1️⃣过秋天(天气好的时候像在过春天)
2️⃣每天都在互联网上觊觎别人的猫猫狗狗
3️⃣最近是螺丝粉脑
4️⃣出走好多年，归来还是吃辣条时把辣油溅到作业本上的小学生。书亦的新品，草莓麻薯什么的，好喝。
5️⃣又看完一遍甄嬛传，我是甄嬛传十级学者(豆瓣小组认证)。好喜欢这一幕——“往事暗沉不可追，来日之路光明灿烂”。
6️⃣散步看到的很漂亮的鸽子
7️⃣满20送1管，不愿再...
8️⃣junk food (1)
9️⃣junk food (2)

#长大了才真正看懂的动画# 《东京教父》：因为一个婴儿清子的出现，老金、阿花和美由纪组成了不是一家人、却胜似一家人的家庭。
如果说拯救是相互的话，那么在这场艰难的寻亲途中，不仅是流浪三人在救护清子，化作人间天使的清子也在“一系列的神巧合“的安排下，让这三个无家可归的人能够勇敢地面对过往的自己，完成他们与家人之间的爱的和解。
老金、阿花和美由纪并无任何血缘关系，他们三人之前甚至对彼此的身世一无所知。可是在日常的相处中，他们却又能出奇地像一家人一样做到彼此关爱和互相保护。
电影在给予人物充实而鲜明的形象之外，从人物生存情境的对比，美与丑的对比，前后色调明暗的对比中，为我们呈现出了超脱于电影之外的隐秘情感，以独特的视角引发观众对于现实社会的思考和理解。
看完此片真的有一个感触：动漫并不只是属于孩子，动漫里的人间真实和人间温暖一直都在。

不过江浙沪男的自古挺注重文化修养的，【重音】尽管是部分【重音】。
不管是上海的何藩还是浙江的郎静山，抑或是江苏的刘半农（没错，人家老刘不止搞文学搞音乐，还搞摄影呐，刘半农可是老中摄影理论的奠基人[阴险]）。
江南才子哈江南才子哈…虽然如今更多的精力都用在内卷考试和作恶多端上。（老苏考卷蜜汁残酷内卷的真相就此揭开！）

当然江浙沪权贵阶级还是可以继续附庸风雅…不过如今的江浙沪男约莫都是一股瓦房店审美了，除了人长得丑，时代趋势也一言难尽[融化]。

说起来郎静山何藩那时候的老中真真阶级壁垒到畸形扭曲了…其他人在吃糠咽菜的时候，人家江浙沪一些小开男就在研究镜头术语了[二哈]。
郎静山之后跟老乡常凯申跑台湾的时候…台湾由于刚刚光复不久，当时连系统摄影理论知识都没有。郎静山在讲摄影的光影结构，当时台湾一帮当地老百姓还处在懵懂懵逼环节：啥是光影结构[傻眼]？

就咋说老中那时候真的有壁…穷破的人别说光影结构和近景焦距…连相机都没见过。而何藩就已经有当时世界上很先进的柯达Brownie。

顺便台湾的街头摄影流派不是郎静山开创的，郎静山去台湾后属于修仙了…除了培养学生，给台湾办学教摄影，不咋接地气拍街头人物。

开台湾街头摄影之先河，也是台湾现代摄影之父的人是新竹之光——张照堂。他的作品除了写实的街头人物抓拍，还有很多超现实主义。

从他的新竹系列，很多人不难从侧面就能感受到彼时台湾的窒息环境。特别张照堂那张鬼阿婆…实属看完san值无了。

张照堂跟何藩属于一暗一明的两种街头写实主义。有兴趣的可以找来他们各自作品看看。感觉从他们各自摄影风格，就能看到彼此所处的政治生活和成长环境是怎样一种状态。