#故事[超话]# 5⃣️
“龙虎山是道教的发源地,正一道创始人张道陵张天师,曾在此炼丹,传说‘丹成而龙虎现’因此山而得名……”黄飞一边晃着脑袋一边念叨。“没错,张天师的第四代孙张盛曾经也在这里定居过”龙少附和到。
大约20分钟,龙少便带领着学生们来到了龙虎山的山下,名不虚传啊,简直太美了,黄老邪嘴角一弯,心里想着:若是有一天我也可以来到这里修仙,那就太好了!龙少师兄似乎早就看穿了他,对他说:“等着吧,早晚有一天你也会来到这里的。”黄老邪笑着说了声:“嗯”到了山上后,姜莉莉又要拿出手机拍照,“龙虎山门口不可使用手机!”立刻就被龙少阻止了,姜莉莉一幅很委屈的样子,说了句好吧。到了分堂口,门口的小道立刻说:“师傅,您回来了,师祖都在里面等半天了。”龙少冲他点了点头,随后便大步迈进了门内,师祖看见了龙少简单寒暄了几句,便进入了正题“李叔,这次要对付的是天食派掌门人大弟子,让我也无能为力啊。”李天师对龙少说:“不急,听我给你仔细讲讲!”“八阵弟子固然狠毒,却也有急火攻心之时,他们的缺点在于佛。”李天师看着孩子们说,“佛”黄飞首先提出疑问,“没错”李天师接着说:“佛教看似无用,然则非也,八卦阵中,唯有一卦可辅佛教纵横,那就是离卦!只要你们掌握好了这一卦象,必然无所畏惧。”龙少点了点头说:“知道了,李叔。”李天师答复他说:“加油吧,孩子们,你们有我年轻时的风范!”几人哈哈笑着出了屋,屋外风景甚好,空气清新,黄飞深吸了一口气,笑着下了山。几个年轻气盛的小伙子,就这样再次出发了!告别了龙虎山,下一步就是去学校了,既然已经知道学校是一个大八卦阵图了,那么就从学校开始找起!

夷坚志故事:《江安世》 江安世是兰溪(浙江)人,他喜好道士之说,在龙虎山张静应天师处受箓(道家某种正式的传箓),又在南岳黄必美先生处受法(道家某种正式的传法,与受箓有区别)。
他住在元潭村,在自家正堂旁建了一间小道堂作为侍奉道家神仙的处所。有一天雨后,天刚放晴,他看道堂台阶底下有十几道五色光射出来,直接射出房檐,这些光柱有的像房椽子那么粗,有的像竹子那么细,不知道这光是从哪儿来的,他怀疑地底下埋藏着宝贝,于是找仆人把地挖开,挖了一丈多深,什么都没发现,后来又把土填上地砖铺上了,但这光依然如故。于是他开始作法,但没有效果。他把老师黄必美请来,黄先生为他做了一个黄箓醮,在地砖下面埋了一条金龙作为镇压之物,后来这光才没了。
有天清晨,江安世到他的道堂焚香,忽然看见一块大石头挡在香案前,这石头周匝青苔,湿哒哒的,好像刚从山涧里给弄到这儿。江安世平时让两个小童子洒扫道堂,其他人不能进来。他觉得会不会是小童子开玩笑,但转念一想,也不可能!因为石头太沉了,两个小孩抬不过来,他于是让另外的仆人把石头抬出去,放在门外水塘
第二天,这石头又出来了,还是摆在香案前,他接着让仆人把石头弄走,扔到三里地以外的一汪大潭水里,还把道堂门锁了;但第三天,他把道堂门儿打开,发现大石头还在原地,于是江安世默默祷告,并在大石头上写了一个“符”,之后扔到溪流里去了,等又过了一天,这石头终于没再出来。江安世高兴了,他觉得是自己写的符管用了。家里的“怪物”不敢折腾了,但就在这一天,他正跟客人吃饭,突然“轰”的一声响,好像有东西掉到堂屋顶上,“呱啦呱啦”一片乱声,有东西往下滚,随即有东西掉到院子里,过去一看,还是之前那石头,江安世写的那个“符”还在,只不过旁边多了一行字,说:“这个符写的有点小毛病。”石头背面,有人写了另外一个“符”,这个“符”跟江安世写的有小小的差异,江安世没法子了,只能把石头又搬到道堂里。
又过了一段时间,他在道堂桌案上发现了一张小纸条,上面用朱笔写着:“既然你奈何不了我,为什么不绘画我们兄弟的形象侍奉?我会助你行法!”江安世问:“你是何方神圣?兄弟几个人?都长什么样啊?如果你真能帮我行法,应该很明确的告诉我!”一会儿又冒出一张纸片,上面写着些字:“我是三灵官。”后面的字描述了“三灵官””长什么样、穿什么衣服、戴什么帽子。江安世不得已,就画了一个“三灵官”的形象,放在道堂正坛旁边的位置供奉。
后来,江家人还经常能碰见这个“三灵官”,随后,江家的生计就逐渐衰败了,过了两年,江安世死了,那怪物也绝迹了。

#道教[超话]#今早看了《龙虎山张天师》网剧首映,看完之后哔哔几句

整个剧还是可圈可点,人物构成还是经典的师父加徒弟,路遇侠女、老顽童的构成。情节讲了老祖天师入蜀破巫的故事,整个剧中规中矩,都在发展预料之中。严格来说算传奇武打片,也有可能刻意规避一些过于敏感的东西,美中不足有那么几点:

一、台词略乏考究,整个故事是老祖天师立教之前,真人、道士等词还未出现。

二、前部分铺陈慢叙过多,显得最后终极一战结束过于仓促,让人意犹未尽,期待第二部。

三、关键人物“老乞丐”过于刻意模仿《神雕侠侣》中的老顽童,让人感觉缺乏新意。

四、老祖天师除心魔刻画比较浅显,前后区别不大,对符箓、金光咒、雷法等道教文化太过淡化。

五、巴蜀巫蛊文化缺乏考究,可借鉴傩戏特点,让巫蛊文化更增据神秘色彩。其次大巫师的第三眼小道一直以为是伏笔,可能是终极一战的大招,但对第三眼并没有特殊化,大巫师的形象就过于扁平。

纯属小道个人哔哔,愿诸天气荡荡,吾道日兴隆


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