【世俗闲篇却也真实】
有俗语道之“有时候跪着活，比站着死还要难。因为死了就一死百了，而活着还要负重前行！”倘若不用宗教概念来读此话，的确有些许道理。
但，不管读者有没有宗教概念，生命是不灭的。故，此话谬误十足。
在世间人活之质量有千差万别，再倘若不看前世因果的话，丰子恺先生的话却也有十分道理：“心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。”
故，人活的无非就是一个格局。若人格局小，此人活的一定是身心艰难；若人格局大，此君活的一定是逍遥自在。
注：人生存质量高低鉴别之标尺：看生命在升华或坠落。故，人活的质量如何，与金钱、地位、名望毫无关系，只与“心”之“格局”有着最紧密的关联。
南无阿弥陀佛…
有俗语道之“有时候跪着活，比站着死还要难。因为死了就一死百了，而活着还要负重前行！”倘若不用宗教概念来读此话，的确有些许道理。
但，不管读者有没有宗教概念，生命是不灭的。故，此话谬误十足。
在世间人活之质量有千差万别，再倘若不看前世因果的话，丰子恺先生的话却也有十分道理：“心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。”
故，人活的无非就是一个格局。若人格局小，此人活的一定是身心艰难；若人格局大，此君活的一定是逍遥自在。
注：人生存质量高低鉴别之标尺：看生命在升华或坠落。故，人活的质量如何，与金钱、地位、名望毫无关系，只与“心”之“格局”有着最紧密的关联。
南无阿弥陀佛…
【安心快乐做个「无名氏」】
最近开始读克里希那穆的《生命之书：365天的静心冥想》。
这本书像日记一样，每天谈论一个话题，篇幅不长，一般两三百字，但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」：
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上，只是单纯地做自己？
克里希那穆认为，人可以大隐于世，完全不为人所知，也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下，还是可以快乐地活着，这也是正确教育的一部分。
我想到的是，安然快乐地做个无名氏，于是无须向别人证明，我们的能量将极大地被节省，并用来单纯地做自己，真正绽放自己。
俗话说，“人过留名，雁过留声”，人们自古重名，希望自己给他人留下美好的印象，乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话，也是“十年窗下无人问，一举成名天下知”。
然而，有些人过分追求自己的名声，不仅为名声所累，甚至不惜伪装自己，迷失在层层包裹的谎言之中，最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名，如果太高了，不符实际，对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍，所谓“誉满天下，谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里，经常会说一个人有名色或无名色（通常说的是自己）。名色即名声，名与色并称，莫非暗示“色（名）即是空”？
正所谓“是非成败转头空”，无论英名还是盛名一经时间淘洗，很快湮没无闻，“名”也者，只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同，做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变，今天说你好，明天可能骂你坏，如果对此太认真，太在乎，你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说，千万不要过分在意自己的名声，更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔，压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此，很多人依然毕生致力于自我形象（外在名声）的实现，而不是自我实现（内在真我）。前者是对外塑造一个别人认可的自己，后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下，当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后，我们是谁？当我们没有人关注，没有人知道的时候，我们是否依然能够安然而快乐地活着？
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里，想起苏东坡的一个故事。
