呻吟语作者吕坤 卷五·书集·治道
诵其童年之小失；既成功矣，而笑其往日之偶败，皆刻薄之见也。君子不为。
　　任是最愚拙人，必有一般可用，在善用之者耳。
　　公论，非众口一词之谓也。满朝皆非，而一人是，则公论在一人。
　　为政者，非谓得行即行，从可行则行耳。有得行之势，而昧可行之理，是位以济其恶也。君子谓之贼。
　　使众之道，不分职守，则分日月，然后有所责成而上不劳，无所推委而下不奸。混呼杂命，概怒偏劳，此不可以使二人，况众人乎？勤者苦，惰者逸，讷者冤，辩者欺，贪者饱，廉者饥，是人也，即为人下且不能，而使之为人上，可叹也夫！
　　世教不明，风俗不美，只是策励士大夫。
　　治病要择良医，安民要择良吏。良吏不患无人，在选择有法，而激劝有道耳。
　　孔子在鲁，中大夫耳，下大夫僚侪也，而犹侃侃。今监司见属吏，煦煦沾沾，温之以儿女子之情，才正体统，辄曰示人以难堪，才尚综核，则曰待人以苛刻。上务以长厚悦下官心，以树他日之桃李；下务以弥文涂上官耳，以了今日之簿书。
　　吏治安得修举？民生安得辑宁？忧时者，伤心恸之。
　　据册点选，据俸升宫，据单进退，据本题覆，持至公无私之心，守画一不二之法，此守常吏部也。选人严于所用，迁官定于所宜，进退则出精识于抚按之外，题覆则持定见于科道之中，此有数吏部也。外而与士民同好恶，内而与君相争是非。铨注为地方，不为其人去留；为其人，不为其出身与所恃品材官。
　　如辨白黑，果黜陟，不论久新。任宇宙于一肩，等富贵于土苴。
　　庶几哉其称职矣。呜呼！非大丈夫孰足以语此？乃若用一人则注听宰执口脗，退一人则凝视相公眉睫，借公名以济私，实结士口而灰民心，背公市誉、负国殖身。是人也，吾不忍道之。
　　藏人为君守财

好久不见 报个安
这两年做了许多作品 沉淀 创造 吸收
从史诗 宗教哲学 宇宙 东西方艺术史 量子力学
延展到我的雕塑装置 空间设计 无一不在尝试
觉得自己成为了心目中理想的样子
“喜欢就去做 认真投入”
但我依然热爱首饰的创造
它对我而言就像见证成长的载体
每次对一件事物的探索 思考 都在这其中展现
它很小 小到在身体的表现上只占据最小的位子
可是对我来说它像肉体延展出来的灵魂
让他人通过这件物品 试图了解你是谁
陪伴着你经历时间 也很开心 从做这个品牌到今年已经快九个年头了 我的作品带着我与佩戴者的故事流到了世界各地
同时2021年在上海成立了我和@珠宝设计日尔曼小八爷 的首饰空间 那里所有的一切都是我们对美好的解释 从室内设计到装置陈列都是我们的作品 每天我都因为热爱而神采飞扬 充实 忙碌 却也时常自省 是否可以挑战更多的可能性 所以也忽略了微博上的个人展示 也许未来依然不会在这里发很多 但希望与各位能因作品相会
最好我很好 希望你们也是

战冥曲21-22
又快忘光了…随便记记[送花花]
困得昏昏欲睡时看天魔被捅，并没有什么震惊愤怒等等兴奋的情绪，就是感到有点荒诞—不是说写得不对，而是说，时隔十年又生霸王之心，易主的功利心并没有足以让自己热血沸腾，反而十分寂寞和荒芜，就是说尽管这个号称元初天魔的天魔，喊着和蘅佛子差不多的主张，然而四下一望，现在早已不是蘅的时代。
蘅佛子那时候，江湖运转着弱肉强食的丛林逻辑，所以无论天魔本人还是蘅，都相信攻击才能自保，混乱胜过秩序，滥杀有利可图，称霸是块可以换得金钱美女一呼百应的好肉，这才一拍即合，各取所需。白无垢虽然是强调秩序的异类，但若能顺势借用蘅佛子的反面行径换得上下一心向往聚合的魔界，促进魔族对天魔的认同，他也不惜拼上命来趟这潭浑水。这些考量和心情，符合人的食色本性，戏外的观众在现实中能找到对应的鉴戒，故而感同身受。
但今天可不是这样了，通过纪忘忧和正道结盟后，魔界乃至天魔承担的是抗寰界、反殖民的任务，这个任务不但沉重，而且于魔界无利可图。我都很惊讶，为什么大咖相继战死，魔界局面危殆，内部竟还无人反对这样继续寻五元保苦境的决策？（明面是说救无垢和阿星，但内部也一定有人不介意让他们死）苦境霸主地位现在不但换不来更多金钱美女，而且在六界分立强敌环伺，天外和异时空资源无限的情况下，根本已经是毫无吸引力的鸡肋。魔族若有人老成谋国，和古灵达成合作，退守自保然后两族合力迁移才是当前要紧的工作。不是说要牺牲苦境，苦境这个“正道”可以继续做，但这种毫无收益还会被攻击的烫手山芋，只能是行有余力才能继续做。然而经过zmc结盟到zmq前期老段和穷奇的推波助澜，天魔已经被架在了唱高调的火炉子上，要怎么体面地下来？哦，有办法了，以前的我过来拍死现在的我，不就是需要有人来做反对派嘛？我自己来就行[二哈]
客观上说，这就是编剧在给魔族消弭内患，否则如今内部不可能没有反对的声音，真要表达出这些声音，天魔和白无垢的公信力必然下降（因为坚持文明和平的结盟本身就是白的主张，而且几乎缓慢影响到了魔族中枢全体），魔界也必然实力受损。让异次元天魔本人来执行这个内部争论，缓和内外压力的任务，已经是把影响和风险降到最低了。
时过境迁，苦境（或说，具体的财富声色）已经开始缺乏作为争夺标的物的价值和魅力，而简单的底层丛林法则，也不再足够解决星际时代带来的文明建立和碰撞课题。所以元初天魔自认为可以行霸道来解决一时的阻碍，现代天魔却仍然坚持白无垢的主张，就是说，要抽丝剥茧，尽量用文明、迂回和非武力的手段面对层出不穷的新问题—这甚至都不是他作为boss愿不愿意的问题，而是阎君，老傲，阿星，枪魔父女，火魔父子等人新一代的共识，所以元初接下来真能说服和控制现在的魔族班底吗？我觉得难度不小。
与此同时，这样的困境不但影响着魔界，也影响着老段和穷奇，以及宇外来客六蚀。冥河之母类似家家酒的，靠勾引男人来谋划霸业的思路，六蚀对完全无法教化和掌控的苦境文明莫名其妙的执迷，段惊秋简单粗暴剥除思想的手段，无一不昭示着他们对眼前这个按计划必须到手，却并不真正吸引他们，并不能让他们从中得到良性发展机遇的发光体的茫然。现在的反派为什么普遍虚弱，就是因为在远远脱离了农业文明的宇宙架构里，霹的江湖设计已经越来越不符合人类生存的合理逻辑。