如果现在的你，除了穷，一无所有 ……
何不放手一搏呢 ？搏赢了，好日子！ 搏输了，原来的日子 而以啊
那么，请问你是不敢开始呢？还是怕输掉什么 ？
难道怕输掉你的一无所有 吗？
压力，大多来自于……
自己不努力，不积极而又不甘于现状的恐慌！
有些路，走下去，会很苦很累，但是不走，会后悔。
没有哪件事，不动手就可以实现的，只有坚持这阵子，才不会辛苦一辈子。
不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。
人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。
行动力决定收获，光想不动，一动不动，打死不动等于0，你欺骗的………只有你自己！

做人，有一种高尚叫“善行不必人见”；行善，有一种欣慰叫“善心自有天知”。
真诚待人，不图名利；低调做人，踏实做事。这就是我们应该遵循的做人原则。
人最基本的美德是善良。善良是一种本能，如果强迫自己刻意的去做，那不是真正的善良。善良就是善心和善行，善良就是正能量，它的传播对人们和社会有着积极、有益的影响。
一个人不经意的善行，或许就帮助了他人。今天在自己心里种下善良的种子，明天就会开出善良的花朵；明天别人心里也种下善良的种子，后天善良的花儿就会竞相开放；如果人人心里都种下善良的种子，善良的花儿就会满园芬芳。
不管何时何地，无论你做何事，只要坚守住你的善良，好运就会不期而遇。当善心和善行暂时不能被人理解甚至误会时，不要着急，不要纠结，不要抱怨，人在做，天在看，只管做好你自己！
什么时候都不要忘记，积德行善是好人，怀揣善心人人尊。做好事无需留名，施善举莫要去谝。
若要一生平安，平素别与人结怨。若想一生清静，不与亏心事沾边。莫以善小而不为，莫以恶小把坏事干。
都说做人不容易，其实做人也不难：虚假的话不说，伤人的话道歉；昧心的事不做，黑心的钱不赚；帮人的事热情，损人的事不干。
为人处世，就是要走得正，行得端；不欺人，不行骗；对人宽，对己严；付出真，送出暖；耐得累，不抱怨；吃得苦，收获甜。踏踏实实做事，本本分分做人，下对得起后土，上无愧于苍天！
人生在世近百年，品格德性大于天！为人不做亏心事，岂怕夜半有人喊？只要凭着良心做事，何言惭愧与不安？
金钱名利人人所求，权势地位人人所欲。但不要为了一时的利益，伤害了亲人和朋友，导致自己终生愧惭。
人与人做事后的心理有着很大的差异。歹毒的恶人做了坏事并不以为自己在作恶，却“心安理得”，因为他本来就没有善念；一般的坏人做了坏事或许偶尔有些良心发现，但这个念头仅仅一瞬间；唯具有良知的人，倘若做错了一件事，才会自责不已，寝食难安。
人生凡事都要有度，就看你如何把握住；做人真诚最可贵，做事坦然不后悔；做人做事凭良心，适可而止是真金。
不管世事多繁杂，坦坦荡荡就不怕；不怕世间是非多，淡定淡然自寻乐。手中有钱时，不小瞧穷人；兜里没钱时，不巴结富人。始终坚信：凭良心做人，遵道德做事，人若负我，天必护我，人若欠我，天会还我！
做人时刻须牢记：只要存善心，积善德，施善行，莫管别人见与不见，我自行善，无悔无憾也无怨，一片真心可对天！

话题：佛法是实践出来的
 
看不懂《心经》里说“无眼耳鼻舌身意”，是因为你没进入那个状态。
当六根关闭的时候，你就进入无眼耳鼻舌身意的境界，安住在那个状态：“哦，这个世界原来是这样的，与经典中佛说的一样啊。”这不是你去思维就能懂的，要去实践。
在世间，完成使命需要“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”连考大学还要遵守学校规矩，十年寒窗苦读呢！
一个成道者要求取佛的智慧，欲与宇宙合一、与天地同体，有一些事情必须做，有一些东西必须放弃。
佛陀为了成就无上正等正觉的果位，“欲令身器得清净”，一麻一麦吃了几年呢，难道我们比佛陀的根器更好吗？
如果座上怕累怕苦，怕疼怕痒，生活中眼耳鼻舌身意还全在抓取、执着，还在“放还是不放”中挣扎，又怎么能成道呢？
佛法贵在行。如果不去做，终生都不可能成道，聊“空有不二”没用。哲学理论谈得再高深，一点儿也不能让你受益。
遇到一点点事情，自私、自我的东西，贪嗔痴慢疑马上就露出来，连人道都没出，何谈出轮回？连人道的观点都跳不出来，如何从六道轮回中解脱？
 
《易度门》杨宁
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