Alex Katz亚历克斯·卡茨笔下的面孔与时尚

在经典的卡茨式肖像画中，除了永恒的主角妻子艾达 (Ada) 之外，还有他的亲人、朋友。透过一张张面孔、一幅幅肖像，卡茨堪称是一位对于时代与风尚的忠实观察者和记录者。

亚历克斯在一个文学、艺术、服装都是热烈讨论话题的家庭中长大。卡茨与时尚界，特别是纽约时尚界有着如此密切的联系，可以说他有时甚至创造了或至少预见到了时尚界的重大转变。

自20世纪50年代以来，他的大型写实画作一直从美国时尚界汲取营养。从战后的关键时期到现在，卡茨一直在记录和赞美美国时尚的繁荣与活力。他具有捕捉时尚本质的天赋，特别是在纽约，这座城市是其作品中的核心标识之一。

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#志愿者[超话]#：【艺传青协来报｜同心抗疫，温暖相随[抱一抱]】

面对严峻的疫情形式，师者们有召必应[打call]，有力争行[作揖]，用奉献与爱心筑起了隔断疫情的防线[羞嗒嗒]。
艺术传媒学院的老师们真实全面地关心学生的身心状况，熟悉的笑容是对艺术传媒学院师者志愿者们准确的描述✍。守望相助，不变的是真诚的微笑[嘻嘻]。
“忘了自己，宽了心胸”是对志愿者由衷地赞美[good]。穿着红马甲在和时间赛跑，搬运物资，有序组织学生们做核酸，让学生更切身感受到来自学校的关心[爱你]。
守望相助，众志成城，感恩负重逆行的志愿者们，向战斗的所有志愿者们致敬[兔子]！他们尽微薄之力，希望大家平安。我们一直在一起并肩前行，期待云开疫散，山河无恙，共同奋进[加油]，共克时艰，打赢这场没有硝烟的战争[给力]！

(图片来源:艺传防疫服务队)

美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。