《回顾与展望（32）》
24届北京冬奥会已经过去多日了，却留下许多难忘的记忆！例如精彩的开幕式、倍受运动员倾籁的冰墩墩、人气爆棚棚的谷爱凌、中国队奖牌又创新高……[憧憬][憧憬][憧憬]在开幕式中，运动员的入场式绝对是非常重要的一个内容！在一个多小时慢长的运动员入场式中，其中的靓点如次；1.引导员及引导员的清新的服饰设计及完美融合可谓是——美丽动人！2.引导牌采用六角雪花几何图案设计非常新颖别致！且引导牌上的文字采用了LED电子管发光技术！3.运动员入式中的音乐设计也是独具匠心！体现出了各国民族文化特征！4.场内新潮时尚的三维互动设计，把奥林匹克运动的热情又推向新的境界。[2022][2022][2022]然而在运动员入场式引导牌的设计上，不知道是否有奥林匹克设计标准！比如；材料、规格、色彩、文字、文字种类、构图……以及应该达到的效果。[疑问]从以往的冬、夏奥运会中可知，引导牌的板面以白色长方形设计，板面文字采用一种语言，板面文字清晰简捷！旁观者一目了然。[憧憬]在本届冬奥会上，引导牌采用中、英双语显示，远视，英文字母略显拥挤，有的国家名字字母多一些的，识别起来略有难度……[费解][费解][费解]奥运会，是国际最盛大的体育盛会，在鼎力展示主办国传统文化和体育风貌的同时，也需要更多的外国参予者通过文字和语言来了解主办国的实力和友谊！希望在未来的奥运会上，一切都会向着更加完善的方向发展！这也许全人类体育爱好者的共识吧。[嗅嗅][嗅嗅][嗅嗅]（2022.4.14文，图自拍。） https://t.cn/RJhTtpf
24届北京冬奥会已经过去多日了，却留下许多难忘的记忆！例如精彩的开幕式、倍受运动员倾籁的冰墩墩、人气爆棚棚的谷爱凌、中国队奖牌又创新高……[憧憬][憧憬][憧憬]在开幕式中，运动员的入场式绝对是非常重要的一个内容！在一个多小时慢长的运动员入场式中，其中的靓点如次；1.引导员及引导员的清新的服饰设计及完美融合可谓是——美丽动人！2.引导牌采用六角雪花几何图案设计非常新颖别致！且引导牌上的文字采用了LED电子管发光技术！3.运动员入式中的音乐设计也是独具匠心！体现出了各国民族文化特征！4.场内新潮时尚的三维互动设计，把奥林匹克运动的热情又推向新的境界。[2022][2022][2022]然而在运动员入场式引导牌的设计上，不知道是否有奥林匹克设计标准！比如；材料、规格、色彩、文字、文字种类、构图……以及应该达到的效果。[疑问]从以往的冬、夏奥运会中可知，引导牌的板面以白色长方形设计，板面文字采用一种语言，板面文字清晰简捷！旁观者一目了然。[憧憬]在本届冬奥会上，引导牌采用中、英双语显示，远视，英文字母略显拥挤，有的国家名字字母多一些的，识别起来略有难度……[费解][费解][费解]奥运会，是国际最盛大的体育盛会，在鼎力展示主办国传统文化和体育风貌的同时，也需要更多的外国参予者通过文字和语言来了解主办国的实力和友谊！希望在未来的奥运会上，一切都会向着更加完善的方向发展！这也许全人类体育爱好者的共识吧。[嗅嗅][嗅嗅][嗅嗅]（2022.4.14文，图自拍。） https://t.cn/RJhTtpf
用地域文化特色体现时代感
图为话剧《长安第二碗》剧照。
西安话剧院供图
西安话剧院排演的现实题材话剧《长安第二碗》，由陈彦和陈梦梵编剧、查明哲和翟卫国导演。该剧通过西安城墙下老秦一家40年来的变化，小中见大，展现了中国社会改革开放的时代变迁，具有鲜明的时代感和地域文化特色。
