《 汉字的历史就是文字不断简化的历史 》
历史上每一次汉字简化，都是文字发展史上的一座里程碑！
新中国建国后的汉字简化同样是中国文字发展史上的一座里程碑。
秦始皇的统一文字，把之前诸侯各国杂乱的大篆用笔划工整，字形规范的小篆代替，把文字化繁为简。小篆可以看作是汉字的第一次简化，对历史的发展产生功不可没的重大作用。从此，开启了汉字历史上几次里程碑式的字型结构简化进程。小篆之后紧接着不久又有隶体的创造，是汉字的第二次简化。更大程度的改变小篆的字形结构，几乎彻底颠覆了篆体，是汉字简化的又一座重大的里程碑。过了一、二百年，东汉前后，在隶体的基础上又创造了我们称之为繁体字的楷书字体。这应该算是汉字的第三次里程碑式的简化。
文字简化如此频繁和快速，说明社会文明发展的迫切需要，符合历史发展的要求。
繁体字一直演用至现代，虽然中间还有一些细微的简化，但都还是属于繁体字的范畴。
建国后的汉字改革，可以算第四次简化。新中国成立之初，按当时统计，全国人口约5.5亿人，文盲人数高达4亿多，占比80%（ 其中妇女占比较大，妇女文盲也是一个严重的有关妇女地位的社会问题 ）为了提高全国人民文化水平，中国开展了三次轰轰烈烈的扫盲运动，取得了良好的社会效果。提高认字效率、迅速脱盲、提高广大民众素质、解放妇女、建设新中国，也是当时的重大问题。 从简化汉字方案来看，1、简体字基本源于长期存在民间流行的简化书写方式，例如＂无＂、＂万＂；2、来源于古体字而并非凭空臆造。例如：＂从＂、＂众＂、＂礼＂、＂号＂都是古字。＂号＂字在清朝时才在右边加上＂虎＂，成了所谓的繁体字＂號＂；3，参考草书的书写形式，例如＂时＂＂东＂＂为＂⋯⋯等等。
在历史文字创意的基础上，方案综合了前人的理解、认知，更全面、更理性、更规范的创新，而且涉及的人口之多，影响之大，对推进社会发展（提升妇女社会地位，解放妇女劳动生产力是其中重要之一项），远远超过前面几次文字简化。现实社会的需要，就是文字简化和发展的历史性和必要性的又一次必然。这一次简化，是一座在历史上极具影响力的汉字简化里程碑，但依然不是最后的一座。
按照文字发展的规律，再过五百年、一千年⋯⋯，只要社会发展有需要，文字还会再简化或者改革，永不停息⋯⋯。
图1．象形字
图2．甲骨文（象形字演化成甲骨文字）
图3．金、石文（甲骨文演化成殷商、周时期的金、石文，和甲骨文一起统称为大篆）
图4．小篆字体（ 秦国于中国历史上第一次简化並统一文字，把之前诸侯各国杂乱的大篆用笔划工整，字形规范的小篆代替。对历史的发展产生了功不可没的重大作用。从此，开启了汉字历史上几次里程碑式的文字简化进程。）
图5．隶书字体（由于社会发展的迫切需求，小篆产生不久，紧接着又有隶体的创造，是汉字的第二次简化。更大程度的改变小篆的字形结构，几乎彻底颠覆了篆体。是汉字简化的又一座重大的里程碑。）
图6．楷书字体（隶书字体之后，过了一、二百年，东汉前后，在隶体的基础上又创造了我们称之为繁体字的楷书字体。这应该算是汉字第三次里程碑式的简化。
汉字简化如此频繁和快速，说明社会文明发展的迫切需要，符合历史发展的要求。）
图7．简化字体（繁体字一直演用至现代。新中国建国后的汉字改革，可以算是第四次简化。它也是历史某阶段社会发展的需要，文字发展的历史性和必要性的又一次必然。它涉及的人口之多，范围之广，作用之大，更是一座在历史上极具影响力的汉字简化里程碑，但依然不是最后的一座。
按照文字发展的规律，再过五百年、一千年⋯⋯，只要社会发展有需要，文字还会再简化或者改革，永不停息⋯⋯。）
2021年2月 刘特标 搜集、整理、综述。
（图片来自网络。）
历史上每一次汉字简化，都是文字发展史上的一座里程碑！
新中国建国后的汉字简化同样是中国文字发展史上的一座里程碑。
秦始皇的统一文字，把之前诸侯各国杂乱的大篆用笔划工整，字形规范的小篆代替，把文字化繁为简。小篆可以看作是汉字的第一次简化，对历史的发展产生功不可没的重大作用。从此，开启了汉字历史上几次里程碑式的字型结构简化进程。小篆之后紧接着不久又有隶体的创造，是汉字的第二次简化。更大程度的改变小篆的字形结构，几乎彻底颠覆了篆体，是汉字简化的又一座重大的里程碑。过了一、二百年，东汉前后，在隶体的基础上又创造了我们称之为繁体字的楷书字体。这应该算是汉字的第三次里程碑式的简化。
文字简化如此频繁和快速，说明社会文明发展的迫切需要，符合历史发展的要求。
繁体字一直演用至现代，虽然中间还有一些细微的简化，但都还是属于繁体字的范畴。
