今天在军营里讲课，我提到岳阳楼记，我说我最喜欢的一句不是那个什么先天下之忧而忧，而是居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，人的一生，往往纠缠于庙堂与江湖之间，但身居高位，不忘 百姓安危，处边缘逆境，尚思国之命运，才是真正的大写的人。在座的都是从军之人，家与国之情怀，就在这高与远之间，在民与君之间。其实不只是军人，凡夫俗子亦如此，无论是庙堂，还是江湖，都系着一个人的家国之情，离开了这一点，无论如何标傍特立独行，闲云野鹤，都总归是小家子气十足。

#每日一善[超话]##每日一善[超话]# #阳光信用#
（带不吞必回）
只要心里有阳光，身处逆境也不会绝望，默默吞下所有的疼痛，用倔犟的笑容打败悲伤。生活本来不容易，为人都很辛苦，身居庙堂之上高楼大厦也有泪水，茅屋草房走夫贩卒穷家寒舍也有笑语。富有的人不一定就快乐，贫穷的人未必就痛苦，只要心中有阳光，三九严寒喝口凉水也甘甜。

#中华道教[超话]#修行，到底修什么，又应该怎么行？

很多人会问，修行，到底修什么，又应该怎么行？这是一个常问常新的问题，但在《天枢上相诸葛仙师启化真经》中，祖师就已经为我们解开了这一问题的根源。

祖师说：人生存于天地之间，无论是富贵、还是贫贱，命运都是由于因果所导致，早已经固定安排好的。前世积累了善、恶的起因，今生就会导致福、祸的结果。规律如此循环往复，一定会得到相应的报应。

所以富贵的人不可以傲慢他人，做人做事要遵守礼法。贫贱的人不可心生抱怨，做人做事要懂得天命。富贵的人，虽然有万顷的田地、万贯的家产，恩爱的妻子儿女，一旦福报享尽，就什么也得不到了。人如果有贪欲的想法，就会走上轮回的道路。为顾及自己的利益，做良心丧尽的事情。用强迫的方式取得财物，做了不应该做的恶事。恶事越做越多，就难以逃脱堕落恶道的结果。富贵的人，沉迷于酒色的享受。贫贱的人，惦念着名利的贪求。人只要有做恶事的心，上天就一定会报应他。

富贵的人家之所以衣食丰富，身居豪华，有着美丽的妻妾、差使的奴仆，都是他前生修来的福报。如果他能够行善积德而不感到厌倦，救济需要帮助的人、善事积累圆满，就一定可以修成正果。

贫贱的人一生辛劳忙碌，谋求生计却缺乏机遇、辛苦奔走于四方、这些都是前世的罪业。如果能够经受得起辛劳，忏悔累世的罪业，克制私欲而利益他人、见到善事勇敢地去做、给人以便利、修阴德，久久修持下来、积累满功德、家门自然能够繁荣振起、并且也会给子孙后代带来恩泽。

各种善事要勇于去做，各种恶事不可去做。不可以为了利益而背叛道义、损害别人而利益自己。富贵的人应当继续积德行善、贫贱的人应当安分守己。尘世间间杂着各种痛苦与快乐、时而顺境、时而逆境。处于顺境不必欣喜、处于逆境不必忧愁。所以别抱怨苍天不仁慈。各种的繁荣与衰落，都是相应的报应而不差分毫。

富贵、贫贱、长寿、夭折、都是注定好的。见到有人做恶事，需要检点反省自己，以免有过失。见到有人做善事，应当勤于勉励自己，可以去效仿。行善是福报的源头、天地鬼神都会拥护你、子孙也会出贤能的人物。行恶是祸报的根本，水火刀兵难以容忍你、家庭会受到灾厄的侵害。

行善事最重要的就是治家族，要想治好家族、首先要修好自身。想要修好自身、先要端正内心。心如果不端正、就不会修好自身。自身修不好，就不会治好家族，也就做不了更伟大的事业了。

明白了这一点，也就明白了修行的路应该怎么走。