们的“牛”不听话跑了，我们还是要牵回来：从来劣性难调制，犹得山童尽力牵。
人如其念，念如其心，心如其人。心通了，就能通神。
蚂蚁、苍蝇、蚯蚓也有心，只是没有人的心那么复杂微妙。所以，蚂蚁不会失恋，苍蝇不会抑郁，蚯蚓不会患得患失。
心，无影无形，看不见摸不着，但它无处不在，而且不断在活动。《楞严经》里佛陀的表弟兼侍者阿难，跟我们一样，很想知道心到底在哪里？他就一直问问问，叫“七处征心”。
你可以做个小实验，自己掐自己的手臂一下，看看身体能够认出痛的感觉吗？
“香格里拉”一词是藏语音译过来的，意思是“心之日月”，这个“香”就是心，意为：知者或能知者，可见心是能认识、反思的。如同眼睛这个器官不是视力，耳朵这个器官并不是听力，脑虽然是心的生理基础，但它并不是心。
都说要“明心见性”，那要见心的什么性？
空性！
内观自己的各种念头、情绪和感官知觉，不去追着它们跑，不去和它们纠缠，仅仅是看着它们，把它们当成蓝天上的白云或者大海里的浪花，飘来飘去，起起伏伏。
我就这样静静看着你们，看着你们，看着你们，如月之恒，如日之升，如莲华之不着水。
打坐的法门在各门各派之间是相通的，不管你是叫它禅定、冥想、坐忘，还是叫它正念、静心、静坐，它都是一种使得身心俱在的古老艺术。
此时此刻，我们心在当下，心神不乱，在自然的觉醒状态下安顿心灵。没有分心走神、纠结执迷、妄想纷飞，而是坐下来内观、内视。
我们不再被外界的声音、画面吸引，也不再去回顾那些乱七八糟的情感记忆，而是守神，把神收回来，去感觉身体。
神是什么？注意力。
用注意力在身体上全面扫描，从头顶开始一直到脚趾，慢慢去感受身体的各个部分，哪里放松、自在、舒服，哪里疼痛、紧绷、不舒服。中间如果走神了，轻轻地把它拉回来，回到中断的地方去。
禅宗《牧牛图》里借用牧人驯牛的经过来说打坐，以牛比心，这时候就是我们的“牛”不听话跑了，我们还是要牵回来：从来劣性难调制，犹得山童尽力牵。
人如其念，念如其心，心如其人。心通了，就能通神。
蚂蚁、苍蝇、蚯蚓也有心，只是没有人的心那么复杂微妙。所以，蚂蚁不会失恋，苍蝇不会抑郁，蚯蚓不会患得患失。
心，无影无形，看不见摸不着，但它无处不在，而且不断在活动。《楞严经》里佛陀的表弟兼侍者阿难，跟我们一样，很想知道心到底在哪里？他就一直问问问，叫“七处征心”。
你可以做个小实验，自己掐自己的手臂一下，看看身体能够认出痛的感觉吗？
“香格里拉”一词是藏语音译过来的，意思是“心之日月”，这个“香”就是心，意为：知者或能知者，可见心是能认识、反思的。如同眼睛这个器官不是视力，耳朵这个器官并不是听力，脑虽然是心的生理基础，但它并不是心。
都说要“明心见性”，那要见心的什么性？
空性！
内观自己的各种念头、情绪和感官知觉，不去追着它们跑，不去和它们纠缠，仅仅是看着它们，把它们当成蓝天上的白云或者大海里的浪花，飘来飘去，起起伏伏。
我就这样静静看着你们，看着你们，看着你们，如月之恒，如日之升，如莲华之不着水。
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