建国后的汉字改革，可以算第四次简化。新中国成立之初，按当时统计，全国人口约5.5亿人，文盲人数高达4亿多，占比80%（ 其中妇女占比较大，妇女文盲也是一个严重的有关妇女地位的社会问题 ）为了提高全国人民文化水平，中国开展了三次轰轰烈烈的扫盲运动，取得了良好的社会效果。提高认字效率、迅速脱盲、提高广大民众素质、解放妇女、建设新中国，也是当时的重大问题。 从简化汉字方案来看，1、简体字基本源于长期存在民间流行的简化书写方式，例如＂无＂、＂万＂；2、来源于古体字而并非凭空臆造。例如：＂从＂、＂众＂、＂礼＂、＂号＂都是古字。＂号＂字在清朝时才在右边加上＂虎＂，成了所谓的繁体字＂號＂；3，参考草书的书写形式，例如＂时＂＂东＂＂为＂⋯⋯等等。
在历史文字创意的基础上，方案综合了前人的理解、认知，更全面、更理性、更规范的创新，而且涉及的人口之多，影响之大，对推进社会发展（提升妇女社会地位，解放妇女劳动生产力是其中重要之一项），远远超过前面几次文字简化。现实社会的需要，就是文字简化和发展的历史性和必要性的又一次必然。这一次简化，是一座在历史上极具影响力的汉字简化里程碑，但依然不是最后的一座。
按照文字发展的规律，再过五百年、一千年⋯⋯，只要社会发展有需要，文字还会再简化或者改革，永不停息⋯⋯。
图1．象形字
图2．甲骨文（象形字演化成甲骨文字）
图3．金、石文（甲骨文演化成殷商、周时期的金、石文，和甲骨文一起统称为大篆）
图4．小篆字体（ 秦国于中国历史上第一次简化並统一文字，把之前诸侯各国杂乱的大篆用笔划工整，字形规范的小篆代替。对历史的发展产生了功不可没的重大作用。从此，开启了汉字历史上几次里程碑式的文字简化进程。）
图5．隶书字体（由于社会发展的迫切需求，小篆产生不久，紧接着又有隶体的创造，是汉字的第二次简化。更大程度的改变小篆的字形结构，几乎彻底颠覆了篆体。是汉字简化的又一座重大的里程碑。）
图6．楷书字体（隶书字体之后，过了一、二百年，东汉前后，在隶体的基础上又创造了我们称之为繁体字的楷书字体。这应该算是汉字第三次里程碑式的简化。
汉字简化如此频繁和快速，说明社会文明发展的迫切需要，符合历史发展的要求。）
图7．简化字体（繁体字一直演用至现代。新中国建国后的汉字改革，可以算是第四次简化。它也是历史某阶段社会发展的需要，文字发展的历史性和必要性的又一次必然。它涉及的人口之多，范围之广，作用之大，更是一座在历史上极具影响力的汉字简化里程碑，但依然不是最后的一座。
按照文字发展的规律，再过五百年、一千年⋯⋯，只要社会发展有需要，文字还会再简化或者改革，永不停息⋯⋯。）
2021年2月 刘特标 搜集、整理、综述。
（图片来自网络。）
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人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。云静得以悠闲，水静养育万物。世间之事，纷纷扰扰，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安静的心。守一颗安静的心，不染尘埃，清风自来。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。名臣范蠡，曾帮助勾践兴越国，灭吴国。然而，功成名就之后，相携西施，激流勇退。一袭布衣，一首诗，一杯酒，一红颜，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，相与话天涯。
怀有一颗静心，守住自己的一方净土，不争不抢，这是一份淡泊。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。凡事中，拥一分淡泊，守一分宁静，舍一分争斗，得一分清闲。
以前，话不投机，火气十足，就会争论的面红而赤，不争上下不罢休。渐渐地，随着时间的推移，偶然间发现，喜欢放慢了脚步，身心也静了许多。激情褪去，那些平常日子里的琐碎，一言不和起身愤然离去，恨不一拍两散的愤愤然，情绪化的拌嘴，越来越少了。
怀有一颗静心，放缓自己的步伐，不急不恼，这是一份从容。杨绛说：我不争，我谁都不屑争。人生短短一辈子，有什么值得争得呢？和名利争，欲望就会膨胀；和命运争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。倒不如认真的打理生活，看看书，喝喝茶。
留时间给自己，善待自己才是最重要的。人到了一定年龄，就会知道：求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。有缘即住无缘去，一任清风送白云。红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
清静的生活，没有张扬的幸福，亦没有幸福的张扬，只有淡淡的相守。启功先生与妻子，43年相守，没有琴棋书画的浪漫，却默默相偎依，不离不弃。钱钟书与杨绛，没有鲜衣怒马轰轰烈烈，却相互指教，相爱一生。
