#每日鉴赏# 【诗人、诗词与长江】
与黄河一样,长江也是中华民族的母亲河。长江长达6300余公里,流域面积广达180余万平方公里。水网密布、气候温暖的长江流域非常适合中华民族的生息繁衍,也非常适合中华文化的发展壮大。奔流不息的万里江河最能启迪人们的哲思,所以孔子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语·子罕》)长江流域还是古往今来无数英雄豪杰的历史舞台,当诗人面临滚滚东流的江水时,深刻的哲理思考与深沉的历史意识交织融合,便会内化成强烈的诗歌灵感。刘勰说屈原:“所以能洞监风骚之情者,抑亦江山之助乎。”(《文心雕龙·物色》)陆游站在归州江边感叹:“一千五百年间事,只有滩声似旧时。”(《楚城》)所以,长江也是中华民族伟大诗人的母亲河。王兆鹏教授编写的《唐诗排行榜》和《宋词排行榜》,分别从唐诗、宋词中精选了100首经典名篇,根据各种参数进行打分、排名。在《唐诗排行榜》中名列第一的是崔颢的《黄鹤楼》,最后两句是“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,写的就是长江。在《宋词排行榜》中名列第一的是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》,第一句便是“大江东去”。古典诗词与长江的关系真是太密切了!
为什么古往今来的诗人都喜欢吟咏长江呢?首先是由于长江气象万千,它滚滚东流,千回百折,景色多变,气象万千。在明末徐霞客之前,古人认为岷江是长江源头。此次讲座以唐诗宋词为主要对象,我们暂时依据古人观念,把岷江看作长江的上游。苏东坡的家乡眉山,就在岷江边上,他有两句诗说“相望六十里,共饮玻璃江”,就是说岷江平稳澄澈,有如玻璃。长江流到三峡一带,地势落差巨大,江水从崇山峻岭间奔腾而过,波涛汹涌。就像杜甫在夔州所见,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。长江出峡之后继续往东奔流,到了江汉平原,江面宽广,更加气象万千。最有名的诗句就是李白站在庐山上所见的景象:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”流到下游南京一带,长江变得更加宽阔平稳,就如南朝诗人谢朓所写:“余霞散成绮,澄江静如练。”这样一条变化万千的大江,当然会吸引无数诗人的目光。
讲长江诗词,应该先讲哪一首?张若虚的《春江花月夜》也许是人们心中首选。这首诗被后人誉为“孤篇横绝,竟为大家”,篇幅长达36句,又是对长江的全景式描写,堪称唐诗中最重要的一首长江赞歌。张若虚是扬州人,他观看长江的地点,多半是在扬州西南方一个叫“三江营”的地方。古代长江下游的三角洲尚未形成,扬州、镇江一带就被人们视为长江的入海口。汉代的枚乘在《七发》中描写的“广陵涛”,就是在那里观看海潮逆江而上的壮观,就像现代的钱塘江潮一样。
《春江花月夜》全诗可分成五段,后面三段的重点转到男女相思,暂且不讲。第一段共八句,都是描写长江之景:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”春天江水迅涨,东流的江水遇到从大海西上的潮汐,互相鼓荡,浩渺无边。伴随着奔腾而来的潮水,一轮明月也从东天冉冉升起。地球上的潮汐本是海水受到月球的引力而产生的自然现象,诗人未必明白这个科学原理,但他用细致的观察得出了相似的结论。更值得注意的是,“海上明月共潮生”的写法,使潮水与明月都充满了生气,仿佛是两个有生命的物体。此段描写沉浸在月光的长江,那是一个晶莹剔透的光明世界。
第二段也是八句:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”内容是诗人在月下江边的遐想。幽静寂寥的境界,最有利于人们的遐思冥想。诗人久久地凝望着江上的月亮,不由得神思飞扬,并对宇宙的奥秘和人生的哲理进行一系列的追问:是谁最早在江畔看月?江月从何年开始照耀世上之人?诗人理解人生短促而宇宙永恒的道理,他甚至展望遥远的将来:江上明月是在等待何人呢?这样,诗人就把眼前的感受延伸到未来,从而融入了天长地久的时间长河,这与现实空间中的万里长江互相映衬。《春江花月夜》全诗展示的物体都具有光明、美好的性质,从而汇成一个清丽、幽静、邈远的意境。它如梦如幻,迷离惝恍,值得人们流连忘返。从总体上说,《春江花月夜》是美丽长江的一曲颂歌。
