《穿堂惊掠琵琶声》
1.这是我的爱情，不是什么大事，也和别人无关。
2.生来平庸，难免会失望无力。
3.“⼀个⼈只有这⼀⽣，每个⼈都是处在⼀个⼤环境下，没有什么⼈真的能以⼀⼰之⼒去⼒挽狂澜。就算是失望，也得背着，尽⼒好好地往下⾛。总不能觉得看到了⼀点世界的复杂，就愤世嫉俗。”
4.⼩⼉始⽆赖，秉烛拟⽉光，盼庭内海棠开。未见花开，误绘⼀荡晚霞。遂今⾠寄，愿童⼼不泯，岁岁照海棠。
5.每个⼈正在过的⼈⽣、想要过的⼈⽣都不同，他亦不想将⾃⼰的观念加到别⼈⾝上
6.如果⼀⽣能找到⼀个爱⼈，已经很不容易，我不觉得⼀定要⽤“男⼥”去限定爱情。
7.⼈⼼最难测，有时也最可怖，但是我们不是在为⼈⼼活着，也不该活得惧怕⼈⼼。
8.⼀样东西，如果有⼀个⼈郑重其事地问你想要的是什么样⼦，那他⼀定想过要给你。
9.没见过灾难的⼈，永远不会明⽩灾难是什么。
10.“沈⽼板，⽤我这⼀腔的爱意，换与你同看⼀院的四季，可好？”
11.“第⼀次送你，也是第⼀份礼物。我挑了最美的花，四季给你，孟先⽣请笑纳。
12.想买束花给你，可路⼝的花店没开，我⼜实在想念。
13.你从风尘萧瑟中⾛来，我在秋意正深处等你。满⾝风⾬，思念成城。
14.⾏⾛在世间，再清逸的⼈，都不可能⽚叶不沾⾝。
15.吉祥与爱，刻出绵亘的希望。
16.追求不同，终究会⾛散。他们喜欢的并不是同样的世界，未来也不可能重合。
17.那⽇清雅茶堂，琵琶声穿堂⽽过，像极了爱情疾疾，惊掠⼼头
18.⼀个⼈有多重的才华，⾻⼦⾥就会刻上多⼤重量的谦卑
19.有花亭亭，有侣伴携，平安顺遂，喜乐⽆忧。
20.距离是很拉扯⼈的——⼈在梦中笑，和⼈在眼前笑，感觉⾮常⾮常不⼀样。⼀为思念如疾，⼀为欣喜若狂
21.情⼈眼⾥出的并不都是西施，还有英雄，与风⾬未来
22.相思害⼈，浮想联翩。
23.感谢我们在这⼀年遇见，期待我们共同⾛过余⽣的年年岁岁
24.事理事理，⼀个⼈明⽩的理，不是从说教中就能领悟的，况且每个⼈正在过的⼈⽣、想要过的⼈⽣都不同。
25.不违背法律和道义，不涉及是⾮，只是个⼈对于未来的选择，那就没有什么对错可⾔。
26.在野⼼与欲望的世界⾥，有牵制，才有和平。
27.英雄不应该被辜负。
28.⼀切的战争，都会有胜利，会有侵吞，会有⼀⽅的壮⼤，战争的结果未可知，但后果永远⼀致——断壁残垣，四⽅哀魂。
30.爱情是由⼈⽣发的，朝⼣相处是爱，隔着天地⼼有灵犀也是爱。
31.没有⼈能在意外⾯前保证什么。
32.⼈与⼈的追求、喜好都不同，涉及⼈⽣态度、⽣活态度等等问题，并没有什么标准答案。
33.来⾃于⼼底的痛苦和恐惧，就⾜以压垮⼀个⼈。
34.⼀切性格、思想的形成都与⼀个⼈看到的、经历的有关，⽆论所见所历是喜是痛。
35.这世间有那么多种职业，唯有医⽣，是负责修补⽣命。⽽没有任何⼀条⽣命，担得起“对不起”三个字。
36.“向着朝阳，我⾛过冬夜寒风。”
37.没有什么⽐遇见更浪漫。#穿堂惊掠琵琶声[超话]#

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见有人说“曹贵英常有，而马有铁不常有。”

稳妥推进到半步的影片下着驴嘶鸣声绽开的雪，当她说起她第一次看见他。西北四季分明，角度亲和，没有城市中人的傲慢感，自然的诗意渗进那雨槽罐罐里，我们竖起耳朵明晃晃地听。苦难挤压着我们变了形，所以我们相遇。
我给你小麦印的梅花，满陋室的恍惚光晕，水流动处的安心，麦穗的厚重刺痛，换了又换的热水，粘了又粘应了又应的高丝丝，辽阔美美的浪浪的自由，大雨滂沱带起泥土也洗不掉的落寞贫穷，我们睡在新屋的房顶上，星星坠进麦穗里抽芽。

我们拼命地活，却轻易地死去。

一直害怕那灾难般的戏剧性，它如吃人的挖掘机，农村的现代化归还土地自由，农民隐秘的沉思被忽视。反思并害怕自身对于城市中人的接受度。诗意盎然，却易被现实割破。

印光大师：放生十大功德  

　　（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。  
　　（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。 
　　（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。  
　　（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。  
　　（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。  
　　（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。  
　　（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。  
　　（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。  
　　（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。  
　　（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

明高僧憨山大师放生功德偈云：

人既爱其寿，物亦爱其命。
放生合天心，放生顺佛令。
放生免三灾，放生离九横，
放生寿命长，放生官禄盛。
放生子孙昌，放生家门庆，
放生无忧恼，放生少疾病。
放生解冤结，放生罪垢净，
放生观音慈，放生普贤行。
放生与杀生，果报明如镜，
放生又念佛，万修万人成。