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人际关系上 别人如何评价你 那是别人的课题 你根本无法左右 太在意别人的视线和评价 才会不断寻求别人的认可 对认可的追求 才扼杀了自由 由于不想被任何人讨厌 才选择了不自由的生活方式 换言之 自由就是不再寻求认可 我们没必要去满足别人的期待 ​​​

#九号我们读了啥#

《山月记》——中岛敦

前言是这样评价这本书——“历史题材的旧瓶中注入现代意识的新酒。”

“用悲情体会历史的仿徨，品味生存，咀嚼毁灭。”

这本书我是跳读的，中间〈光、风、梦〉没有看，除了此篇剩下的都是中国古典故事中的人物，比较出名的是第一篇：〈山月记〉，但是我比较喜欢的是〈弟子〉篇：我头一次这么通透的看到子路的形象，原本对孔子有偏见的他，逐渐对老师敬，尊，仰。讲述弟子子路追随老师孔子一生的故事。我看到了子路对信仰的追求，但最后赤子也不免老去，在卫国被杀害，此后孔子不再食肉。

当然，除了子路，还有最终在现实中丧失自我的李徵，不理解苏武的李陵，最终找到自己宿命的沙僧。

摘抄：1.因为害怕自己并不是一颗明珠，所以就不敢去刻苦研磨，然后，又大致相信自己应该是一颗明珠，所以也无法庸庸碌碌地跟那些瓦砾之辈为伍。

2.故君子之音温柔居中，以养生育之气，昔者舜弹五弦之琴，造南风诗，南风之董兮，可以解吾民之愠兮，南风之时兮，可以吾民之财阜兮。

3.凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。

4敬而不中礼谓之野，勇而不中礼谓之逆。

ps：我微博功能用的不好，今天才看到原来有话题这个东西，感觉自己损失一个亿，谢罪！[跪了]

最喜欢杨绛先生，她从乱世走出，八十多岁痛失挚爱，在105年的岁月中，尝遍人生百味。却始终保持初心、善待自我。年轻时认真体验人生，接受生命的淬炼，然后在岁月中优雅地老去。

杨绛先生才华横溢，个性淡泊、明媚，性格温婉、纯良，却又“上得厅堂，下得厨房”。为了支持钱钟书先生完成其成名作《围城》，甘愿做“灶下婢”，给予最朴素和最坚定的支持。被钱钟书先生称为“最才的女，最贤的妻”。

杨绛先生始终坚守知识分子的操守和良知。她96岁出版的哲思散文《走到人生边上》，直面死亡，并将鬼神、灵魂等这样的概念堂而皇之地拿到桌面讨论。在这个崇尚科学的年代，对于成就非凡的她，这种敢于讲真话的态度，无疑包含着过人的智慧和勇气。

不仅如此，面对屈辱和不公，杨绛先生也能严守底线，维护自己的尊严。抗战末期，有次杨绛乘坐有轨电车时，遭遇日本兵的突击检查，有个日本兵用手指抬起她的下巴，杨绛不亢不卑，大喝一声：“岂有此理”。滋事的日本兵竟被喝退，不再纠缠。

在八十多岁痛失爱女和爱侣之后，她孑然一生，既没有消沉，也没有放松对自己的要求，深居简出，整理出版了《钱钟书手稿续•中文笔记》20卷，并于102岁出版了8卷250万字的《杨绛文集》。她无愧于自己的一生，完成了作为女性、女儿、妻子、母亲的使命。

杨绛先生一生都在淬炼自己、装点自己的灵魂，她用自己的学识、智慧、修养、内涵，让无数人为之折服。她在平淡和平凡的生活中，将自己的灵魂锤炼的越发坚韧、丰富、优雅和高贵。

正如作家黎戈平对杨绛先生的评价：“杨绛让我看到了‘过去的品质’，这是一种哑光却不暗哑，低调却不哽咽，醇香却不刺鼻的品质，它像北极光：明亮、坚韧、耐寒，在人格的高纬度闪闪发光。”