老秦一家的生活曾经十分艰辛，生活的重担让他们几乎喘不过气来。改革开放的春风给这家人带来摆脱贫困的机会。他们找出祖上传下来的泡馍馆招牌，开了一家小食店，经过多年辛苦打拼、诚实经营，终于过上了不错的生活，但新的变化和烦恼接踵而至。书写不断变化的人的精神世界与情感发展，也是这部剧的一大特点。
象征写意手法的运用，是该剧创作特点。无论是“光荣人家”的门楣、长安108坊的灯火，还是热气腾腾的大锅、终被砸破的水缸……它们既是日常物象，也是耐人寻味的戏剧意象。剧中独具匠心地安排了“串场”人物——带着两个孩子的女人。第一幕，女人带着孩子到老秦家讨要一碗热水，得到的却是一碗肉汤。孩子慢慢长大、获得事业成功，她也从每次要一碗葫芦头三人分食，变成要两碗、三碗，再到坐着轮椅来店里用餐。这一家三口的变化富有象征意味，是社会进步与发展为个体生活带来改变的表现。
这一点在剧中更直观的表现，就是饭店里餐桌不断加大、楼层不断加高，它像老树的年轮，刻画了时代发展的轨迹。时代变化也反映在人们的着装上。大幕拉开时，孩子们穿着邋里邋遢的“尿素裤”。老秦一家分房时，儿女们聚集一堂，个个衣着光鲜，装扮时尚。
《长安第二碗》不是顺向地、直白地表现从贫困到富裕的生活，而是重点表现普通人的悲喜。此剧有机融合了富有特色的戏曲元素和流行音乐，将大时代的发展和人们生活状况的好转表现得真实自然，让观众产生代入感，也让这个发生在西安的百姓故事，散发出鲜明的地域文化特色。
剧作将故事发生的场景泡馍小店安置在秦腔剧团的隔壁，随着情节的推进和人物情感的变化，加进了一系列的秦腔演唱片段，传统的秦腔艺术与话剧情境具有了互文关系和复调对位。比如表现剧中燕妮爱慕唱秦腔的男主演时，出现了“穆桂英放眼群峰”；老秦为亲情的疏远与隔膜感到痛苦时，出现了“旌旗招展雪花飘”……秦腔激越高亢、沉郁悲壮，提纯了戏剧的韵味，丰富了话剧表现手法。
（作者为中国艺术研究院话剧研究所所长）
图为话剧《长安第二碗》剧照。
西安话剧院供图
西安话剧院排演的现实题材话剧《长安第二碗》，由陈彦和陈梦梵编剧、查明哲和翟卫国导演。该剧通过西安城墙下老秦一家40年来的变化，小中见大，展现了中国社会改革开放的时代变迁，具有鲜明的时代感和地域文化特色。
老秦一家的生活曾经十分艰辛，生活的重担让他们几乎喘不过气来。改革开放的春风给这家人带来摆脱贫困的机会。他们找出祖上传下来的泡馍馆招牌，开了一家小食店，经过多年辛苦打拼、诚实经营，终于过上了不错的生活，但新的变化和烦恼接踵而至。书写不断变化的人的精神世界与情感发展，也是这部剧的一大特点。
象征写意手法的运用，是该剧创作特点。无论是“光荣人家”的门楣、长安108坊的灯火，还是热气腾腾的大锅、终被砸破的水缸……它们既是日常物象，也是耐人寻味的戏剧意象。剧中独具匠心地安排了“串场”人物——带着两个孩子的女人。第一幕，女人带着孩子到老秦家讨要一碗热水，得到的却是一碗肉汤。孩子慢慢长大、获得事业成功，她也从每次要一碗葫芦头三人分食，变成要两碗、三碗，再到坐着轮椅来店里用餐。这一家三口的变化富有象征意味，是社会进步与发展为个体生活带来改变的表现。
这一点在剧中更直观的表现，就是饭店里餐桌不断加大、楼层不断加高，它像老树的年轮，刻画了时代发展的轨迹。时代变化也反映在人们的着装上。大幕拉开时，孩子们穿着邋里邋遢的“尿素裤”。老秦一家分房时，儿女们聚集一堂，个个衣着光鲜，装扮时尚。
