独立出版品牌介绍 | Spector Books 用书创造艺术
Spector Books
地区：德国莱比锡
创办时间：2001年
Spector Books 是一个在艺术、理论和设计的交叉点进行实践的独立出版工作室。在德国莱比锡创办至今，出版社的规模不断扩大，出版物涵盖了艺术学、文学、建筑、社会学等领域，现已发行了近600本出版物。作为媒介的书籍成为一个舞台和创作的场所，在推动当地文化发展发挥了重要的作用。
2001年，Jan Wenzel、Anne König 和 Markus Dreßen 创立了 Spector。从那时起，这个名字就在以不同的形式出现，作为一个工作室，一本杂志的名字，并逐渐成为艺术出版商的书店，随着机构发展逐渐改变了它的含义，现如今全世界都能买到Spector Books 的书籍。
在出版社和整个图书媒体都面临危机的时代， Spector 站稳了脚跟，将设计、内容和巧妙的发行交织在一起。Spector Books 每年出版约 50 本书，大多数书籍以两种语言出版，以德文和英文分别出版，平均发行量在1000到4000份之间。作为一个机构，Spector Books 总是探索参与制作的每个人之间进行活跃交流的可能性：包括艺术家、作词家、书籍设计师、版画家、印刷商或装订商之间。
#落日NOW##独立出版##艺术书#
Spector Books
地区：德国莱比锡
创办时间：2001年
Spector Books 是一个在艺术、理论和设计的交叉点进行实践的独立出版工作室。在德国莱比锡创办至今，出版社的规模不断扩大，出版物涵盖了艺术学、文学、建筑、社会学等领域，现已发行了近600本出版物。作为媒介的书籍成为一个舞台和创作的场所，在推动当地文化发展发挥了重要的作用。
2001年，Jan Wenzel、Anne König 和 Markus Dreßen 创立了 Spector。从那时起，这个名字就在以不同的形式出现，作为一个工作室，一本杂志的名字，并逐渐成为艺术出版商的书店，随着机构发展逐渐改变了它的含义，现如今全世界都能买到Spector Books 的书籍。
在出版社和整个图书媒体都面临危机的时代， Spector 站稳了脚跟，将设计、内容和巧妙的发行交织在一起。Spector Books 每年出版约 50 本书，大多数书籍以两种语言出版，以德文和英文分别出版，平均发行量在1000到4000份之间。作为一个机构，Spector Books 总是探索参与制作的每个人之间进行活跃交流的可能性：包括艺术家、作词家、书籍设计师、版画家、印刷商或装订商之间。
#落日NOW##独立出版##艺术书#
#诗歌#
很久未写诗，因为诗究竟是哀弱的，无论字词甚或句子如何的有力，用Prestissimo的速度来吐出你的肚里的狂风暴雨，你的手指用Forte fortissimo的力度撞击纸面，撞击屏幕，你是“vor Wut brennen”的人，你的感情再Furioso，终究在纸上。
诗篇不能真实的打败真实的事物，哪怕压弯一根苇草！人的心比宇宙要大的多，可是，在真实处未必比一根芦苇高明呵！诗的哀弱，正是我的哀弱。我用写作去深爱，一个字一个字，却是连一根小小的苇草也不能吹倒。
可是，不写又是如何的呢？夏小姐给我的幻梦，我是不能告别的了，因为希望，却是在她处。而且，我不愿欺瞒我的心。
在Göthe1795年到1796年间著就的《Wilhelm Meisters Lehrjahre》第四卷第九章中，曾随手抄录了这样一句“Wenn ich dich liebe, was geht es dich an”？，中文译为“我的爱，何与你何干？”，其实另译的“我爱你，无关你”更得我心。
全诗其原文为：
Was geht es dich an
与你何干
Wenn dir mein Auge mit trunknem Entzücken
Folget, so weit es dich sehen nur kann.
Wenn deine Worte mich innig beglücken,
Wo ich sie höre - was geht es dich an?
若我的目光带着醉心的喜悦
跟随着你，直到你消失在我的视线，
若我听到你的话语，心间便
徜徉着幸福——这与你何干？
Bist du der Stern mir, der Strahlen versendet
Auf meines Lebens umdüsterte Bahn,
Bist du die Sonne mir, die mich verblendet,
Wenn ich dir gut bin, was geht es dich an?
若你是我的明星，将光辉洒在
我漆黑一片的生命之路上，
若你是我耀眼的太阳，
若我对你好，这与你何干？
Bist du die Gottheit, die still ich verehre,
Zu der ich hohes Vertrauen gewann
Und ihr im Herzen errichtet Altäre
Wenn ich dich liebe, was geht es dich an?
若你是我悄悄崇敬的神明，
我对你深深地信任，
并在心底为你筑起圣坛，
若我爱你，这与你何干？
Wenn ich
nichts fordre, so mußt du es dulden,
Was ich an Opferrauch für dich ersann;
Was ich auch leide, ist nicht dein Verschulden,
Und wenn ich sterbe, so geht's dich nichts an.
