“即便拼去二十年仕途，我也绝不会留姨母在外头的。”这是《知否》盛长柏对王老太太说的话。我觉得盛长柏才是那个真正治愈盛老太太的人！
在盛老太太被下du后，前面拿人是盛明兰做的，但后面真正处理的是盛长柏。
他坚持把康姨妈送去慎戒司，因送女眷去慎戒司，必须父母，丈夫一起签字才可以，所以盛长柏一家家游说。
王家
王老太太怎么也不愿意把康姨妈送去慎戒司，甚至指责盛长柏为了一个没有血缘关系的人，要把自己亲姨妈往绝路上逼。
盛长柏：“盛家受祖母恩惠如山高海深，如果父亲和孙儿不为祖母讨回口气，那吾父子还是人吗？难道真要叫祖母九泉之下悔不当初，叫天地神灵都知这世上之人尽是忘恩背义之徒吗？”
盛长柏又质问王老太太：“难道外祖母的骨肉，只有姨母一人吗？”
王老太太才恍然大悟，这么些年，这个她最疼爱的女儿到处惹事，都是王舅父出面处理，导致王舅父仕途一直止步不前，眼看着王家大不如前，而盛长柏是最有出息的孩子，以后王家还要依靠她，所以王老太太默认了。
康家
盛长柏早就看出康家会是个祸害，所以很早就开始留意康家，对康家的情况很是了解。
他们只跟康姨父说王盛两家已经快闹翻了，王家决意要保住康姨妈，而盛家也差点被说服了，康姨父本来就巴不得休了康姨妈，只是都没有机会，现在听到这样，马上叫盛家不能姑息，一定要把人送进去，这样康盛王三家才能继续往来。
最后长柏怕盛紘决心不够大，还跟盛紘说这种事情不能不了了之，万一以后被有心人提起，到时候物证人证都没有了，人家一口咬定是王氏下的毒，盛紘就会落个罔顾事实的zui名。
所以一定要把事情处理清楚，甚至要去内务府备案，不管何时有人提起也不怕。
盛长柏思虑周全，把所有可能的隐患都处理干净，甚至带盛老太太跟着他去一起上任，从
在盛老太太被下du后，前面拿人是盛明兰做的，但后面真正处理的是盛长柏。
他坚持把康姨妈送去慎戒司，因送女眷去慎戒司，必须父母，丈夫一起签字才可以，所以盛长柏一家家游说。
王家
王老太太怎么也不愿意把康姨妈送去慎戒司，甚至指责盛长柏为了一个没有血缘关系的人，要把自己亲姨妈往绝路上逼。
盛长柏：“盛家受祖母恩惠如山高海深，如果父亲和孙儿不为祖母讨回口气，那吾父子还是人吗？难道真要叫祖母九泉之下悔不当初，叫天地神灵都知这世上之人尽是忘恩背义之徒吗？”
盛长柏又质问王老太太：“难道外祖母的骨肉，只有姨母一人吗？”
王老太太才恍然大悟，这么些年，这个她最疼爱的女儿到处惹事，都是王舅父出面处理，导致王舅父仕途一直止步不前，眼看着王家大不如前，而盛长柏是最有出息的孩子，以后王家还要依靠她，所以王老太太默认了。
康家
盛长柏早就看出康家会是个祸害，所以很早就开始留意康家，对康家的情况很是了解。
他们只跟康姨父说王盛两家已经快闹翻了，王家决意要保住康姨妈，而盛家也差点被说服了，康姨父本来就巴不得休了康姨妈，只是都没有机会，现在听到这样，马上叫盛家不能姑息，一定要把人送进去，这样康盛王三家才能继续往来。
最后长柏怕盛紘决心不够大，还跟盛紘说这种事情不能不了了之，万一以后被有心人提起，到时候物证人证都没有了，人家一口咬定是王氏下的毒，盛紘就会落个罔顾事实的zui名。
所以一定要把事情处理清楚，甚至要去内务府备案，不管何时有人提起也不怕。
盛长柏思虑周全，把所有可能的隐患都处理干净，甚至带盛老太太跟着他去一起上任，从
1.生而不有，为而不恃，长而不宰。
2.静之徐清，动之徐生。
3.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。学不学，复众人之所过。
4.为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5.是以圣人去甚，去奢，去泰。
6.甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
7.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。
8.善行无辙迹，善言无瑕谪。
9.知不知，上；不知知，病。
10.以其无死地。
横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。“是做不到了，这辈子但求做个好人，存点好心，行些好事，知卷好学。
2.静之徐清，动之徐生。
3.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。学不学，复众人之所过。
4.为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
5.是以圣人去甚，去奢，去泰。
6.甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
7.企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。
8.善行无辙迹，善言无瑕谪。
9.知不知，上；不知知，病。
10.以其无死地。
横渠四句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。“是做不到了，这辈子但求做个好人，存点好心，行些好事，知卷好学。
