#我的警察新剧照#哈里·斯泰尔斯、艾玛·科林、大卫·道森主演的同性/剧情片《我的警察》发布多张剧照，明天(10月21日)北美、英国上映，11月4日上线亚马逊。
托尼和奥利弗奖得主迈克尔·格兰达吉(《天才捕手》)执导，罗恩·内斯万尼尔(《迷恋荷尔蒙》《费城故事》)写剧本。改编自于Bethan Roberts所著同名小说，讲述在1950年代的英国布莱顿，学校老师玛丽恩(科林)对帅气警察汤姆(斯泰尔斯)一见钟情，两人很快坠入爱河。不久后汤姆遇到了博物馆馆长帕特里克(道森)，后者使他眼界大开，进入了一个迷人、复杂的新世界。尽管汤姆被帕特里克吸引，但在那个同性恋非法的年代，和玛丽恩结婚对他来说更安全。因此，玛丽恩和帕特里克只能分享汤姆，直到其中一个爆发，三个人的生活永远改变。
影片采取倒叙形式，讲述汤姆和玛丽恩夫妻将年老病弱的帕特里克带回家，迫使他们重新审视40年前的地震级事件，回顾汤姆和帕特里克之间热烈的爱情故事。
托尼和奥利弗奖得主迈克尔·格兰达吉(《天才捕手》)执导，罗恩·内斯万尼尔(《迷恋荷尔蒙》《费城故事》)写剧本。改编自于Bethan Roberts所著同名小说，讲述在1950年代的英国布莱顿，学校老师玛丽恩(科林)对帅气警察汤姆(斯泰尔斯)一见钟情，两人很快坠入爱河。不久后汤姆遇到了博物馆馆长帕特里克(道森)，后者使他眼界大开，进入了一个迷人、复杂的新世界。尽管汤姆被帕特里克吸引，但在那个同性恋非法的年代，和玛丽恩结婚对他来说更安全。因此，玛丽恩和帕特里克只能分享汤姆，直到其中一个爆发，三个人的生活永远改变。
影片采取倒叙形式，讲述汤姆和玛丽恩夫妻将年老病弱的帕特里克带回家，迫使他们重新审视40年前的地震级事件，回顾汤姆和帕特里克之间热烈的爱情故事。
#我的警察新剧照#哈里·斯泰尔斯、艾玛·科林、大卫·道森主演的同性/剧情片《我的警察》发布多张剧照，明天(10月21日)北美、英国上映，11月4日上线亚马逊。
托尼和奥利弗奖得主迈克尔·格兰达吉(《天才捕手》)执导，罗恩·内斯万尼尔(《迷恋荷尔蒙》《费城故事》)写剧本。改编自于Bethan Roberts所著同名小说，讲述在1950年代的英国布莱顿，学校老师玛丽恩(科林)对帅气警察汤姆(斯泰尔斯)一见钟情，两人很快坠入爱河。不久后汤姆遇到了博物馆馆长帕特里克(道森)，后者使他眼界大开，进入了一个迷人、复杂的新世界。尽管汤姆被帕特里克吸引，但在那个同性恋非法的年代，和玛丽恩结婚对他来说更安全。因此，玛丽恩和帕特里克只能分享汤姆，直到其中一个爆发，三个人的生活永远改变。
影片采取倒叙形式，讲述汤姆和玛丽恩夫妻将年老病弱的帕特里克带回家，迫使他们重新审视40年前的地震级事件，回顾汤姆和帕特里克之间热烈的爱情故事。
托尼和奥利弗奖得主迈克尔·格兰达吉(《天才捕手》)执导，罗恩·内斯万尼尔(《迷恋荷尔蒙》《费城故事》)写剧本。改编自于Bethan Roberts所著同名小说，讲述在1950年代的英国布莱顿，学校老师玛丽恩(科林)对帅气警察汤姆(斯泰尔斯)一见钟情，两人很快坠入爱河。不久后汤姆遇到了博物馆馆长帕特里克(道森)，后者使他眼界大开，进入了一个迷人、复杂的新世界。尽管汤姆被帕特里克吸引，但在那个同性恋非法的年代，和玛丽恩结婚对他来说更安全。因此，玛丽恩和帕特里克只能分享汤姆，直到其中一个爆发，三个人的生活永远改变。
影片采取倒叙形式，讲述汤姆和玛丽恩夫妻将年老病弱的帕特里克带回家，迫使他们重新审视40年前的地震级事件，回顾汤姆和帕特里克之间热烈的爱情故事。
关于世界&知觉
站在上帝视角，我们知道两幅图是同一个东西在不同观察角度呈现的画面。现有两个人A和B，自出生以来分别被限制在这两幅图对应的观察角度的世界里，那么，A感受到的世界和B感受世界是一样吗？或者说A和B感受到的是同一个世界吗？站在上帝视角的你与A、B的感受有没有区别呢？
假设，注意是假设！假设换个场景，即便你与A、B作为观察者自出生以后，都没有被限制在特定的观察角度，只要三人离被这个观察的对象足够近，而被观察的对象足够大时（相比于观察者）。在这三个人可经验的范围内，他们所处的世界是否不一样？肯定不一样，对不对？好，在“判断他们不一样”的这个过程中，我们已经站在“上帝视角”之外的上帝视角里了。显然这个假设可以成立，比如不同星系内的三个观察者——在A的星系里ta的世界是a，在B的星系里ta的世界是b，在“你”的星系里，世界是a+b+“你”的感知或可能被感知的。有点套娃的感觉了吧？
