【转载】莫言谈人际关系：
“我负责两种人，生我的，我生的。
我挂念两种人，相濡以沫的爱人，肝胆相照的朋友。我谢绝两种人，做事不道义的，处事无诚意的。我珍惜两种人，借给我钱的人，牵挂我的人。我远离两种人，遇好事伸手的，碰难处躲闪的。”

是啊，在这个世界上，你的爱要给对的人，你的付出要给值得的人。那么一个人的好，也要配得上你的余生。

生你的深恩如山，是爱的源泉；你生的责无旁贷，是爱的溪流，你必须担当好你的来路与归路。

至于其他人，正如莫言在《晚熟的人》中说的：对人再好也有限度，不要惯坏了贪婪的人。甭管和谁相处，不要丢掉对真情的敬畏，不要没了对自我的要求。对人七分好，是为人的真诚和善意；为己剩三分，是为人的警惕和余地。

相濡以沫的爱人，肝胆相照的朋友；借给你钱的人，牵挂你的人……

正如村上春树所说：你要记得那些大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人， 黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，陪你哭过的人，在医院陪你的人，总是以你为重的人，带着你四处游荡的人，说想念你的人。是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾。

做事不道义的，处事无诚意的；遇好事伸手的，碰难处躲闪的；你在高处他逢迎，你地处他落井下石……

这些人也只是欺负一个厚道的人一时，正如莫言所说：善良的人都晚熟，并且是被劣人催熟的。

谁都不傻，总是敷衍，都会越来越淡；谁也不笨，总被欺负，都会渐行渐远；看破不说破，是最后的礼貌。

稻盛和夫曾道破人性：“大起大落后，你会发现，你帮过的人，不一定会帮你，但帮过你的人，他还会帮你。

路泞而识马，落难而识人。不经历一事，不懂得一智。

一个人，是真心是假意，不在嘴上，而在心上，一份情，是虚伪是实际，不在平时，而在风雨。”

所以，人一定要改掉的四大毛病：改掉轻易的掏心掏肺，改掉毫无底线的心软，改掉一错再错的忍让，改掉没有原则的善良。

这个世界并不是你对他好，他就对你好，真心要给懂你的人，善良要给有爱的人，花要开给赏花的人，若非良善，一定要远离。

害人之心不可有，防人之心不可无，正如莫言所说：从小教育爱这个爱那个，在你最困难的时候谁爱你，你就爱谁…… https://t.cn/A6itu3E9

今天一天都在填表到填表中奋斗，睡个午觉再到干正事，所剩时间就不多了。意外又在意料中的事件，导致不爽，打不起精神，所以按时5点出门跑步，最初精神郁闷，跑起来也略显颓废沉重，从4、5公里开始，迎来跑步者高潮，越跑越舒服，越跑越来劲儿。是啊 世界上有什么事是用一场跑步解决不了的呢，如果有，那就再跑一场！

没有我们的世界
【推荐理由】如果沦落到吃自己的祖先，那我们还剩些什么？
　　《没有我们的世界》一书指出，在20世纪中期，商业生产的麦秆长度缩短了近乎一半，麦穗的谷粒数目却倍增。这些都是在所谓绿色革命中被改造过作物，目的是消弭世界上的饥荒，这种惊人的收入让数百万原本无粮可食的饥民获得温饱，也促使像印度和墨西哥这些国家的人口激增。这种经由强迫交叉配种与氨基酸随机结合这种在基因改造问世之前的农业改良技巧所制造出来的产物，必须仰赖肥料、除草剂、杀虫剂的精密配方，才能成功生存下来。因为这种在实验室培育出来的生命形态，无法自行应付外在世界里的重重危机。
　　一个厄瓜多尔的查帕拉族人对着煮熟的猴子抬起皱皮纠结的下巴说：“如果沦落到吃自己的祖先，那我们还剩些什么吗？”还没有进入石器时代的人都能说出这样的话语，您是否会为之动容？我们不该警醒吗？“我们照顾自己的身体，期望活得更久，也应该同样照顾地球。如果我们珍惜地球，尽可能延长地球的生命，我们就可以拖延审判日的到来。”
　　韦斯曼还科学论证了人类对地球曾经造成多大的创伤，人类的哪些破坏活动是永不磨灭的，我们最杰出的艺术和文明中哪些将留存最久。
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