在当今，激烈的竞争，快节奏的生活，纷繁复杂的社会现象、强烈追求物质生活的欲望给人们增加了无形的压力。
使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。
心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。
涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律
胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊
胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧
胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛
胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃
2
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。
自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平凡的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。细细品味，"静气"说起来容易，做起来难。
“每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是：
自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。
有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪。
而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功。
一位著名画家说：“宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒”。
这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下。
静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。
有人说得好：
浮躁的社会，心静者胜出。
养一点静气，给自己一片晴朗的天空！
万物静观皆自得，人生宁静方致远。
使一些人的心态浮躁得宛若汤煮，身上或多或少充斥着匠气、俗气、躁气。
心烦意乱者有之，神不守舍者有之，着急上火者有之，归根结底就是缺少一此静气。
宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。
涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。
胸怀静气——才能保持清醒头脑，深谋远虑，鉴天地之精微，察万物之规律
胸怀静气——才能真正淡泊名利，心态平衡，不为进退滋扰，宠辱泰然不惊
胸怀静气——才能做到志存高远，心忧天下，不为成绩骄傲，不为挫折沮丧
胸怀静气——才能把握心理健康，明白事理，可以知荣明辱，可以心无旁骛
胸怀静气——才能勇于不计名利，追求卓越，高不孤方自赏，低不自抱自弃
2
养一点静气，我们遇事时从容不迫，举重若轻;养一点静气我们无事平和超越。
自我。不歪不斜、不骄不躁、不卑不亢、不偏不倚、杂气自去，静气自来。
浩然处世，静气养身，在平凡的生命历程中发掘真我，为平凡的日子增添一抹亮色。
静气，是一种气质，一种修养，一种境界，也是东方智慧之一。
诸葛亮给他儿子写信说：
“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，须静也;才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。”
这是诸葛亮一生的体会。细细品味，"静气"说起来容易，做起来难。
“每临大事有静气，不信今时无古贤”的句子，原是出自晚清风云人物翁同和的一幅对联。
这幅对联要告诉人们的道理是：
自古以来的贤圣之人，也都是大气之人，越是遇到惊天动地之事，越能心静如水，沉着应对。
静气是一种应急的态度。
有许多人总是为别人的评价而生活，在被动中死要面子活受罪。
而有的人则不然，依然我行我素，走自己选择的路，这样的人则最能成功。
一位著名画家说：“宠辱不惊，看亭前花开花落。去留无意，望天上云卷云抒”。
这就是一种处世态度所产生的人生境界了，虽然这种境界很难达到。
凡大事面前有静气者，反映出他修炼道行的深邃，大事且能以静制动，小事更是拿得起放得下。
静气决不是柔弱，比如韩信胯下之辱，看客们无不哈哈大笑或为之鸣不平，而韩信却无所谓，这是多么大的气度。
有人说得好：
浮躁的社会，心静者胜出。
养一点静气，给自己一片晴朗的天空！
万物静观皆自得，人生宁静方致远。
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