有一次，苏东坡跑到夜市喝酒，被一个流氓一样的人撞倒在地，他很生气，本想跟那个人吵架，可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信，说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识，说出这句话的苏东坡，拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士，如今成了不为人识的无名之辈，个中滋味，可以想见。
可他毕竟是苏东坡，这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后，原本想要发火，但随即就像禅宗“当头棒喝”一样，突然顿悟，笑了起来。
为什么笑呢？为自由而笑，为自我而笑，因为他突然意识到，正是这种无人识的状态，才能真正回来做我自己，写出我心。
这是一种非常难得的心态，不是别人认不认识你，而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞，撞开了一扇自由之门，这一撞，一扫过往知识分子之气，迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为，苏东坡这个时候写出来的作品，大概是他最好的作品。
为文也好，做人也好，当我们能够快乐安心做个「无名氏」时，内心的力量来自于自己，而不是他人，生命的标准由自己定义，而不是外界，于是活得真实，洒脱，充满能量，可以像一朵无名的花儿一样，在角落里自在开放，独自芬芳。
写于广州
最近开始读克里希那穆的《生命之书：365天的静心冥想》。
这本书像日记一样，每天谈论一个话题，篇幅不长，一般两三百字，但又引人深思。
前两天看到一个很有意思的话题——做个「无名氏」：
我们有没有可能毫无野心地活在这个世界上，只是单纯地做自己？
克里希那穆认为，人可以大隐于世，完全不为人所知，也没有任何野心或残忍的倾向。在毫无重要性的情况之下，还是可以快乐地活着，这也是正确教育的一部分。
我想到的是，安然快乐地做个无名氏，于是无须向别人证明，我们的能量将极大地被节省，并用来单纯地做自己，真正绽放自己。
俗话说，“人过留名，雁过留声”，人们自古重名，希望自己给他人留下美好的印象，乃至渴望扬名天下。就连鼓励读书人的话，也是“十年窗下无人问，一举成名天下知”。
然而，有些人过分追求自己的名声，不仅为名声所累，甚至不惜伪装自己，迷失在层层包裹的谎言之中，最终招致诸多痛苦和灾祸。
不管任何一种名，如果太高了，不符实际，对于此人的人生与福祉会产生极大的障碍，所谓“誉满天下，谤亦随之”也是这个道理。
想起潮汕话里，经常会说一个人有名色或无名色（通常说的是自己）。名色即名声，名与色并称，莫非暗示“色（名）即是空”？
正所谓“是非成败转头空”，无论英名还是盛名一经时间淘洗，很快湮没无闻，“名”也者，只是一时空事而已。
更何况每个人的出身、阅历、教育、喜好等等如此不同，做出的评价也就千差万别。加上人是如此善变，今天说你好，明天可能骂你坏，如果对此太认真，太在乎，你的喜怒哀乐乃至整个人生都会被牵制在别人手中。
就连思想家尼采也说，千万不要过分在意自己的名声，更不要过分在意他人对你的评价。不然你就会心甘情愿地接受“部长”“社长”“老师”这些头衔，压根不清楚自己已经成了他人的眼中钉、肉中刺。
即便如此，很多人依然毕生致力于自我形象（外在名声）的实现，而不是自我实现（内在真我）。前者是对外塑造一个别人认可的自己，后者是向内发现一个真实的自己。
不妨设想一下，当我们剥除了所有的头衔、身份、成就等等之后，我们是谁？当我们没有人关注，没有人知道的时候，我们是否依然能够安然而快乐地活着？
这关系到一个人能否获得内心真正的自由与的自在。
写到这里，想起苏东坡的一个故事。
有一次，苏东坡跑到夜市喝酒，被一个流氓一样的人撞倒在地，他很生气，本想跟那个人吵架，可随后他忽然笑了。
后来他给朋友马正卿写信，说这件事情的发生令他“自喜渐不为人识”。
自喜渐不为人识，说出这句话的苏东坡，拥有另一番生命的自由与文学的自觉。
这位曾经名满天下的翰林学士，如今成了不为人识的无名之辈，个中滋味，可以想见。
可他毕竟是苏东坡，这位慧根极深、性情豁达的大诗人被撞倒之后，原本想要发火，但随即就像禅宗“当头棒喝”一样，突然顿悟，笑了起来。
为什么笑呢？为自由而笑，为自我而笑，因为他突然意识到，正是这种无人识的状态，才能真正回来做我自己，写出我心。
这是一种非常难得的心态，不是别人认不认识你，而是你自己相信你其实不需要被别人认识。
这一撞，撞开了一扇自由之门，这一撞，一扫过往知识分子之气，迎来更开阔的文学之境。蒋勋老师认为，苏东坡这个时候写出来的作品，大概是他最好的作品。
为文也好，做人也好，当我们能够快乐安心做个「无名氏」时，内心的力量来自于自己，而不是他人，生命的标准由自己定义，而不是外界，于是活得真实，洒脱，充满能量，可以像一朵无名的花儿一样，在角落里自在开放，独自芬芳。
写于广州
#成毅莲花楼# cy#成毅李莲花李相夷#
『奇毅果专属相思病治疗手册』