从诗人的角度来看,讲诗词与长江,应该先讲哪位诗人呢?古代的伟大诗人,大多咏叹过长江。李白一生与长江结缘,25岁仗剑出蜀,由一轮峨眉山月陪伴着走过半条长江。直到晚年,相传还在江边的采石矶入水捉月而死。李白咏长江的名篇甚多,但是更能代表李白性格的大河也许是黄河,所以余光中对李白说:“黄河西来,大江东去,此外五千年都已沉寂。有一条黄河你已经足够热闹了,大江且留给你苏家的乡弟吧。天下二分,都归了蜀人。你据龙门,他临赤壁。”(《戏李白》)黄河奔腾咆哮,落天走海,冲决一切阻碍。长江则以开阔平稳、波澜不惊为主,它更加深沉,更加从容,不露声色地奔向大海。就诗人的性格特征而言,李白堪称黄河的“形象代言人”,苏东坡则堪称长江“形象代言人”。
与黄河一样,长江也是中华民族的母亲河。长江长达6300余公里,流域面积广达180余万平方公里。水网密布、气候温暖的长江流域非常适合中华民族的生息繁衍,也非常适合中华文化的发展壮大。奔流不息的万里江河最能启迪人们的哲思,所以孔子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《论语·子罕》)长江流域还是古往今来无数英雄豪杰的历史舞台,当诗人面临滚滚东流的江水时,深刻的哲理思考与深沉的历史意识交织融合,便会内化成强烈的诗歌灵感。刘勰说屈原:“所以能洞监风骚之情者,抑亦江山之助乎。”(《文心雕龙·物色》)陆游站在归州江边感叹:“一千五百年间事,只有滩声似旧时。”(《楚城》)所以,长江也是中华民族伟大诗人的母亲河。王兆鹏教授编写的《唐诗排行榜》和《宋词排行榜》,分别从唐诗、宋词中精选了100首经典名篇,根据各种参数进行打分、排名。在《唐诗排行榜》中名列第一的是崔颢的《黄鹤楼》,最后两句是“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,写的就是长江。在《宋词排行榜》中名列第一的是苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》,第一句便是“大江东去”。古典诗词与长江的关系真是太密切了!
为什么古往今来的诗人都喜欢吟咏长江呢?首先是由于长江气象万千,它滚滚东流,千回百折,景色多变,气象万千。在明末徐霞客之前,古人认为岷江是长江源头。此次讲座以唐诗宋词为主要对象,我们暂时依据古人观念,把岷江看作长江的上游。苏东坡的家乡眉山,就在岷江边上,他有两句诗说“相望六十里,共饮玻璃江”,就是说岷江平稳澄澈,有如玻璃。长江流到三峡一带,地势落差巨大,江水从崇山峻岭间奔腾而过,波涛汹涌。就像杜甫在夔州所见,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。长江出峡之后继续往东奔流,到了江汉平原,江面宽广,更加气象万千。最有名的诗句就是李白站在庐山上所见的景象:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”流到下游南京一带,长江变得更加宽阔平稳,就如南朝诗人谢朓所写:“余霞散成绮,澄江静如练。”这样一条变化万千的大江,当然会吸引无数诗人的目光。
讲长江诗词,应该先讲哪一首?张若虚的《春江花月夜》也许是人们心中首选。这首诗被后人誉为“孤篇横绝,竟为大家”,篇幅长达36句,又是对长江的全景式描写,堪称唐诗中最重要的一首长江赞歌。张若虚是扬州人,他观看长江的地点,多半是在扬州西南方一个叫“三江营”的地方。古代长江下游的三角洲尚未形成,扬州、镇江一带就被人们视为长江的入海口。汉代的枚乘在《七发》中描写的“广陵涛”,就是在那里观看海潮逆江而上的壮观,就像现代的钱塘江潮一样。
《春江花月夜》全诗可分成五段,后面三段的重点转到男女相思,暂且不讲。第一段共八句,都是描写长江之景:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”春天江水迅涨,东流的江水遇到从大海西上的潮汐,互相鼓荡,浩渺无边。伴随着奔腾而来的潮水,一轮明月也从东天冉冉升起。地球上的潮汐本是海水受到月球的引力而产生的自然现象,诗人未必明白这个科学原理,但他用细致的观察得出了相似的结论。更值得注意的是,“海上明月共潮生”的写法,使潮水与明月都充满了生气,仿佛是两个有生命的物体。此段描写沉浸在月光的长江,那是一个晶莹剔透的光明世界。
