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“你是比清风明月更难得的人间至善。” " ."
@时代少年团-丁程鑫

《明乎所求，慎乎所应》

当代·文允

惟有明乎所求，慎乎所应，方能会“投之以木桃，报之以琼瑶”之真义；方能既不失时，亦不失义；方能知止而不惑，坦荡而前行。

芝兰必生于毓秀之地，良禽常集于静美之洲，清风乐与明月为伴，松柏喜得云鹤为友，甘泉常同茂林互滋，绿竹好与惠风互应，长空好邀苍鹰为舞，大川常与峻岭相随。以予之所察，自然之拔萃秉灵者，莫不应此道。

完璧归赵之典故生，三顾茅庐之佳话传，皆因所求趋同，为国为民；刘禹锡虽居陋室，而鸿儒之谈笑声充盈于室不绝于耳，因儒士之所好，在弹素琴、阅金经；孔夫子经颠沛之苦、困饿之囧、生死之险，而不弃匡国布道之志，故门徒影附，因共系兴国安民之心；莎士比亚和汤显祖虽遥隔万里，对人间真挚爱情的向往与歌颂，终使《罗密欧与朱丽叶》与《牡丹亭》遥相呼应、相得益彰；王子安与范文正公纵远隔唐宋，文心之作《滕王阁序》、《岳阳楼记》，灿若双子，千古流辉，因其报国之志一；上讫西汉太史公之《史记》，下至现代“孺子牛”鲁迅之《呐喊》，文脉无别、文心无异，因系忧国忧民之同心，匡恶扬美之同求。以古今中外先哲仁人以观，亦合于此道也。

三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善而改之，是得此道也，而日有所进益，于君子不远也；小人终日群居而言不及义，是违此道也，既于己无益，亦为君子所诟；盗跖与众恶沆瀣一气，杀人越货，为世人所仇眦，是逆此道也，多行不义必自毙，其生也侥也；不享已拥之好，常贪不义之利，虎狼暗结，纵横四起，常致乱世纷争，经纬不存，率土而食人，锻斧舟沉，祸水外引，铁蹄踏阡陌而致民无依，交矢纷纷落而使魂躯离，残尸塞野、流血荡橹，亡者不得闭目，生者无有可蔽，人间变炼狱，生灵涂炭，人神共愤，不义之暗结，而使众生无可恋，终饮恨，求可不思乎？应可不慎乎？由是观之，君子仁人是属者，不得不明之、不得不慎之；不明之、不慎之，无以为仁人君子也。

我们对同声应以思辨的理解，我们对同求应以审慎的笃察，方能众流齐聚而成大川奔腾之势，群山相依而显雄峰挺拔之姿，方能以文会友，迎高朋满座、胜友如云之盛宴，得流水曲觞、飞翰泼墨之雅集，方能得万众一心、世界大同之旷世盛景。

慷慨投篇，回首以顾。“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”的美景不禁盈于目、萦于心。明乎所求，慎乎所应，正是其所含之义，所彰之志。古人尚且如此，今人更应及之。

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[心][心][心][心][心][心][心]
任嘉伦
我睁开眼睛
明月清风是你
花草树木是你
瀚海山河也是你
于是我闭上眼睛
梦里星辰皆化作你
@任嘉伦Allen

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