虽无我无造无受者。善恶之业亦不亡。诸法无相能示有相。行者行道不念有相。不念无相。但念念功成。其相自现。犹如盆水处于密室。虽无心分别众像自现。
*无念一法。众行之宗。微细俱亡。唯佛能净。故经云。三贤十圣住果报。唯佛一人居净土。况居凡地又在初心。若无助道之门。正道无由独显。且六念之法。能消魔幻。增进功德。扶策善根十观之门。善离贪著。潜清浊念。密契真源。皆入道之要津。尽修禅之妙轨。似杖有扶危之力。如船获到岸之功。力备功终。船杖皆舍。
*那先经云。国王问那先沙门言。人在世间作恶至百岁。临终时念佛。死后得生佛国。我不信是语。那先言。如持百枚大石置船上。因船故不没。人虽有本恶。一时念佛不入泥犁中。其小石没者。如人作恶不知念佛。便入泥犁中。又智论问云。临死时少许时心。云何能胜终身行力。答是心虽时顷少。而心力猛利如火如毒虽少能作大事。是垂死时心。决定勇健故。胜百岁行力。是后心名为大心。及诸根事急故。如人入阵不惜身命名为健。故知善恶无定。因缘体空。迹有升沉。事分优劣。真金一两。胜百两之叠华。爝火微光。热万仞之积草。
——万善同归集
*无念一法。众行之宗。微细俱亡。唯佛能净。故经云。三贤十圣住果报。唯佛一人居净土。况居凡地又在初心。若无助道之门。正道无由独显。且六念之法。能消魔幻。增进功德。扶策善根十观之门。善离贪著。潜清浊念。密契真源。皆入道之要津。尽修禅之妙轨。似杖有扶危之力。如船获到岸之功。力备功终。船杖皆舍。
*那先经云。国王问那先沙门言。人在世间作恶至百岁。临终时念佛。死后得生佛国。我不信是语。那先言。如持百枚大石置船上。因船故不没。人虽有本恶。一时念佛不入泥犁中。其小石没者。如人作恶不知念佛。便入泥犁中。又智论问云。临死时少许时心。云何能胜终身行力。答是心虽时顷少。而心力猛利如火如毒虽少能作大事。是垂死时心。决定勇健故。胜百岁行力。是后心名为大心。及诸根事急故。如人入阵不惜身命名为健。故知善恶无定。因缘体空。迹有升沉。事分优劣。真金一两。胜百两之叠华。爝火微光。热万仞之积草。
——万善同归集
回想起来我好像从没信过所谓“乌托邦”的骗局,即便黄其淋声泪俱下的cue原际画小孩我也提不起兴趣去了解这段故事。
一方面我不信这世间存在任何乌托邦,毕竟有人的地方就有江湖。
另一方面我着实是一个冰凉冰凉的人,爱一个人真特么难,遇上黄其淋已经是在劫难逃。
另外,真的很喜欢冰姐这个称呼,透着一股子傲物的冷酷感!
林墨 临摹 lm 黄其淋 hql
一方面我不信这世间存在任何乌托邦,毕竟有人的地方就有江湖。
另一方面我着实是一个冰凉冰凉的人,爱一个人真特么难,遇上黄其淋已经是在劫难逃。
另外,真的很喜欢冰姐这个称呼,透着一股子傲物的冷酷感!
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《不一样的烟火,不一样的人间》
人世间熙熙冉冉,行人匆匆忙忙,每个人都有每个人的故事,或长或短,或悲或喜,无论怎样,那也是凡尘中灵魂的归宿与期望。
我也在这凡尘中寻找自己的归宿,追随行人,或紧或松,好似一道别样的风景,可是我却在追逐中迷失了自我,陷入别样的沉沦。
情感是在这尘世中的寄宿,身边的每个人都找到了这寄宿,只有我没有,我迷茫,我不信,我疼哭问道世间为啥对我这样,为什么是我?
时间也许心疼我,轻轻的抚摸了我的疼,我渐渐也忘记了,可是这疼给我留下了隐隐的痛,也许这是后遗症吧。
直到我与一位有对象的男朋友聊了一下,原来爱情不是一切,每个人有每个人的事情,有对象也好,无对象也好,那只是为每个人开放的烟火不一样,有早有晚,有盛有衰,有起有落。
也许它会晚来,可是不会缺席,说不定你的比别人的更灿烂,更美好,不要担心,慢慢来,你是不一样的烟花,慢慢且美好。
人世间熙熙冉冉,行人匆匆忙忙,每个人都有每个人的故事,或长或短,或悲或喜,无论怎样,那也是凡尘中灵魂的归宿与期望。
我也在这凡尘中寻找自己的归宿,追随行人,或紧或松,好似一道别样的风景,可是我却在追逐中迷失了自我,陷入别样的沉沦。
情感是在这尘世中的寄宿,身边的每个人都找到了这寄宿,只有我没有,我迷茫,我不信,我疼哭问道世间为啥对我这样,为什么是我?
时间也许心疼我,轻轻的抚摸了我的疼,我渐渐也忘记了,可是这疼给我留下了隐隐的痛,也许这是后遗症吧。
直到我与一位有对象的男朋友聊了一下,原来爱情不是一切,每个人有每个人的事情,有对象也好,无对象也好,那只是为每个人开放的烟火不一样,有早有晚,有盛有衰,有起有落。
也许它会晚来,可是不会缺席,说不定你的比别人的更灿烂,更美好,不要担心,慢慢来,你是不一样的烟花,慢慢且美好。
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