贪欲占据不知修心的人，一如雨水滴进屋顶损坏的房子，贪欲无法占据善于修心的人，一如雨水无法滴进屋顶完好的房子。

有一次佛陀停留在王舍城的竹林精舍。这时候，他的父亲净饭王不断派人来请他回国，佛陀就与一大群阿罗汉弟子一齐返国。抵达迦毗罗卫城时，佛陀向亲戚们说毗输安呾囉王子本生谭。第二天他进入城内，并念诵以“人应觉醒，不应精神恍惚”开首的偈语。净饭王听完这偈语后，就证得预流果。后来，抵达王宫时，佛陀又念诵以“人应奉行法”开首的偈语，这次，净饭王证得须陀含果。而在供养之后，他又叙说月紧那罗本生谭，用来说明他未出家时妻子的德行。

第三天，全国人都在庆祝王子难陀——佛陀姨母弟的婚礼，佛陀到难陀的房间化缘，并把钵递给难陀后，就离开了。难陀只好追随佛陀，希望把钵归还给佛陀，因为不归还钵是失礼的。这时候，身为新娘的嘉娜帕达卡娅妮公主看见难陀追随佛陀出去，也赶忙跑出来，并且大声呼叫难陀快点回来。但难陀一路追随佛陀到精舍，并立即出家为比丘。后来，佛陀等人移往舍卫城的祇树给孤独园。这时候，难陀却心生不满，精神恍惚，认为僧团生活了无生趣。同时，他念念不忘未婚妻在婚礼当日呼唤他回去的情景，他渴望还俗。

佛陀明白难陀的心念之后，透过神通，让难陀看见三十三天美丽的女天神们。这些女天神远比难陀未婚妻漂亮。佛陀告诉难陀，如果他能精进修持佛法的话，其中一位女天神将是他的妻子。其他的比丘讥笑，难陀像个佣工，为了一个女人而修行，难陀因此苦恼，感到羞辱。所以独自到僻静的地方努力修行，最后证得阿罗汉果，这时候，他的心中没有任何执著，自然也没有丝毫欲念。佛陀从一开始就预知这一切了。

其他不知情的比丘再次问难陀感觉如何？难陀回答他们说，他不再迷恋世俗生活了。这些比丘不相信他的话，就向佛陀谈及此事。佛陀说，以前难陀就像屋顶损坏的房子，但现在，他已经证悟，像屋顶坚固的房子。打从看见三十三天美丽女天神那天起，难陀就努力修行，希望能解脱轮回。最后，佛陀确认难陀已经彻底明白四圣谛，而证得比丘的最终目的，成为阿罗汉。佛陀说完后，众多比丘受益良多，并了悟佛法。

—摘自《法句经故事集》
（戒幢佛学研究所出版）

选择HIZERO之前研究了不少拖地机。最后还是决定购买HIZERO，使用后发现这个决定没有错。机身体积小不占地方，开机拖地时噪音不大，拖扫一体，使用时不会灰尘飞扬，滚拖在木地板上也能正常使用，不会把木地板弄的太湿，地砖地板随意切换，正常使用续航时间够长，而且机器带有两个水箱，一个用来装干净的水，一个用来储存污水，替换方便。清理机器也很方便，讲解视频看一遍就会了，对于年纪大点的使用者也容易上手。家里基本地面清洁就交个他了。妈妈再也不用自己去洗拖把了。绝对是妈妈的好帮手。

明明知道读文献很重要，但还是没有重视去读应该怎么改变？

一、制定一个计划或简单的时间表，每天安排一些固定的时间，用来读你感兴趣的文献。

二、如果你正在做研究，可以优先关注与你的课题有关的文章。

三、一般来说，论文是不需要从头到尾逐个词去看的。在阅读文章的任何其他部分之前，可以先看文中的图表，快速确定文章是否对你有用。

1、作者经常使用图表、照片等形式显示数据和/或强调要点。

2、期刊文章中的图表通常包含了“结果”部分中提供的主要信息。在大多数文章中，图表还提供了作者获取信息的方法。

3、但要记住，期刊文章中的图表是作者选出来支持他们的论点的，显示出的模式不一定是真的。你需要评估作者使用它们的方式，就像评估文中的任何其他证据一样。

4、仔细查看图表的单位、取值范围。有些图会非常刻意地放大模糊的统计规律。

5、一般来说，可以用“结果”或“结果和讨论”的前 2～3 段解释看不明白的图表。

6、如果图表没显示研究是如何进行的而你对此有兴趣（或有需要），或者你对数据收集方式有疑问，可以去看“方法”部分。

7、如果看了图表和结论、方法的一部分，觉得还有必要看，可以看文章的摘要。

8、摘要通常以 250 到 500 个单词概述了文章内容。阅读摘要时，可以回想一下你决定阅读这篇文章的原因，判断有没有必要继续看。

9、如果看了摘要有点兴趣，可以再看看结论。

10、如果看了摘要不知所云，可以看引言。

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