怀有一颗静心，珍惜一生的相濡以沫，不离不弃，这是一份长久。一节又一节的文字，一阙又一阙的诗歌，演绎着他们相爱的枝枝叶叶，宛若繁花，更若清莲，一如来者来，去者去，一片安然。平平仄仄，深深浅浅，安安静静守护在彼此身旁，默默相守。喧嚣尘世间，守一分长久，留一分清净，舍一分热烈，得一生幸福。
心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定。心静之人，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。心静，就是人生最妙的心境！
人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。云静得以悠闲，水静养育万物。世间之事，纷纷扰扰，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安静的心。守一颗安静的心，不染尘埃，清风自来。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。名臣范蠡，曾帮助勾践兴越国，灭吴国。然而，功成名就之后，相携西施，激流勇退。一袭布衣，一首诗，一杯酒，一红颜，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，相与话天涯。
怀有一颗静心，守住自己的一方净土，不争不抢，这是一份淡泊。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。凡事中，拥一分淡泊，守一分宁静，舍一分争斗，得一分清闲。
以前，话不投机，火气十足，就会争论的面红而赤，不争上下不罢休。渐渐地，随着时间的推移，偶然间发现，喜欢放慢了脚步，身心也静了许多。激情褪去，那些平常日子里的琐碎，一言不和起身愤然离去，恨不一拍两散的愤愤然，情绪化的拌嘴，越来越少了。
怀有一颗静心，放缓自己的步伐，不急不恼，这是一份从容。杨绛说：我不争，我谁都不屑争。人生短短一辈子，有什么值得争得呢？和名利争，欲望就会膨胀；和命运争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。倒不如认真的打理生活，看看书，喝喝茶。
留时间给自己，善待自己才是最重要的。人到了一定年龄，就会知道：求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。有缘即住无缘去，一任清风送白云。红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
清静的生活，没有张扬的幸福，亦没有幸福的张扬，只有淡淡的相守。启功先生与妻子，43年相守，没有琴棋书画的浪漫，却默默相偎依，不离不弃。钱钟书与杨绛，没有鲜衣怒马轰轰烈烈，却相互指教，相爱一生。
怀有一颗静心，珍惜一生的相濡以沫，不离不弃，这是一份长久。一节又一节的文字，一阙又一阙的诗歌，演绎着他们相爱的枝枝叶叶，宛若繁花，更若清莲，一如来者来，去者去，一片安然。平平仄仄，深深浅浅，安安静静守护在彼此身旁，默默相守。喧嚣尘世间，守一分长久，留一分清净，舍一分热烈，得一生幸福。
心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定。心静之人，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。心静，就是人生最妙的心境！
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人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。云静得以悠闲，水静养育万物。世间之事，纷纷扰扰，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安静的心。守一颗安静的心，不染尘埃，清风自来。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。名臣范蠡，曾帮助勾践兴越国，灭吴国。然而，功成名就之后，相携西施，激流勇退。一袭布衣，一首诗，一杯酒，一红颜，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，相与话天涯。
怀有一颗静心，守住自己的一方净土，不争不抢，这是一份淡泊。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。凡事中，拥一分淡泊，守一分宁静，舍一分争斗，得一分清闲。