那么，我们如何确定自己所处的位置一定是最终极的上帝视角呢？或者说我们如何确定自己属不属于上面的A还是B呢？有没有一种可能，我们只是千万个卡门之一呢？我们的眼耳鼻舌身意，所知觉的这个“世界”，是否就一定是其对我们呈现出来的色声香味触法呢？也许是，也许不是。
在A的星系里，a就是全部，除此之外不可知不可觉；在B的星系里，b就是全部，除此之外不可知不可觉；在“你”的星系里，a+b+“你”的感知或可能被感知的就是全部，除此之外不可知不可觉。但是！但是整个宇宙，都不会因为能否被这三个人（星系）知觉&经验而存在或不存在。它就是它，无法被任何观察角度或观察方式或衡量标准的定义所改变。
如此，任何一个角度的知觉总结出来的东西，放在这个角度里都是“完整”的，放在全局里又都是狭隘的。当所有潜在的“狭隘”合在一起，才是完整的全部的世界。这里隐含一个前提，即确认那些“狭隘”的完整性，或者说非界限性。从第二段我们可以理解，“上帝视角”之外一定还有上帝视角，为什么？因为划定观察角度，因为观察角度的狭隘性，否则我们无法知觉这个所谓的“上帝视角”，无法“超越”自己的认知。至于非界限性，是怎么回事？a和b的概念从某种界限而来，a不是全部，b不是全部，c、d、e……都不是，有界限即非全部！佛家管非界限性叫“不二”，道家管这个叫“非常道”。
只有当A/B/“你”成为所有潜在的“狭隘”的集合体时，你即狭隘，你即完整。此时，你即世界，世界即你，吾心即宇宙，宇宙即吾心，这里的心显然不会是生物意义层面的。事实上讲到这里，也属于是在树立概念，在划界限，也即定义“完整的全部的世界”，那么，我在哪个世界？而你又在哪个世界？“世界”即非世界，所以是世界。
站在上帝视角，我们知道两幅图是同一个东西在不同观察角度呈现的画面。现有两个人A和B，自出生以来分别被限制在这两幅图对应的观察角度的世界里，那么，A感受到的世界和B感受世界是一样吗？或者说A和B感受到的是同一个世界吗？站在上帝视角的你与A、B的感受有没有区别呢？
假设，注意是假设！假设换个场景，即便你与A、B作为观察者自出生以后，都没有被限制在特定的观察角度，只要三人离被这个观察的对象足够近，而被观察的对象足够大时（相比于观察者）。在这三个人可经验的范围内，他们所处的世界是否不一样？肯定不一样，对不对？好，在“判断他们不一样”的这个过程中，我们已经站在“上帝视角”之外的上帝视角里了。显然这个假设可以成立，比如不同星系内的三个观察者——在A的星系里ta的世界是a，在B的星系里ta的世界是b，在“你”的星系里，世界是a+b+“你”的感知或可能被感知的。有点套娃的感觉了吧？
那么，我们如何确定自己所处的位置一定是最终极的上帝视角呢？或者说我们如何确定自己属不属于上面的A还是B呢？有没有一种可能，我们只是千万个卡门之一呢？我们的眼耳鼻舌身意，所知觉的这个“世界”，是否就一定是其对我们呈现出来的色声香味触法呢？也许是，也许不是。
在A的星系里，a就是全部，除此之外不可知不可觉；在B的星系里，b就是全部，除此之外不可知不可觉；在“你”的星系里，a+b+“你”的感知或可能被感知的就是全部，除此之外不可知不可觉。但是！但是整个宇宙，都不会因为能否被这三个人（星系）知觉&经验而存在或不存在。它就是它，无法被任何观察角度或观察方式或衡量标准的定义所改变。
如此，任何一个角度的知觉总结出来的东西，放在这个角度里都是“完整”的，放在全局里又都是狭隘的。当所有潜在的“狭隘”合在一起，才是完整的全部的世界。这里隐含一个前提，即确认那些“狭隘”的完整性，或者说非界限性。从第二段我们可以理解，“上帝视角”之外一定还有上帝视角，为什么？因为划定观察角度，因为观察角度的狭隘性，否则我们无法知觉这个所谓的“上帝视角”，无法“超越”自己的认知。至于非界限性，是怎么回事？a和b的概念从某种界限而来，a不是全部，b不是全部，c、d、e……都不是，有界限即非全部！佛家管非界限性叫“不二”，道家管这个叫“非常道”。
只有当A/B/“你”成为所有潜在的“狭隘”的集合体时，你即狭隘，你即完整。此时，你即世界，世界即你，吾心即宇宙，宇宙即吾心，这里的心显然不会是生物意义层面的。事实上讲到这里，也属于是在树立概念，在划界限，也即定义“完整的全部的世界”，那么，我在哪个世界？而你又在哪个世界？“世界”即非世界，所以是世界。
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