时光荏苒，沧海桑田，仿佛从来没变过。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
人生更多时候，需要的不是一梦繁华，而是来自灵魂深处的，一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余：
晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；
午睡者，应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声，夏听蝉声，
秋听虫声，冬听雪声；
白昼听棋声，月下听箫声；
山中听松声，水际听欸乃声，
方不虚生此耳。
读经宜冬，其神专也；
读史宜夏，其时久也；
读诸子宜秋，其致别也；
读诸集宜春，其机畅也。
春风如酒，夏风如茗，
秋风如烟，冬风如姜芥。
花不可以无蝶，山不可以无泉，
石不可以无苔，水不可以无藻，
乔木不可以无藤萝，人不可以无癖。
水之为声，有四：
有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声。
风之为声，有三：
有松涛声，有秋叶声，有波浪声。
雨之为声，有二：
有梧叶荷叶上声，有承檐溜竹筩中声。
山之光，水之声，月之色，花之香，
文人之韵致，美人之姿态，
皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
少年读书，如隙中窥月；
中年读书，如庭中望月；
老年读书，如台上玩月。
皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
所谓美人者：
以花为貌，以鸟为声，
以月为神，以柳为态，
以玉为骨，以冰雪为肤，
以秋水为姿，以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开，待月须见其满，
著书须见其成，
美人须见其畅适，方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅，旨趣益远；
月下说剑，肝胆益真；
月下论诗，风致益幽；
月下对美人，情意益笃。
笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，
蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物，
月为天文中尤物，西湖为山水中尤物，
词曲为文字中尤物。
梅令人高，兰令人幽，
菊令人野，莲令人淡，
春海棠令人艳，牡丹令人豪，
蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，
松令人逸，桐令人清，柳令人感。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；
栽松可以邀风；贮水可以邀萍；
筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；
植柳可以邀蝉。
有工夫读书，谓之福；
有力量济人，谓之福；
有学问著述，谓之福；
无是非到耳，谓之福；
有多闻、直、谅之友，谓之福。
对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。
酒可以当茶，茶不可以当酒；
诗可以当文，文不可以当诗；
曲可以当词，词不可以当曲；
月可以当灯，灯不可以当月；
笔可以当口，口不可以当笔；
婢可以当奴，奴不可以当婢。
天下无书则已，有则必当读；
无酒则已，有则必当饮；
无名山则已，有则必当游；
无花月则已，有则必当赏玩；
无才子佳人则已，有则必当爱慕怜惜。
居城市中，当以画幅当山水，
以盆景当苑囿，以书籍当朋友。
楼上看山，
城头看雪，灯前看月，
舟中看霞，月下看美人，
另是一番情境。
赏花宜对佳人；
醉月宜对韵人；
映雪宜对高人。
风流自赏，只容花鸟趋陪；
真率谁知，合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季，
曾一识西施否；
当典午之时，曾一看卫玠否；
当义熙之世，曾一醉渊明否；
当天宝之代，曾一睹太真否；
当元丰之朝，曾一晤东坡否。
千古之上相思者，不止此数人，
而此数人则其尤甚者，故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；
凡事不宜贪，若买书则不可不贪；
凡事不宜痴，若行善则不可不痴。
藏书不难，能看为难；
看书不难，能读为难；
读书不难，能用为难；
能用不难，能记为难。
善读书者，无之而非书：
山水亦书也，
棋酒亦书也，花月亦书也。
善游山水者，无之而非山水：
书史亦山水也，
诗酒亦山水也，花月亦山水也。
鸟声之最佳者，画眉第一，
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌，世未有笼而畜之者，
其殆高士之俦，可闻而不可屈者耶。
「空山无人，水流花开」二句，
极琴心之妙境；
「胜固欣然，败亦可喜」二句，
极手谈之妙境；
「帆随湘转，望衡九面」二句，
极泛舟之妙境；
「胡然而天，胡然而帝」二句，
极美人之妙境。
十亩之宅，五亩之园，
有水一池，有竹千竿。
勿谓土狭，勿谓地偏。
可以容膝，足以息肩。
有堂有庭，有桥有船，
有书有酒，有歌有弦。
有叟在中，白发飘然。
识分知足，外无求焉。
如鸟择木，始务巢安。
如龟居坎，不知海宽。
灵鹤怪石，紫菱白莲；
皆我所好，尽在吾前。
时饮一杯，或吟一篇；
妻孥熙熙，鸡犬闲闲。
优哉游哉，吾将终身于其间。
