开悟见性即是不着相

心能无着便通达。能做到对一切事无着，对一切人无着，对一切物无着，对一切法无着，对一切神通感应无着，对一切情爱名利无着，对善恶凡圣、秽土、净土也无着，对无着也不执着的时候，便能通达世出世间一切万法的真实义。只要还留有一点的执着放不下，这一点的执着就是障碍。要明白，自性无染，本无障碍。本无烦恼，本无生死轮回，本无任何的束缚。本来不用任何的方法解脱与修证。只因自己跟自己过不去，无事生非，好肉挖疮，执着分别不放不空。自己给自己设种种障碍。也叫执着，也叫妄心业障，也叫烦恼。
总之，执着一点、一事、一法、一人、一物、一境界、一神通、一瑞相，看不空，化不透。使自心不能通达无碍。原因是自己不能明白认可承当，一切法无所有，毕竟空，不可得，这一事实真相。不能通达秽净，善恶的本质为空性。也就是凡夫不可得，圣人也不可得，秽土不可得，净土也不可得，恶法不可得，善法也不可得，不可得也不可得。若能真正通达一切法不可得，就不再追求爱取。若能明白世出世间一切法，一切相，虽有，并不是真有，而是假有，妙有。也就是说，一切相是假相，幻相，影相，皆是真心所显现的一时的影子。虽有即空，并非实有，自然就不会再动妄心，舍弃，厌恶，怨恨，远离等执着分别之心。因为通达了万法一切相皆空，皆幻，皆不可得的真实义。自然就契入。而对一切法，一切相，一切人，一切事，一切物，一切境界，一切因缘果报等就能达到无取，无舍，无爱，无憎。

正所谓，万劫的盲修瞎练，不如一刻的心地无念。百年的着相修法研教，不如一秒的心中有道。神通智慧高高上，不如一时不着相。恒沙供佛满黄金，不如真实去私心。求佛，求道，求法身，不如一念的清净心。说法，讲理，分真妄，不如一时的平常心。求定，求慧又如何，不如事事不分别。真能做到，遇到什么境界，什么人事物，一切事情现前的时候，心能清净，如如不动。安住于不生不灭的了了灵知真心，自然就会无取，无舍，无爱，无憎。毫无半点分别执着之心，用这颗清净的平常心，念佛能往生，不念佛也是佛。念是性的用，不念是性的体，念与不念平等无二。没有丝毫差别。这样的平等清净智慧的心，修是用可解脱，不修是本体真空也是解脱。用清净无分别解脱的心念佛，那有不成佛的道理呢？所以说，万修万人成，决定不会落空。选自《仁德法语》

未必是男生真的就不爱了，而是理性告诉他不应该再继续爱下去了。

纵观你们两个人的感情，两个人肯定会有一些难忘的事牵扯着两个人的感情，让两个人在想到离开这个问题时都会有一些不舍。

可一旦男生思考离开这个问题时理性占据上风，那他思考这个问题时就不会再受任何感情上的束缚，理性做出的选择是很难再受感性左右的，一旦做出决定至少当下是很难改变的。

因为他在思考要不要分开时，就已经预演了他所能想到的一切场景，权衡了分开和维持间的利弊，如果再发现分开的好处远多于维持这段关系的好处，那他想都不用想就会做出分开的决定。

换言之如果他喜欢你的点远少于他厌恶你的点，他就会跟你提出分手，一旦分手的这个决定做出了，他就是在用理性思维去面对你的感性思维，所以你会发现对方的绝情，似乎分手之后丝毫记不起你的好，不是因为他真的不念旧情，而是对于他来说，一切都已经结束了，感性上可以怀念，理性上必须分开。#失恋了怎么挽回异地恋异国恋爱情同性恋男友分手怎么复合#

好像不是所有人都愿意听你的抱怨和负能量 所以我选择闭嘴 忙碌了一天过后简单给自己做了一顿饭 狼吞虎咽的 其实没有很舒服 可能是上班那些破事儿 还有万恶的资本主义 让人厌恶 这些迟早都会遇到 只不过早一点而已 心里始终有一股火 连下班路上的夕阳也变的不好看 麻木的骑车回家 吃饱饭躺下 想起来今天早上碰见的大蜘蛛 偷偷休息时候做的噩梦 束缚人的工装 我想 我该去洗碗了