#肖战# 关于肖战先生参加曹禺诞辰110周年的观后感，我之前写过很长一篇文来表达自己的想法。所以这次看到博客天下的采访，本是不打算再写什么的。
然而几天过去了，反复读了文章，还是觉得不把一些文中关于他的段落摘录出来，心里是无法获得平静的。
但我依然不能写出些什么，因为所有摘出来的文字充满了力量，都曾经带给自己的心灵一阵阵激荡。有些事情，过多的阐述解读都是多余且苍白的。
所以，仅在此记录一下。
那个年轻人，他经历的无常，他承受的痛苦，他获得的成长，他选择的方向，爱他的恨他的都会看在眼里。
世事永远喧嚣，人言永远纷扰，但我知道，他会更坚定更踏实地走下去。

《禅的真相》 十五

禅定不是身心境界的感受，而是觉性心能觉照万般法相，而不生妄想心，不生思维分别，不起心动念，心念始终处于觉性的觉照之中，心如如不动。

都说”禅定生慧”，慧从何而来？有些人说：禅能静心，心静下来了，就能看透事物的本质。心静固然能止息纷乱的思维干扰，冷静地看物处事，自然比心烦意乱的人，看得更透彻，看得更清晰，作为世间法，不失为一种智慧的体现。

但是真正的般若，不仅仅是看透世间事物，而是超越世间法，跳出世间看法界，正是“跳出三界外”，以慧眼观世界，以法眼观法界，以佛眼观华藏。 真正的禅定生慧，不仅仅是世间法的智慧，而是能通观法界，观诸法实相，观空性知法性。

静下的只是被世事纷扰烦乱的心，此心虽静，终究还是只能洞察世事的凡心。而止息妄心，觉性常明的禅定觉悟心，观照的是般若波罗蜜，就是诸法实相。什么是诸法实相？就是十法界一切众生相，大千世界所有事物，皆显现在禅定的法眼之下，所以能见法相识法性，所以称为”正等正觉”。

很多时候，我们太在意别人的看法和外物的得失了，以至于每天的生活中稍有一些不合意，都会让自己心绪不定。人有多少虚荣和依赖，就要承受多少痛苦与烦恼，学会放下一些虚妄的东西，看开一些人生难免的得失，对内心的成长是非常有益的。在世事纷扰中保持清净平和的心，真正做到「清风徐来，水波不兴」。#晚安心语##生活需要仪式感# https://t.cn/z8AsSZA