（上周六）复盘MLP S1E14，感触颇丰（心情复杂）。
好喜欢MLP的服装设计，这种色彩艳丽、传递真善美的设计理念精准踩在普世审美上，which is no one can deny（与完美时期的森家异曲同工之妙）。曾几何时我也想成为服装设计师，但在森家的转变之后我意识到要坚持本心是多么艰难，要想立足（盈利）终将被市场裹挟，即便成为服装设计师也难以设计出自己所爱的服装（何况本人过于执着，全球独爱完美时期森家的设计，不接受任何其他品牌的衣服），更无奈的是皮囊问题。我可悲的骨架（肩宽脖子短）注定我对许多衣服爱而不得；亲手创造，触手可及却永远不属于自己恐怕会加剧这种心理落差。因此更加感叹MLP的世界观是如此美好，every pony都相由心生、自有“天命”，体型、性别相同的pony除了配色不同，外貌完全一致（虽然是作画导致的在抽象层面可以这样理解），没有美丑之分（美术老师：颜色本身是没有美丑之分的），体型和配色是根据自身性格决定的，every pony只要想打扮都可以成为最美的自己，不会受到皮囊的桎梏（偶尔会有几个长得和其他pony不一样也符合自身性格）。Rarity对时尚精益求精，对自己的形象固然也不会懈怠，但她相由心生地生得优雅高贵（符合自身）的白肤紫发（？），结合绝妙的设计就可以成为完美的自己；而现实中的我就没这么幸运了，纵使我性格再优雅自持，追求再精益求精，灵魂再高洁出尘，皮囊也不会迎合内在做出改变，只是遵循那没得选的倒霉基因维持着随机抽到的土味样子，假使能够后天通过医学技术提高颜值已经是不幸中的万幸。人们看到优雅精致又才华横溢的Rarity绝对难以想象“假使她长得不好”，认为她的相貌是理所应当的唯一最优解，如果“长得不好”会是巨大的错位悲剧；然而这种悲剧真真切切地发生在现实中的我身上了……常常想到，假使这个世界是相由心生的，我就不会受到本不该受到的干扰，可以心无旁骛地追求自己的理想了，就能像Rarity一样无拘无束地创造美（当然Rarity的“无拘无束”也依赖于MLP的理想主义世界观，where精心手作服装的价值能被广泛认可甚至得到可观的收益，而现实中这样只能成为落魄街头艺术家）[失望]
当然创造美只是我理想的一部分，我本质上是FS & RR 结合体（之前就这么觉得，现在用MBTI解释：ISFJ+ENFJ＝INFJ），FS保护动物的实践也是我的另一大理想！
言归正传回到服装设计本身：很显然这些色彩丰富NF风味十足的设计都是我的爱，但我的心之所向还是FS的森女风[抱一抱]甜美又清透，鬃毛与裙摆上的碎花点缀散发着朴素的勃勃生机，拖地的裙摆轻盈又飘逸，柳叶绑腿呼应裙身上的装饰（像柳叶像麦穗又像橄榄枝），好似象征着生机与希望的春之女神。（FS与西西也异曲同工之妙）
RD的装扮颇具希腊风，正如Las Pegasus的建筑风格。横冲直撞（？）的RD与这么女神的风格契合得竟毫无违和感[doge]
PP的糖果Lolita风与我心中的ENFP形象不谋而合[二哈]
RR、TS、AJ的装扮也各具特色，这里就不再一一赘述。RR的每套设计都将美感与个人气质完美结合，每套都是唯一的最优解，在不同风格中诠释着美的真谛，审美上实在无法分出高下。（到了这种境界，我最喜欢的不是我认为最好看的，而是最切合我风格的。）
#MLP#
好喜欢MLP的服装设计，这种色彩艳丽、传递真善美的设计理念精准踩在普世审美上，which is no one can deny（与完美时期的森家异曲同工之妙）。曾几何时我也想成为服装设计师，但在森家的转变之后我意识到要坚持本心是多么艰难，要想立足（盈利）终将被市场裹挟，即便成为服装设计师也难以设计出自己所爱的服装（何况本人过于执着，全球独爱完美时期森家的设计，不接受任何其他品牌的衣服），更无奈的是皮囊问题。我可悲的骨架（肩宽脖子短）注定我对许多衣服爱而不得；亲手创造，触手可及却永远不属于自己恐怕会加剧这种心理落差。因此更加感叹MLP的世界观是如此美好，every pony都相由心生、自有“天命”，体型、性别相同的pony除了配色不同，外貌完全一致（虽然是作画导致的在抽象层面可以这样理解），没有美丑之分（美术老师：颜色本身是没有美丑之分的），体型和配色是根据自身性格决定的，every pony只要想打扮都可以成为最美的自己，不会受到皮囊的桎梏（偶尔会有几个长得和其他pony不一样也符合自身性格）。Rarity对时尚精益求精，对自己的形象固然也不会懈怠，但她相由心生地生得优雅高贵（符合自身）的白肤紫发（？），结合绝妙的设计就可以成为完美的自己；而现实中的我就没这么幸运了，纵使我性格再优雅自持，追求再精益求精，灵魂再高洁出尘，皮囊也不会迎合内在做出改变，只是遵循那没得选的倒霉基因维持着随机抽到的土味样子，假使能够后天通过医学技术提高颜值已经是不幸中的万幸。人们看到优雅精致又才华横溢的Rarity绝对难以想象“假使她长得不好”，认为她的相貌是理所应当的唯一最优解，如果“长得不好”会是巨大的错位悲剧；然而这种悲剧真真切切地发生在现实中的我身上了……常常想到，假使这个世界是相由心生的，我就不会受到本不该受到的干扰，可以心无旁骛地追求自己的理想了，就能像Rarity一样无拘无束地创造美（当然Rarity的“无拘无束”也依赖于MLP的理想主义世界观，where精心手作服装的价值能被广泛认可甚至得到可观的收益，而现实中这样只能成为落魄街头艺术家）[失望]
当然创造美只是我理想的一部分，我本质上是FS & RR 结合体（之前就这么觉得，现在用MBTI解释：ISFJ+ENFJ＝INFJ），FS保护动物的实践也是我的另一大理想！
