#紫微斗数# [武曲天相]在寅申二宫守命，多主为人服务，为佐贰之才，不宜独当面。

.[武曲天相]与昌曲同会，主聪明巧艺。古诀：[武曲天相昌曲逢，聪明巧艺定无躬]，即指此而言。现代亦为工艺工程之兆。

·[武曲天相]与文曲同度，更见桃花诸曜(天姚尤甚)，主为人轻浮，不安本业。必须加以后天克制，始能凭毅力创立事业。

．[武曲天相]坐命寅宫，贪狼在子宫守身，若身宫有煞忌同会，则逢子年有水险，以流煞流忌冲会之年为克应。

.[武曲天相]守命，若[财帛宫]之[廉贞天府]见廉贞化忌，宜从凶事以求财。在现代，饮食、医药、外科、化验等皆属【凶事】。在古代则主屠宰、阉鸡之类。皆要不离服务于人的性质。

.[武曲天相]最喜[迁移宫]破军化禄，则虽居佐贰之位，亦有声有色，且一生多负所难能的重任。

.[武曲天相]与文曲同度，对宫天马而无化禄、禄存；星曜吉煞混杂，古代以为乃优伶之命。

.[武曲天相]以[太阳天梁]、天机、太阴为大运枢纽；以七杀、破军、贪狼、紫微所在宫垣为流年枢纽。

父愛，已溫暖我的心了、、

很簡單又很尬的一句話，其實用在24集的開頭，
那一瞬間二哈的確呆立了很久。
我在思考的是，時空背景。
為什麼針對這四個字去思考，因為當編劇久了，
你會很容易去揣摩主筆者的想法，為什麼你會下這句話？
一如網路上的朋友說的，可以修飾的更漂亮，寫的更隱晦。
比如說：父親，珍重。
比如說：父親。隨後含淚消失。
比如說：、、、、、、。
好，就是無聲勝有聲，也是一個寫法。
再比如說：大道之行，仗義無悔，願父親，此行順遂。
然後就含淚的轉身消失，也還是一個寫法。
但無論是哪一種寫法，這裡的時空與背景都是，
史豔文失蹤六十年，九界只剩下俏如來跟小空的時空。

二哈以前就分析過，六十年，人生有多少個六十年。
到了六十年後，我們都不知道經歷的多少生離死別。
甚至我們也未必能活到那個時候。
而以這個背景來說，六十年後，為了眾生，俏如來獨自守在某個境界。
在那裡生不生死不死，只能化身血剎如來相。
拉著鎖鏈，維持著眾人僅存的希望。
到這裡，俏如來真的很了不起，沒有辜負父親的期望。
但對二哈來說，卻是異常的悲涼與感觸。
布袋戲的主角，常常被人說神格化，因為他們都做出超乎常人的行為。
但更多時候，我認為觀眾未必能接受他凡人化，因為我們賦予了太多期待。
他就是應該成長、應該堅強、應該很有智慧、應該舉一反三。
而真實的人性與脆弱，就從這些主角身上被剝奪了。

我相信在六十年前，現在的俏如來遇到史豔文，
就跟仙古狂濤某一集一樣，一定是閒話家常，期望家人團聚。
但可曾想過在六十年後，這個夢早就碎了，俏如來沒說明。
但以當時的時空背景，還有多少人健在呢？
六十年等待的歲月裡，父親真的會回來嗎？父親還活著嗎？
父親是儒俠，畢竟以天下大義為先，所以自己跟小空的付出又算什麼呢？
以上，這些觀點都有夠偉大，真的太偉大，偉大到不可思議。
但這就是一直以來史豔文在做的事情。

所以當史豔文真的來到了六十年後，俏如來內心是感動又傷心的。
因為，他不是這個時空的史豔文。即使他一樣是自己的父親。
但當純陽九決照亮九界大地的時候，即使他雙眼遮住，他依舊感受道這片溫暖。
他溫暖的不只是這片大地，而是心如死灰的期盼。
於是俏如來在史豔文即將犧牲之前將人拉出，並且交代了六十年的慘況。
本以為，眼前的史豔文，大概又是以大義為先，又會說出各種大義凜然的話。
史豔文承諾自己一定要逆轉天命。
所以俏如來問：因為你是雲州大儒俠嗎？
但是史豔玟卻反說：不，只因為我是你們的父親。
我相信經過了六十年的等待，俏如來也知道等不到這個時空的父親，
但六十年前的父親前來，卻說出了內心對小孩的心情與守護。
那種激動與感觸瞬間湧上心頭。
幾秒鐘的相聚與分別，這一別將是真正的天人永隔。
俏如來只想告訴史豔文的是，父親給他最真實的感受。
可以用佛禪、墨家論述、文青風，各式各樣的花俏百出去修飾。
但只有幾秒鐘人就要生離死別的時候，
真的比不上一句，最真實的感受。

五天抽空看完英国女作家柳薇卡的成名作《乌克兰拖拉机简史》。这本书是由楼上同事家女儿推荐的，感觉不错，让我了解到以前不曾关注的写作内容和故事情景。看得很细致，并写了读书笔记。
这本也是隔离期间看完的第二本完整的书。第一本是王小波的《黄金时代》。第二本《白银时代》看了一半看不下去了。清代李汝珍的《锦花缘》也看到三十多回止步了，这本书共一百回。但听书听完了全集，是由王更新解读的，知识点很多，讲的也很有趣，虽然一样的故事一样的书，但不同的解读让人有了不同的感受。因《镜花缘》又想到看《万历十五年》，但属于勉强为之，只为了看而看。中途还穿插听着有声广播的书《万历十五年》之后接着听着《明朝的那些事儿》
正有一打没一打听着，遇到了《乌克兰拖拉机简史》，于是一口气看完本书。