今天花了2个小时看完了活着，之前从来没看过，只知道他们说很悲，我不是很爱看悲的因为我代入感太强了我本来也是一个情绪容易被影响的人[悲伤]前面感觉还好，与难过相比我更多的是生气，我气富贵年轻时的各种胡来，我气富贵为了让有庆念书把凤霞送走，我气有庆离世时医生问“为什么只生一个儿子”……看到最后一页真的破防了
第一次看书哭的这么伤心（言情小说都是上一秒哭下一秒笑的），一半是为富贵伤心，一半是为我的外祖母伤心。小时候她总是给我讲她哪个年代的事情，在我印象中，她出生在一个地主家庭，从小就是小姐，所以我的外祖母是一个颇有文化的人，那个年代是地主就一定会被批斗，被批斗那年正是她十五六岁时，她们那个年代她已经长成了姑娘应该谈婚论嫁了，家庭突然变故，看着爸爸妈妈被抓，亲人一个一个的si去，和哥哥姐姐一起大逃难，在路上大家被分散，祖母一个人逃到了现在住的地方，这一路我无法想象她经历了些什么，后来认识了外祖父，因为祖母没有家人的支撑，不能聘到一个好人家，在祖母的描述中他们也是吃了上顿没下顿的日子，国家慢慢起来他们的生活也才慢慢好起来，后来生了外婆，然后又生了2个还是3个，我记不太清了，外婆是最幸运的，因为她是唯一一个活下来的，其中一个因为生病没钱治病离开，另一个是摔死的，日子也是一天一天的过着，外祖父得了肺结核，最后也离开了，那时候妈妈还没出生。她的这一生和富贵的一生太像了，像的让我心疼，像的让我愧疚当初她一次又一次给我讲述关于她的故事时，我总是打断她：你已经说过啦！她离开时我四年级，我对si没有定义，当时一个人坐车回老家，中途还花了5块钱买了个挺大的棒棒糖坐了10块钱的摩托车回村里，进入祖母的灵堂一点感觉都没有，只知道别人哭我也要跟着哭。过了很久我才反应过来我再也没有祖母了，我是祖母带大的，我的成长也挺艰难挺故事化的这里就不描述了[求饶]祖母经常叫我开心点开心一天是一天。外婆说她离开时都还不放心我，她总说最放不下的就是兰和幺儿……（我妈是兰）现在日子越来越好了，很愧疚没有让她过到一天的好日子，到死都还在操心我。
快高考的时候我梦到她了，当时也写了好长一篇日记，我想，只要我想她的时候她都能感应到吧！妈妈说人死后会变成天上最亮的星星，这句话我也经常跟身边的朋友说，夏天我最喜欢的就是看天上的星星～如果有下辈子，我希望我们还是一家人，你再多活几年，过几年我们的日子就好啦！！我们就一起过好日子！！如果现在她投胎了，我猜一定是一个好家庭，一定不会再这么苦了！！我永远爱她！
“活着就是为了活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。
我不喜欢很丧很负能量的人，生活没啥跨不去的坎，垮大点就过去了！
我很喜欢这本书但是不会再看了，这是一本充满思念的书[悲伤][悲伤]
第一次看书哭的这么伤心（言情小说都是上一秒哭下一秒笑的），一半是为富贵伤心，一半是为我的外祖母伤心。小时候她总是给我讲她哪个年代的事情，在我印象中，她出生在一个地主家庭，从小就是小姐，所以我的外祖母是一个颇有文化的人，那个年代是地主就一定会被批斗，被批斗那年正是她十五六岁时，她们那个年代她已经长成了姑娘应该谈婚论嫁了，家庭突然变故，看着爸爸妈妈被抓，亲人一个一个的si去，和哥哥姐姐一起大逃难，在路上大家被分散，祖母一个人逃到了现在住的地方，这一路我无法想象她经历了些什么，后来认识了外祖父，因为祖母没有家人的支撑，不能聘到一个好人家，在祖母的描述中他们也是吃了上顿没下顿的日子，国家慢慢起来他们的生活也才慢慢好起来，后来生了外婆，然后又生了2个还是3个，我记不太清了，外婆是最幸运的，因为她是唯一一个活下来的，其中一个因为生病没钱治病离开，另一个是摔死的，日子也是一天一天的过着，外祖父得了肺结核，最后也离开了，那时候妈妈还没出生。她的这一生和富贵的一生太像了，像的让我心疼，像的让我愧疚当初她一次又一次给我讲述关于她的故事时，我总是打断她：你已经说过啦！她离开时我四年级，我对si没有定义，当时一个人坐车回老家，中途还花了5块钱买了个挺大的棒棒糖坐了10块钱的摩托车回村里，进入祖母的灵堂一点感觉都没有，只知道别人哭我也要跟着哭。过了很久我才反应过来我再也没有祖母了，我是祖母带大的，我的成长也挺艰难挺故事化的这里就不描述了[求饶]祖母经常叫我开心点开心一天是一天。外婆说她离开时都还不放心我，她总说最放不下的就是兰和幺儿……（我妈是兰）现在日子越来越好了，很愧疚没有让她过到一天的好日子，到死都还在操心我。
快高考的时候我梦到她了，当时也写了好长一篇日记，我想，只要我想她的时候她都能感应到吧！妈妈说人死后会变成天上最亮的星星，这句话我也经常跟身边的朋友说，夏天我最喜欢的就是看天上的星星～如果有下辈子，我希望我们还是一家人，你再多活几年，过几年我们的日子就好啦！！我们就一起过好日子！！如果现在她投胎了，我猜一定是一个好家庭，一定不会再这么苦了！！我永远爱她！
“活着就是为了活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。
我不喜欢很丧很负能量的人，生活没啥跨不去的坎，垮大点就过去了！
我很喜欢这本书但是不会再看了，这是一本充满思念的书[悲伤][悲伤]
人活着总要有所追求，那很多时候是一些琐碎的杂乱无章，然后一点点去触碰，灰头土脸或者侥幸得到。今年买了好多书却几乎是看书最少的一年，生活上渐渐明朗，没再读汪曾祺，也没再读世说新语，几卷本的三言二拍看的时断时续，那是故事，也是人生。假如有天你感觉所谓的前路肉眼可见，那和少年时轻信被占卜者所预设的命运又有什么区别。感恩这个世界，感恩父母爱人的宽容，成长总是进展缓慢，然后一下子惊艳到所有人。她爱听五月天，到后来我也爱了，或者我本来就是爱的。平安喜乐，万事顺遂，愿明年更胜今年！
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