《长安第二碗》不是顺向地、直白地表现从贫困到富裕的生活，而是重点表现普通人的悲喜。此剧有机融合了富有特色的戏曲元素和流行音乐，将大时代的发展和人们生活状况的好转表现得真实自然，让观众产生代入感，也让这个发生在西安的百姓故事，散发出鲜明的地域文化特色。
剧作将故事发生的场景泡馍小店安置在秦腔剧团的隔壁，随着情节的推进和人物情感的变化，加进了一系列的秦腔演唱片段，传统的秦腔艺术与话剧情境具有了互文关系和复调对位。比如表现剧中燕妮爱慕唱秦腔的男主演时，出现了“穆桂英放眼群峰”；老秦为亲情的疏远与隔膜感到痛苦时，出现了“旌旗招展雪花飘”……秦腔激越高亢、沉郁悲壮，提纯了戏剧的韵味，丰富了话剧表现手法。
（作者为中国艺术研究院话剧研究所所长）
#丽水宝藏古村# 金蝉湖村#红色浙西南绿色新丽水#
在龙泉东部与云和域交界处，有一个海拔800多米的偏远山村，这里距安仁镇驻地35公里，村内清静开阔，古树参天，土木泥墙依旧，鸡犬之声相闻，似一幅太平盛世之画景。这个村子有个美丽的名字，叫金蝉湖，被誉为“龙泉东乡文化村”。
金蝉湖村始建于清康熙十年，刘氏承聪太公先足开创，季、周太公随后来到，故村民以刘姓为主，季周次之，其后有多个姓氏相继迁住。
走进金蝉湖村，只见四面青山环抱，林木葱郁，石拱桥随处可见，古朴，坚固，久经风雨沧桑，依旧岿然不动。全村保留着许多古宅，依山傍水，坐北朝南，古朴风雅，布局合理，独具匠心；有的雕龙画栋，竹叶交窗，花草鸟鱼，人物山水，惟妙惟肖，极为精美。
村中有三座清代古庙，分别是禹王庙、五显庙、夫人殿；刘氏宗祠坐落于南山脚下；四面村口有三百年树龄柳衫古树16棵，最大直径为2.5米，高大古朴，抬头挺胸，直入参天，似卫兵，常年屹立，把守山村安宁，被村民视为“村坊之守护神”。
在村中转悠闲逛，古迹遗存触目皆是，古匾额古楹联等随处可见，最为典型的有保存较好的两幅镂雕对联，一副为“两三间屋古今书，三五棵树云淡月”；另一副为 “丹凤选高梧，文莺迁兰苑”。村东面虎山脚下，有一个用六块青石板砌成的石纸炉，至今已有300多年历史了。
在龙泉东部与云和域交界处，有一个海拔800多米的偏远山村，这里距安仁镇驻地35公里，村内清静开阔，古树参天，土木泥墙依旧，鸡犬之声相闻，似一幅太平盛世之画景。这个村子有个美丽的名字，叫金蝉湖，被誉为“龙泉东乡文化村”。
金蝉湖村始建于清康熙十年，刘氏承聪太公先足开创，季、周太公随后来到，故村民以刘姓为主，季周次之，其后有多个姓氏相继迁住。
走进金蝉湖村，只见四面青山环抱，林木葱郁，石拱桥随处可见，古朴，坚固，久经风雨沧桑，依旧岿然不动。全村保留着许多古宅，依山傍水，坐北朝南，古朴风雅，布局合理，独具匠心；有的雕龙画栋，竹叶交窗，花草鸟鱼，人物山水，惟妙惟肖，极为精美。
村中有三座清代古庙，分别是禹王庙、五显庙、夫人殿；刘氏宗祠坐落于南山脚下；四面村口有三百年树龄柳衫古树16棵，最大直径为2.5米，高大古朴，抬头挺胸，直入参天，似卫兵，常年屹立，把守山村安宁，被村民视为“村坊之守护神”。
在村中转悠闲逛，古迹遗存触目皆是，古匾额古楹联等随处可见，最为典型的有保存较好的两幅镂雕对联，一副为“两三间屋古今书，三五棵树云淡月”；另一副为 “丹凤选高梧，文莺迁兰苑”。村东面虎山脚下，有一个用六块青石板砌成的石纸炉，至今已有300多年历史了。
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