若我无求于你，那你也必须容忍，
我在袅袅燃香中为你想象的一切；
无论我受何苦楚，也并非你的过错，
即使我为之死去，也与你无关。
在Kathinka Zitz诗歌年表中有引录：
这是女诗人Kathinka Zitz在更早的时候写下来的，她的诗集《Herbstrosen》也颇得我心。
然而Kathinka Zitz决不止是一个爱或不爱的诗人，她是一个带着血的战士。
试看她的另一些诗：
Wenn ich ein König
wäre, säh' ich des Volkes Schmerzen,
Und tiefe Trauer trüg' ich alsdann in meinem Herzen,
Ich wäre nicht erblindet für seine große Noth,
Nicht taub für seine Klagen, wenn ihm Verderben droht.
如果我是国王，我会看到人民的苦难，
我的心间将背负着哀伤，
当他们面临死亡，我不会对他们的挣扎视而不见，
我不会对他们的哭诉充耳不闻。
[……]
Und würd' es mir gelingen da Wohlstand zu verbreiten,
Wo jetzt die Armuth waltet, wo Noth und Elend streiten,
Hätt' ich die Volksverblutung mit milder Hand gestillt,
Ja, dann erst würd' ich glauben, sei meine Pflicht erfüllt.
当我能将繁荣带到那如今充斥着贫苦，
深陷在危险与悲惨之地，
当我能用温柔的手掌止住人民的血流，
是的，只有到那时，我才尽到了我的义务。
她是多么勇敢的博爱的Kathinka Zitz！
在我的诗中，另译了一些我自己的表达。矩尺座，船底座与门〔指创生之柱Pillars of Creation，它既是基于查尔斯·司布真1857年的布道文“基督的恩赐”，也是银河众多恒星的摇篮与温床〕都是天上永久的事物，同“我们的相见”并列，加深了“永恒”〔eternity〕这一表达，直到回归于里尔琴——音乐的某一起点。
另一个想提的，是Mozart的K491第二十四号钢琴协奏曲，在我心目中的首选是肯普夫的DG版。从第一乐章的search——寻找。寻找。没有结果的寻找。正和我们相似，尤其是肯氏的华彩，几大段猛烈的敲击犹如死神的舞步，预示着我的爱情将要消亡，要被死神那镰刀给收割！这既是莫扎特的困境，也是我的困境。
K491修改得颇多，尤其是第二乐章，草稿上的反复涂改显示出莫扎特的挣扎。第二乐章，纯美的理想世界被打开，但却一次次求而不得。我喜欢甚少使用装饰音的第二乐章，凝练，高洁，那种修养与分寸感殊为难得。终于，在第三乐章，前面所有的灰败被集体的同一性颂歌所淹没，一束光亮照亮全曲！全曲的叙事线索由此完全清晰：对往日理想艺术境界的追慕与追寻。为此，在集体的同一性与自我重复的洪流中上下求索。c小调的悲剧性内涵由此被注入灵魂与生的气息。
正如我对于你，夏。
很久未写诗，因为诗究竟是哀弱的，无论字词甚或句子如何的有力，用Prestissimo的速度来吐出你的肚里的狂风暴雨，你的手指用Forte fortissimo的力度撞击纸面，撞击屏幕，你是“vor Wut brennen”的人，你的感情再Furioso，终究在纸上。
诗篇不能真实的打败真实的事物，哪怕压弯一根苇草！人的心比宇宙要大的多，可是，在真实处未必比一根芦苇高明呵！诗的哀弱，正是我的哀弱。我用写作去深爱，一个字一个字，却是连一根小小的苇草也不能吹倒。
可是，不写又是如何的呢？夏小姐给我的幻梦，我是不能告别的了，因为希望，却是在她处。而且，我不愿欺瞒我的心。
在Göthe1795年到1796年间著就的《Wilhelm Meisters Lehrjahre》第四卷第九章中，曾随手抄录了这样一句“Wenn ich dich liebe, was geht es dich an”？，中文译为“我的爱，何与你何干？”，其实另译的“我爱你，无关你”更得我心。
全诗其原文为：
Was geht es dich an
与你何干
Wenn dir mein Auge mit trunknem Entzücken
Folget, so weit es dich sehen nur kann.
Wenn deine Worte mich innig beglücken,
Wo ich sie höre - was geht es dich an?
若我的目光带着醉心的喜悦
跟随着你，直到你消失在我的视线，
若我听到你的话语，心间便
徜徉着幸福——这与你何干？
Bist du der Stern mir, der Strahlen versendet
Auf meines Lebens umdüsterte Bahn,
Bist du die Sonne mir, die mich verblendet,
Wenn ich dir gut bin, was geht es dich an?
若你是我的明星，将光辉洒在
我漆黑一片的生命之路上，
若你是我耀眼的太阳，
若我对你好，这与你何干？
Bist du die Gottheit, die still ich verehre,
Zu der ich hohes Vertrauen gewann
Und ihr im Herzen errichtet Altäre
Wenn ich dich liebe, was geht es dich an?
