#关公##南怀瑾# 有疾菩萨应该怎么样调伏其心呢?
「不住其中,亦复不住不调伏心。」这难办了,所谓明心见性,是心的道理。上面是说如何调伏其身,如何调伏其念,但是不论身体也好,念头也好,自己如何安慰、解脱,都在这心的范围。现在又讲如何调伏其心了,又重复了。「不住其中」是使这个心不在病中,很难了。我们生了病,普通感冒发烧还不算痛苦,假使生重病要开刀,像小说《三国演义》,写关公手臂中了毒箭,需要刮骨治疗。关公没有上麻药,一边让华陀刮骨,一边还在跟人下棋,他有修养的,用下棋把精神移开了,这是小说写的。世界上也真有这种人,一九四八年在基隆,我一个侄子在工作时,胳臂被机器夹伤了,那个时候那个地方的医疗条件是很落后的,不像今天。当时他被送进医院,医生说要切断,但是没有麻药。这小伙子壮得很,就说那切断吧!结果人家要找绳子把他绑起来,他说不要绑了,我不动也不叫就是了,切吧!结果血都流了好几桶。我当时不在场,后来问他痛不痛。他说怎么不痛呢?痛又能怎么办?有什么好叫的?只好咬着牙不叫了。我过去在大陆也看过,部队里的年轻人,说勇敢真是勇敢,死就死了,乃至有的土匪被拉上刑场还在笑的。不管他是好人还是坏人,他会调伏其心,把心拿开了,太不容易了。
现在的青年人有许多的毛病,经常身体不好,都是自己心造的,心理病。你能够调伏其心,不会生心理病的。如何「不住其中」,此心不在病中,很难的。如果你有个头痛牙痛的,你能空得掉吗?做不到的话你学佛都是空话,自欺欺人。佛学是非常实际的东西,你用不上还搞这个东西,不是浪费时间吗?#南师#
——南怀瑾《维摩诘的花雨满天》
「不住其中,亦复不住不调伏心。」这难办了,所谓明心见性,是心的道理。上面是说如何调伏其身,如何调伏其念,但是不论身体也好,念头也好,自己如何安慰、解脱,都在这心的范围。现在又讲如何调伏其心了,又重复了。「不住其中」是使这个心不在病中,很难了。我们生了病,普通感冒发烧还不算痛苦,假使生重病要开刀,像小说《三国演义》,写关公手臂中了毒箭,需要刮骨治疗。关公没有上麻药,一边让华陀刮骨,一边还在跟人下棋,他有修养的,用下棋把精神移开了,这是小说写的。世界上也真有这种人,一九四八年在基隆,我一个侄子在工作时,胳臂被机器夹伤了,那个时候那个地方的医疗条件是很落后的,不像今天。当时他被送进医院,医生说要切断,但是没有麻药。这小伙子壮得很,就说那切断吧!结果人家要找绳子把他绑起来,他说不要绑了,我不动也不叫就是了,切吧!结果血都流了好几桶。我当时不在场,后来问他痛不痛。他说怎么不痛呢?痛又能怎么办?有什么好叫的?只好咬着牙不叫了。我过去在大陆也看过,部队里的年轻人,说勇敢真是勇敢,死就死了,乃至有的土匪被拉上刑场还在笑的。不管他是好人还是坏人,他会调伏其心,把心拿开了,太不容易了。
现在的青年人有许多的毛病,经常身体不好,都是自己心造的,心理病。你能够调伏其心,不会生心理病的。如何「不住其中」,此心不在病中,很难的。如果你有个头痛牙痛的,你能空得掉吗?做不到的话你学佛都是空话,自欺欺人。佛学是非常实际的东西,你用不上还搞这个东西,不是浪费时间吗?#南师#
——南怀瑾《维摩诘的花雨满天》
牙痛了四五天了 继昨晚之后今晚又喝了一瓶凉茶 在广东凉茶可是厉害的哦 希望牙齿不要再痛 希望一切顺利 开心 [抱抱] 其实我没有太多情绪耶没有啥难过的也没啥开心的 很平常 很cjm 而我曾经视为月亮的人 他也早已沉沦在乌云之中 无所谓啦 没事啦 花了很多很多时间去思考了还是无果 那就放弃 这世界很精彩主要的是如何看待它 开心吧cjm 今晚风很大 看了天气预报 接下来几天都是有点降温 但我想中午的气温还是很广东(热) 早晚温差大 这种气候很容易感冒耶 注意注意⚠️ 上天啊 平生我没有做过啥坏事 请保佑我和爱我的人顺利 开心 健康吧 谢谢您 麻烦了~ 不知不觉又说了很多[嘘]
#智齿##智齿要不要去拔##拔智齿##口腔科普#
智齿不疼需要拔吗?今天我来跟大家分享一下,我的理解
不管痛不痛,长歪的智齿都要拔,也就是说,尽快现在没有引起疼痛,但是智齿还是越早拔除越好。
为什么了?
智齿不容易清洁,食物常常会留在智齿周围,不仅容易导致智齿疼痛,还容易导致智齿前方的磨牙变为蛀牙,从而引起更大范围上的牙痛。
到了那个时候,智齿要拔掉不说,智齿前方的磨牙也会出现不可挽救的龋坏,只能一起拔掉。
所以我建议智齿尽早拔除
智齿不疼需要拔吗?今天我来跟大家分享一下,我的理解
不管痛不痛,长歪的智齿都要拔,也就是说,尽快现在没有引起疼痛,但是智齿还是越早拔除越好。
为什么了?
智齿不容易清洁,食物常常会留在智齿周围,不仅容易导致智齿疼痛,还容易导致智齿前方的磨牙变为蛀牙,从而引起更大范围上的牙痛。
到了那个时候,智齿要拔掉不说,智齿前方的磨牙也会出现不可挽救的龋坏,只能一起拔掉。
所以我建议智齿尽早拔除
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