以前，话不投机，火气十足，就会争论的面红而赤，不争上下不罢休。渐渐地，随着时间的推移，偶然间发现，喜欢放慢了脚步，身心也静了许多。激情褪去，那些平常日子里的琐碎，一言不和起身愤然离去，恨不一拍两散的愤愤然，情绪化的拌嘴，越来越少了。
怀有一颗静心，放缓自己的步伐，不急不恼，这是一份从容。杨绛说：我不争，我谁都不屑争。人生短短一辈子，有什么值得争得呢？和名利争，欲望就会膨胀；和命运争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。倒不如认真的打理生活，看看书，喝喝茶。
留时间给自己，善待自己才是最重要的。人到了一定年龄，就会知道：求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。有缘即住无缘去，一任清风送白云。红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
清静的生活，没有张扬的幸福，亦没有幸福的张扬，只有淡淡的相守。启功先生与妻子，43年相守，没有琴棋书画的浪漫，却默默相偎依，不离不弃。钱钟书与杨绛，没有鲜衣怒马轰轰烈烈，却相互指教，相爱一生。
怀有一颗静心，珍惜一生的相濡以沫，不离不弃，这是一份长久。一节又一节的文字，一阙又一阙的诗歌，演绎着他们相爱的枝枝叶叶，宛若繁花，更若清莲，一如来者来，去者去，一片安然。平平仄仄，深深浅浅，安安静静守护在彼此身旁，默默相守。喧嚣尘世间，守一分长久，留一分清净，舍一分热烈，得一生幸福。
心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定。心静之人，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。心静，就是人生最妙的心境！
人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。云静得以悠闲，水静养育万物。世间之事，纷纷扰扰，人生匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，都向往一份安静的心。守一颗安静的心，不染尘埃，清风自来。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。名臣范蠡，曾帮助勾践兴越国，灭吴国。然而，功成名就之后，相携西施，激流勇退。一袭布衣，一首诗，一杯酒，一红颜，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间，相与话天涯。
怀有一颗静心，守住自己的一方净土，不争不抢，这是一份淡泊。花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。做人需淡，淡而久香。不争、不谄、不艳、不俗。淡中真滋味，淡中有真香。凡事中，拥一分淡泊，守一分宁静，舍一分争斗，得一分清闲。
以前，话不投机，火气十足，就会争论的面红而赤，不争上下不罢休。渐渐地，随着时间的推移，偶然间发现，喜欢放慢了脚步，身心也静了许多。激情褪去，那些平常日子里的琐碎，一言不和起身愤然离去，恨不一拍两散的愤愤然，情绪化的拌嘴，越来越少了。
怀有一颗静心，放缓自己的步伐，不急不恼，这是一份从容。杨绛说：我不争，我谁都不屑争。人生短短一辈子，有什么值得争得呢？和名利争，欲望就会膨胀；和命运争，平添负累；和亲人争，势必疏远，得不偿失；和朋友争，只能让感情越来越淡，渐渐疏离。倒不如认真的打理生活，看看书，喝喝茶。
留时间给自己，善待自己才是最重要的。人到了一定年龄，就会知道：求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。有缘即住无缘去，一任清风送白云。红尘三千丈，掬一捧从容，守一份清静，舍一分急躁，得一颗禅心。
清静的生活，没有张扬的幸福，亦没有幸福的张扬，只有淡淡的相守。启功先生与妻子，43年相守，没有琴棋书画的浪漫，却默默相偎依，不离不弃。钱钟书与杨绛，没有鲜衣怒马轰轰烈烈，却相互指教，相爱一生。
怀有一颗静心，珍惜一生的相濡以沫，不离不弃，这是一份长久。一节又一节的文字，一阙又一阙的诗歌，演绎着他们相爱的枝枝叶叶，宛若繁花，更若清莲，一如来者来，去者去，一片安然。平平仄仄，深深浅浅，安安静静守护在彼此身旁，默默相守。喧嚣尘世间，守一分长久，留一分清净，舍一分热烈，得一生幸福。
心静，那应该是繁复后的至简，波澜起伏中的淡定。心静之人，面对人情的冷暖，面对红尘的诱惑，会比一般人更能够懂得感悟、懂得取舍。人生自古难两全，有一得，必有一失。只有心静了，我们才会有幸福快乐的种子在心田里生根、发芽，花香四溢。心静，就是人生最妙的心境！
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