day4：对我印象最深刻的台词。
张起灵：“你有药啊。”这是我印象最深刻的台词，我也没有想到冷酷高冷的张起灵会说出这样的台词梗，当时王胖子怼张起灵，这是他第一次调侃，对我来说张起灵的性格演的很好。
禹司凤：“褚璇玑，你始终是一个没有心的人”，这一刻的禹司凤心有多痛，他做所有的一切都是为了褚璇玑，无论是魔煞星也好，还是魔尊也罢，不过是怕她被人指点，被人谈资，无论他被多少人误解，无论他被多少人痛恨，在他眼里，只要褚璇玑没有事，那么他觉得做这一切都是值得的，他万万没有想到褚璇玑为了别人的片言词语去杀他，定坤刺进身体的时候他该有多痛。
萧承煦：“你咒我短折而死？”这一生，他护了自己心爱的女子，护得了国家，更是护得了心爱女人所生的孩子，他有想过造反，可最后为了贺兰茗玉选择放弃，亲眼看着自己的心上人嫁给自己的大哥，那是多么心痛的眼神啊，眼睁睁的看着心上人诅咒自己，他是多痛啊。
齐焱：“你，没有退路。”这是我最心疼的一句话，他为所有人选好退路，整个大兴国 他一直孤军奋战，承受着被所有人唾弃的骂名，他到死都没有任何的退路。
应渊：“我想让你好好的活着，因为三界在你才在。”这是他的第一句情话，也是无愧于任何人的情话，纵然心里万般不舍，可他依然走上了他母亲的路，自爆元神，为了那个她，也为了整个天下苍生，无愧于任何人。
唐周：“可是颜淡，我不是他。”这一刻，唐周心里多么绝望，喜欢的女子把自己当成那个他，自己喜欢的女子更为了所谓的那个他远离他，他唯一不懂得明明两个人靠的这么近，为什么夜忘川之后就疏远了，法环锁不住自己对她的爱，法环禁锢不了那轮回千年的爱恋。
唐周：“只是情不知深起，一往而深。”这是他的情，哪怕交出自己的生命，也要证明自己的真心，哪怕交出一切，也要证明自己爱着她，没有说过任何的谎言。
应渊：“此人是我心中所爱，奈何情深缘浅，终有一别，惟愿她生生世世自在快活。”这一刻的应渊心里是痛苦的，地崖相守的时日已经是情根深种，哪怕再多的误会他依然为了她的生命而选择默认，天刑台上，他选择情罚，他选择是他对她的情，哪怕记忆被抽取，他选择锁在元神里，生生世世不分离。
玄夜：“为什么！”他为了染青，一次又一次的逆转时空，只为了和她长相厮守，每一次都不肯放下自己的野心，当他看到染青一次又一次死在自己的面前，他的心是崩溃的，他努力了那么多次，仍然改变不了自己和她的结局。
“爱情与天下，我都不可能放手。”“别再执着了，做我的帝后吧。”@成毅
『奇毅果专属相思病治疗手册』
day4：对我印象最深刻的台词。
张起灵：“你有药啊。”这是我印象最深刻的台词，我也没有想到冷酷高冷的张起灵会说出这样的台词梗，当时王胖子怼张起灵，这是他第一次调侃，对我来说张起灵的性格演的很好。
禹司凤：“褚璇玑，你始终是一个没有心的人”，这一刻的禹司凤心有多痛，他做所有的一切都是为了褚璇玑，无论是魔煞星也好，还是魔尊也罢，不过是怕她被人指点，被人谈资，无论他被多少人误解，无论他被多少人痛恨，在他眼里，只要褚璇玑没有事，那么他觉得做这一切都是值得的，他万万没有想到褚璇玑为了别人的片言词语去杀他，定坤刺进身体的时候他该有多痛。
萧承煦：“你咒我短折而死？”这一生，他护了自己心爱的女子，护得了国家，更是护得了心爱女人所生的孩子，他有想过造反，可最后为了贺兰茗玉选择放弃，亲眼看着自己的心上人嫁给自己的大哥，那是多么心痛的眼神啊，眼睁睁的看着心上人诅咒自己，他是多痛啊。
齐焱：“你，没有退路。”这是我最心疼的一句话，他为所有人选好退路，整个大兴国 他一直孤军奋战，承受着被所有人唾弃的骂名，他到死都没有任何的退路。
应渊：“我想让你好好的活着，因为三界在你才在。”这是他的第一句情话，也是无愧于任何人的情话，纵然心里万般不舍，可他依然走上了他母亲的路，自爆元神，为了那个她，也为了整个天下苍生，无愧于任何人。
唐周：“可是颜淡，我不是他。”这一刻，唐周心里多么绝望，喜欢的女子把自己当成那个他，自己喜欢的女子更为了所谓的那个他远离他，他唯一不懂得明明两个人靠的这么近，为什么夜忘川之后就疏远了，法环锁不住自己对她的爱，法环禁锢不了那轮回千年的爱恋。
唐周：“只是情不知深起，一往而深。”这是他的情，哪怕交出自己的生命，也要证明自己的真心，哪怕交出一切，也要证明自己爱着她，没有说过任何的谎言。
应渊：“此人是我心中所爱，奈何情深缘浅，终有一别，惟愿她生生世世自在快活。”这一刻的应渊心里是痛苦的，地崖相守的时日已经是情根深种，哪怕再多的误会他依然为了她的生命而选择默认，天刑台上，他选择情罚，他选择是他对她的情，哪怕记忆被抽取，他选择锁在元神里，生生世世不分离。
玄夜：“为什么！”他为了染青，一次又一次的逆转时空，只为了和她长相厮守，每一次都不肯放下自己的野心，当他看到染青一次又一次死在自己的面前，他的心是崩溃的，他努力了那么多次，仍然改变不了自己和她的结局。
“爱情与天下，我都不可能放手。”“别再执着了，做我的帝后吧。”@成毅
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