山中若有眠

枕的是月

夜中若渴

饮的是银瓶泻浆

无论你能做什么

或者梦想能做什么

行动吧

胆量中自有天赋、力量和魔力

你就是本源

你就是创造本身

你就是那宇宙独一无二的存在

你就是那夜空中闪闪发亮的一颗星

你是那风、那雨、那朵花,那雷电

你是那万物的化身

地球游戏体验的本质

就是让你体认到你是一切

你是无限的

这个意识的认知

多么令人兴奋开心

你是一个无限的存在

幸福 、开心、快乐、喜悦

无法言喻的狂喜

来自于你的内在

聆听内心的声音

它一直在等待

等待了很久很久

宁静让你

神性与灵性合一

在宁静中

你将接受到

神性智慧的珍珠

向内向内再向内

安住每一个当下

你的心了解一切

任何人无需仰望

或低视她/他人

活出你自己的

独一无二的无限

每一个人都是

独一无二的无限

施公子祝大家早日开悟

安住在地球的每一个当下

活出轻松喜悦的你自己

闪耀着万丈光芒

集体意识的觉醒

让地球的光网格

熠熠生辉

璀璨夺目

摘自原创文章~~~《立冬~~~你是神/上帝/本源》

《菜根谭》:读懂三句话,感悟做人修身大境界!

《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集,它融合了儒、释、道三家之精髓,把深刻的道理平易地阐述出来,

对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量,尤其是其中的修身思想更是值得品味。

读《菜根谭》,可以从中悟出做人修身的大境界。

一、“修炼”的境界

欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;

思立掀天揭地的功事,须向薄冰上履过。

这就是说,要想具有纯金美玉一样的品德,一定要经历烈火般的锻炼;要想做出一番大事业,一定要经历如履薄冰的艰难。

无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”,都是修身需要而且必须经历的过程,所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。

从另一方面讲,“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系,没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。

或许,有人不具“精金美玉的人品”,因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”,但最终只是昙花一现。

因此,人必须步入“修炼”的境界,勇于经受烈火洗礼,敢于直面薄冰考验,才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。

二、“清风”的境界

拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;

消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。

《菜根谭》中的这段话告诉人们,将世间的凡俗纷扰放到一旁,心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨;

消除世间的吝啬丑陋,就好像置身于清风明月中。

纵观当下一些事件不难看出,为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕,为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔,为什么有的人发展到丧心病狂的地步,关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”,结果一步错,步步错。

所以,修身是人们的“必修课”,只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气,就能够做到“胸中自无火焰冰竞”,就能“消却心中鄙吝”,进而达到“清风明月伴君行”的高境界。

三、“温暖”的境界

念头宽厚的,如春风煦育,万物遭之而生;

念头忌克的,如朔雪阴凝,万物遭之而死。

《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间,意思是说,一个胸怀宽广、仁厚的人,就如同温暖和煦的春风孕育着万物,万物因为其关爱而充满生机;

一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人,就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻,万物因遭其摧残而枯萎、死去。

作者用比喻的手法,形象地告诉人们,修身如能达到“春风煦育”的理想佳境,那么万物便“遭之而生”;

反之,如果不修身,那么,人“念头忌”,如同“朔雪阴凝”,导致万物“遭之而死”。

可见,修身和不修身,是两个冰火境界,修身一旦“温暖如春”,人便有了激情,有了状态,有了向上的力量,这样人间才能充满爱,才能四季如春。

历史和现实证明,唯有“修身”,方能正心、养性、育德;

唯有修身,方能立志、明事、律己,既无他途可行,又无捷径可言。

有闲之时,读一读《菜根谭》,想必会大有裨益。

#早安心语# 这是多么美好的一天啊,
充满着悟透和欣赏。

人,一定要悟透自己。

学会欣赏自己,
学会把握自己,
学会心疼自己。

心再累,
也不要纵容自己的脾气;
心再痛,
也要许给自己一份清宁。

人生,只是一条一划而过的线。

我们得到的,
以及错过的,
都是一个个点,
欣喜也罢,遗憾也罢,
其实都在远去或即将远去。

珍惜当下的一切,
不管它是风或者雨,
都是生命中唯一不重复的。

早安,懂得珍惜的你。


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