✨医不叩门,道不送卦,师不顺路,法不空出!
医不叩门,道不送卦,师不顺路,法不空出,是传统五术山、医、命、相、卜行业的规矩。
自古访师求道,都要几经周折,费尽千辛万苦,才能得到这样的机缘。这种例子自古以来非常多,张良三纳履,刘备三顾茅庐,程门立雪等等。不是这些老师要故意摆架子,摆姿态,他是想看到求学求道者的精诚和决心。
1.医不叩门
看病择医有句话叫:西医认门儿,中医认人儿。找西医看病,选择的指标是大医院,优势科室,大主任。选中医看病,主要是看对这个大夫的认可程度。医不扣门的本意是医者要看到患者亲赴求医的真诚。
2.道不送卦
算卦是不能不收卦金的(算卦是推测天机,天道有承负,不收对来算的人和卦师都不好);阳寿将尽者不收(活人不收死人钱,违则有损阴德)
大灾大厄已成定数,不可避者不收(万事不离因果承负,种恶因得恶果,恶果已经形成不可逆转就不能收他钱财了,否则就是在强行干涉因果了);再无好运者不收(人若八字后面都是走霉运,那么定是作恶太多,福报殆尽,皆是定数。)
3.师不顺路
想请道长看风水,想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人,内心大都不太诚敬,就是熟人面子压力,得到的也是敷衍了事。
4.法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得,这也是能量守恒定律。如果一个人占道长的便宜,那么基本运气就开始衰败了,因为他的心性(根)风水破败了 布得风水局和做的法事力量在流逝 同等交换 人在做天在看 天地法则如此 。
医不叩门,道不送卦,师不顺路,法不空出,是传统五术山、医、命、相、卜行业的规矩。
自古访师求道,都要几经周折,费尽千辛万苦,才能得到这样的机缘。这种例子自古以来非常多,张良三纳履,刘备三顾茅庐,程门立雪等等。不是这些老师要故意摆架子,摆姿态,他是想看到求学求道者的精诚和决心。
1.医不叩门
看病择医有句话叫:西医认门儿,中医认人儿。找西医看病,选择的指标是大医院,优势科室,大主任。选中医看病,主要是看对这个大夫的认可程度。医不扣门的本意是医者要看到患者亲赴求医的真诚。
2.道不送卦
算卦是不能不收卦金的(算卦是推测天机,天道有承负,不收对来算的人和卦师都不好);阳寿将尽者不收(活人不收死人钱,违则有损阴德)
大灾大厄已成定数,不可避者不收(万事不离因果承负,种恶因得恶果,恶果已经形成不可逆转就不能收他钱财了,否则就是在强行干涉因果了);再无好运者不收(人若八字后面都是走霉运,那么定是作恶太多,福报殆尽,皆是定数。)
3.师不顺路
想请道长看风水,想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人,内心大都不太诚敬,就是熟人面子压力,得到的也是敷衍了事。
4.法不空出
一旦道长告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得,这也是能量守恒定律。如果一个人占道长的便宜,那么基本运气就开始衰败了,因为他的心性(根)风水破败了 布得风水局和做的法事力量在流逝 同等交换 人在做天在看 天地法则如此 。
你若不来我怎敢离去
我若去了
倍加珍惜
你若不来我怎敢离去
我若去了
心生欢喜
你若不来我怎敢离去
我若去了
满满情谊
你若不来我怎敢离去
我若去了
此生不离
你若不来我怎敢离去
我若去了
留下足迹
你若不来我怎敢离去
我若去了
温暖冬季……
2020.11.21若琳
送给百灵姐,感谢您一直记得曾经那个不懂事的孩子。
我若去了
倍加珍惜
你若不来我怎敢离去
我若去了
心生欢喜
你若不来我怎敢离去
我若去了
满满情谊
你若不来我怎敢离去
我若去了
此生不离
你若不来我怎敢离去
我若去了
留下足迹
你若不来我怎敢离去
我若去了
温暖冬季……
2020.11.21若琳
送给百灵姐,感谢您一直记得曾经那个不懂事的孩子。
【2022年4月9日分享】
早安:人为财忙就会早死,若重德而施仁义,则是德者寿。那么财与寿又孰轻孰重,舍命不舍财,天下又有几人。这些在明理者看来当然德重于财。事实则不然,一般俗人还是一生只恨聚无多。一生都是以命换财的。溺水三千取一瓢饮的道理是在欲寡心静之时才有。故近朱则赤,近墨者黑。明理者不仅慎独,要得持慎独有需看重落实而不离,不离前者谓之传承。使人有仿效样样足以让我们安心而不孤单。故心能定于德,亦会自觉内省而充实内圣。个人的力量,尤其初学者的能量,实难抵御红尘杂念歪理。争民施夺,外本内末,是故财聚则民散,财散则民聚。居上居前则,若重财轻德,尤其为了个人之欲望而聚敛钱财势必形成与民争夺。民本为生计已不堪,若加上势利欺压则更雪上加霜,岂有拥戴向聚之心,同时一个好财货的领导者也必会轻人而重物,难有仁德布施于民。道德与财物的本末倒置也会使后面的人起而仿效。上下、前后、左右都相互争夺,则人心变得无耻。道德、信用、亲情都会更加丧失。社会矛盾重重,家庭失和,人心不安因内心没底而难展笑容。重德必淡欲,寡欲即有德。德者内也,财者外也。两者颠倒则应了古人所说,人为财死鸟为食亡之言。谢谢您!
(图片来源于网络)
早安:人为财忙就会早死,若重德而施仁义,则是德者寿。那么财与寿又孰轻孰重,舍命不舍财,天下又有几人。这些在明理者看来当然德重于财。事实则不然,一般俗人还是一生只恨聚无多。一生都是以命换财的。溺水三千取一瓢饮的道理是在欲寡心静之时才有。故近朱则赤,近墨者黑。明理者不仅慎独,要得持慎独有需看重落实而不离,不离前者谓之传承。使人有仿效样样足以让我们安心而不孤单。故心能定于德,亦会自觉内省而充实内圣。个人的力量,尤其初学者的能量,实难抵御红尘杂念歪理。争民施夺,外本内末,是故财聚则民散,财散则民聚。居上居前则,若重财轻德,尤其为了个人之欲望而聚敛钱财势必形成与民争夺。民本为生计已不堪,若加上势利欺压则更雪上加霜,岂有拥戴向聚之心,同时一个好财货的领导者也必会轻人而重物,难有仁德布施于民。道德与财物的本末倒置也会使后面的人起而仿效。上下、前后、左右都相互争夺,则人心变得无耻。道德、信用、亲情都会更加丧失。社会矛盾重重,家庭失和,人心不安因内心没底而难展笑容。重德必淡欲,寡欲即有德。德者内也,财者外也。两者颠倒则应了古人所说,人为财死鸟为食亡之言。谢谢您!
(图片来源于网络)
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