若你是我悄悄崇敬的神明，
我对你深深地信任，
并在心底为你筑起圣坛，
若我爱你，这与你何干？
Wenn ich
nichts fordre, so mußt du es dulden,
Was ich an Opferrauch für dich ersann;
Was ich auch leide, ist nicht dein Verschulden,
Und wenn ich sterbe, so geht's dich nichts an.
若我无求于你，那你也必须容忍，
我在袅袅燃香中为你想象的一切；
无论我受何苦楚，也并非你的过错，
即使我为之死去，也与你无关。
在Kathinka Zitz诗歌年表中有引录：
这是女诗人Kathinka Zitz在更早的时候写下来的，她的诗集《Herbstrosen》也颇得我心。
然而Kathinka Zitz决不止是一个爱或不爱的诗人，她是一个带着血的战士。
试看她的另一些诗：
Wenn ich ein König
wäre, säh' ich des Volkes Schmerzen,
Und tiefe Trauer trüg' ich alsdann in meinem Herzen,
Ich wäre nicht erblindet für seine große Noth,
Nicht taub für seine Klagen, wenn ihm Verderben droht.
如果我是国王，我会看到人民的苦难，
我的心间将背负着哀伤，
当他们面临死亡，我不会对他们的挣扎视而不见，
我不会对他们的哭诉充耳不闻。
[……]
Und würd' es mir gelingen da Wohlstand zu verbreiten,
Wo jetzt die Armuth waltet, wo Noth und Elend streiten,
Hätt' ich die Volksverblutung mit milder Hand gestillt,
Ja, dann erst würd' ich glauben, sei meine Pflicht erfüllt.
当我能将繁荣带到那如今充斥着贫苦，
深陷在危险与悲惨之地，
当我能用温柔的手掌止住人民的血流，
是的，只有到那时，我才尽到了我的义务。
她是多么勇敢的博爱的Kathinka Zitz！
在我的诗中，另译了一些我自己的表达。矩尺座，船底座与门〔指创生之柱Pillars of Creation，它既是基于查尔斯·司布真1857年的布道文“基督的恩赐”，也是银河众多恒星的摇篮与温床〕都是天上永久的事物，同“我们的相见”并列，加深了“永恒”〔eternity〕这一表达，直到回归于里尔琴——音乐的某一起点。
另一个想提的，是Mozart的K491第二十四号钢琴协奏曲，在我心目中的首选是肯普夫的DG版。从第一乐章的search——寻找。寻找。没有结果的寻找。正和我们相似，尤其是肯氏的华彩，几大段猛烈的敲击犹如死神的舞步，预示着我的爱情将要消亡，要被死神那镰刀给收割！这既是莫扎特的困境，也是我的困境。
K491修改得颇多，尤其是第二乐章，草稿上的反复涂改显示出莫扎特的挣扎。第二乐章，纯美的理想世界被打开，但却一次次求而不得。我喜欢甚少使用装饰音的第二乐章，凝练，高洁，那种修养与分寸感殊为难得。终于，在第三乐章，前面所有的灰败被集体的同一性颂歌所淹没，一束光亮照亮全曲！全曲的叙事线索由此完全清晰：对往日理想艺术境界的追慕与追寻。为此，在集体的同一性与自我重复的洪流中上下求索。c小调的悲剧性内涵由此被注入灵魂与生的气息。
正如我对于你，夏。
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饥饿之歌 ┃ 乔治·维尔特
钱春绮 译
尊敬的国王陛下，
你可知道这种惨事？
在星期一我们吃了一点点，
在星期二我们没有吃。
在星期三我们只得挨饿，
在星期四我们熬苦叹气；
呵，在星期五
我们几乎饿死！
因此请慎重些，让我们
在星期六烘些面包；
否则，我们就要在星期天，
国王呵，把你抓住吃掉！
»Das Hungerlied« von Georg Weerth
Verehrter Herr und König,
Weißt du die schlimme Geschicht?
Am Montag aßen wir wenig,
Und am Dienstag aßen wir nicht.
Und am Mittwoch mußten wir darben,
Und am Donnerstag litten wir Not;
Und ach, am Freitag starben
Wir fast den Hungertod!
Drum laß am Samstag backen
Das Brot, fein säuberlich -
Sonst werden wir sonntags packen
Und fressen, o König, dich!
饥饿之歌 ┃ 乔治·维尔特
钱春绮 译
尊敬的国王陛下，
你可知道这种惨事？
在星期一我们吃了一点点，
在星期二我们没有吃。
在星期三我们只得挨饿，
在星期四我们熬苦叹气；
呵，在星期五
我们几乎饿死！
因此请慎重些，让我们
在星期六烘些面包；
否则，我们就要在星期天，
国王呵，把你抓住吃掉！
»Das Hungerlied« von Georg Weerth
Verehrter Herr und König,
Weißt du die schlimme Geschicht?
Am Montag aßen wir wenig,
Und am Dienstag aßen wir nicht.
Und am Mittwoch mußten wir darben,
Und am Donnerstag litten wir Not;
Und ach, am Freitag starben
Wir fast den Hungertod!
Drum laß am Samstag backen
Das Brot, fein säuberlich -
Sonst werden wir sonntags packen
Und fressen, o König, dich!
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