第二段也是八句:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”内容是诗人在月下江边的遐想。幽静寂寥的境界,最有利于人们的遐思冥想。诗人久久地凝望着江上的月亮,不由得神思飞扬,并对宇宙的奥秘和人生的哲理进行一系列的追问:是谁最早在江畔看月?江月从何年开始照耀世上之人?诗人理解人生短促而宇宙永恒的道理,他甚至展望遥远的将来:江上明月是在等待何人呢?这样,诗人就把眼前的感受延伸到未来,从而融入了天长地久的时间长河,这与现实空间中的万里长江互相映衬。《春江花月夜》全诗展示的物体都具有光明、美好的性质,从而汇成一个清丽、幽静、邈远的意境。它如梦如幻,迷离惝恍,值得人们流连忘返。从总体上说,《春江花月夜》是美丽长江的一曲颂歌。
从诗人的角度来看,讲诗词与长江,应该先讲哪位诗人呢?古代的伟大诗人,大多咏叹过长江。李白一生与长江结缘,25岁仗剑出蜀,由一轮峨眉山月陪伴着走过半条长江。直到晚年,相传还在江边的采石矶入水捉月而死。李白咏长江的名篇甚多,但是更能代表李白性格的大河也许是黄河,所以余光中对李白说:“黄河西来,大江东去,此外五千年都已沉寂。有一条黄河你已经足够热闹了,大江且留给你苏家的乡弟吧。天下二分,都归了蜀人。你据龙门,他临赤壁。”(《戏李白》)黄河奔腾咆哮,落天走海,冲决一切阻碍。长江则以开阔平稳、波澜不惊为主,它更加深沉,更加从容,不露声色地奔向大海。就诗人的性格特征而言,李白堪称黄河的“形象代言人”,苏东坡则堪称长江“形象代言人”。
和在一起的人可以有相同的土地
但不一定有相同的天空
可以阴云密布
可以羊群草原自由的旷野
因为不同的眼睛不同的心
春秋战国多少豪杰都已过往
孔孟老庄是伟大民族的血液
我看见李白杜甫苏东坡
仰天歌
生命虽短
豪迈英灵
精神不朽
始皇故去千年
中华
还有万里长城
站在高山看大海
广阔清明
站在门前看山丘
流水落花
眼界与胸怀
决定你的世界。
但不一定有相同的天空
可以阴云密布
可以羊群草原自由的旷野
因为不同的眼睛不同的心
春秋战国多少豪杰都已过往
孔孟老庄是伟大民族的血液
我看见李白杜甫苏东坡
仰天歌
生命虽短
豪迈英灵
精神不朽
始皇故去千年
中华
还有万里长城
站在高山看大海
广阔清明
站在门前看山丘
流水落花
眼界与胸怀
决定你的世界。
今天很多人喜欢玩自黑,就是自嘲的意思。古代人互黑起来,也是毫不手软。明朝的第一才子解缙,是个打油诗高手。18岁那年,他在乡试中考上了第一名。那天,天正下着小雨,年少得志的他大踏步走在马路上。兴许是太开心了,结果,“啊”地一声,他滑倒在潮湿的地上。“哈哈哈哈 …”村里人见状全都笑了。解缙笑着摇了摇头,拍了拍早已湿透的衣裳,人还是不能太得意啊,出口念道:春雨贵如油,下得满街流。跌倒解学士,笑煞一群牛。自己摔倒了,要怪是春雨像油,才会滑得让我解学士跌倒,再笑笑那些笑的人都是牛。解缙这诗又是解围,又有点抖机灵,逗得大家伙都乐了。李白和杜甫是惺惺相惜的好朋友,都是大诗人,但李白做诗多是信手拈来,兴起而作。杜甫却是“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”有一次,李白遇见杜甫,发现他又变瘦了,就笑他是不是因为写诗的缘故,还做了首《戏赠杜甫》:饭顺山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生,只为从来作诗苦。千百年来,总有人认为这首诗说明李白在嘲笑杜甫,但在物道君看来,这明明是朋友间的戏谑调侃,因为了解你,所以能一眼看出你瘦了,看出你在愁苦什么。杜甫是个老实人,估计就是笑笑回李白说哪有哪有,因此历史上也少了一首《戏赠李白》了。但像苏东坡和苏小妹,互怼起来就好玩了。苏小妹额头高眼睛凹,苏东坡就做打油诗:未出庭前三五步,额头发到画堂前。几回拭泪深难至,留得汪汪两道泉。苏小妹看了一眼哥哥的马脸,笑了笑,答道:天平地阔路三行,遥望双眉云汉间。去年一滴相思泪,今年还未到腮边。看来打油诗还是互怼好工具,怼得文明,又有雅趣。这些互损的打油诗背后都是一个个机智的人儿。生活嘛,无非是笑笑别人,再被别人笑笑。
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