言归正传回到服装设计本身：很显然这些色彩丰富NF风味十足的设计都是我的爱，但我的心之所向还是FS的森女风[抱一抱]甜美又清透，鬃毛与裙摆上的碎花点缀散发着朴素的勃勃生机，拖地的裙摆轻盈又飘逸，柳叶绑腿呼应裙身上的装饰（像柳叶像麦穗又像橄榄枝），好似象征着生机与希望的春之女神。（FS与西西也异曲同工之妙）
RD的装扮颇具希腊风，正如Las Pegasus的建筑风格。横冲直撞（？）的RD与这么女神的风格契合得竟毫无违和感[doge]
PP的糖果Lolita风与我心中的ENFP形象不谋而合[二哈]
RR、TS、AJ的装扮也各具特色，这里就不再一一赘述。RR的每套设计都将美感与个人气质完美结合，每套都是唯一的最优解，在不同风格中诠释着美的真谛，审美上实在无法分出高下。（到了这种境界，我最喜欢的不是我认为最好看的，而是最切合我风格的。）
#MLP#
“粉丝是陪我走过一段时间的人”
是该见过多少不告而别
见过多少转身离去的背影才能说出这样的话啊？
实际上直到今天，我也没能适应所谓的饭圈
人来人往，好像喜欢和离开都轻而易举…
怪我三十而立才堪堪开始所谓追星
以我早过了轻狂的年纪来说
喜欢和心动都是一件太过难得和不容易的事
明知道不合常理说出来都不好意思却抵不过心意
以为自己也是三分钟热度却用时间狠狠打了自己脸
好不容易下定决心跟随本心更不会轻易结束的喜欢
大概就是我这个年纪尴尬追星的心理状态。
我懂站姐有更多的投资商业成分在里头
我料想过这些可能的聚散离合，不想太过情真意切
所以连关注的站子都不多
但我依然难以自持的认为同行是一段美妙的缘分
那些如长老一般存在心里的老站子
直到今天我都还记得那个博肖信号站
以及那么多博肖爱心公路，博肖希望小学
无数如你如我一般渺小的沙粒一般的散粉
在这样庞大的力量面前都难免会仰望会自豪
也在私心里以为这些站子会存在很久很久
至少，至少比我久一点。
但，世事总是不尽如人意，又该说意料之中
只希望，走的各位都别回头，无须多言
感谢为他们洒过的光热
但愿他们不要看见离别
离散虽是世事常态，仍希望他们感受到的是温度。
让小孩熬成大人的痛里总有着失望这一味苦。
希望他们少尝一点。
是该见过多少不告而别
见过多少转身离去的背影才能说出这样的话啊？
实际上直到今天，我也没能适应所谓的饭圈
人来人往，好像喜欢和离开都轻而易举…
怪我三十而立才堪堪开始所谓追星
以我早过了轻狂的年纪来说
喜欢和心动都是一件太过难得和不容易的事
明知道不合常理说出来都不好意思却抵不过心意
以为自己也是三分钟热度却用时间狠狠打了自己脸
好不容易下定决心跟随本心更不会轻易结束的喜欢
大概就是我这个年纪尴尬追星的心理状态。
我懂站姐有更多的投资商业成分在里头
我料想过这些可能的聚散离合，不想太过情真意切
所以连关注的站子都不多
但我依然难以自持的认为同行是一段美妙的缘分
那些如长老一般存在心里的老站子
直到今天我都还记得那个博肖信号站
以及那么多博肖爱心公路，博肖希望小学
无数如你如我一般渺小的沙粒一般的散粉
在这样庞大的力量面前都难免会仰望会自豪
也在私心里以为这些站子会存在很久很久
至少，至少比我久一点。
但，世事总是不尽如人意，又该说意料之中
只希望，走的各位都别回头，无须多言
感谢为他们洒过的光热
但愿他们不要看见离别
离散虽是世事常态，仍希望他们感受到的是温度。
让小孩熬成大人的痛里总有着失望这一味苦。
希望他们少尝一点。
【转存】佛教最高境界的一句话
飘风落月
人的一生会遇到约2920万人，两人相爱的概率是0.000049，你看这么不容易的事我都做到了，而且那个人还是你，何其有幸。
佛教最高境界的一句话
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
飘风落月
人的一生会遇到约2920万人，两人相爱的概率是0.000049，你看这么不容易的事我都做到了，而且那个人还是你，何其有幸。
佛教最高境界的一句话
(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。
(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。
(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。
(十三) 但离妄缘，即如如佛。
(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(二十二) 心若安，可步步生莲。
(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。
(二十六) 真心应物，不生分别。
(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
(二十九) 但契本心，不用求法。
(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
(三十八) 时间在变，人也在变。
(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。
(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。
(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。
(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。
(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
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