请问这个说法是正确的吗？
“2023年只要八字地支里面有子，卯，辰午，酉，也需要化太岁。
有时候地支犯太岁，比属相犯太岁影响还严重，只是很多人不懂，不会看，所以只看属相”
答：这种几乎是细论，要看具体八字的了。
例如原局用神在地支见流年刑冲破害，肯定是不好的。
但是，如果犯太岁的字是忌神，相当于你命所厌恶之物被制化取清，那不但无凶反而有喜。
看犯太岁，最传统的方法，是以命宫查犯，例如命宫卯，明年又是卯年，这才是真犯。我每年帮人查的，就是按照最传统的方法。
因为命宫乃为立命之本，所谓“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主”，命宫就相当于一个人的体质，天赋，体质好，遇到好的东西吸收得快，遇到不好的东西有抵抗能力。
命宫临吉神，或虽临恶煞却有制化转凶为吉，那么这个人就相当于增强了免疫力，只要不作大死，基本做什么都好，遇到灾难也可逢凶化吉。
命宫临吉被制，凶星叠叠，那么遇到好的东西就受不起了（例如发生好事随即就出大问题），但是遇到一点点坏事却可以变成大祸。
归根究底就是命不强！
年煞，就是把架前十二流神代进去，看看是什么星照命，再用不同的化解方法去凶取吉，让命宫变强。
我们内地这边很多传统的东西都没有了，但是中国香港那边还是保存得很好，所以我们仍然能够在香港每年出的通书会有查命宫神煞的内容。
另外，很多民间法教，都是有一套几乎是十二道的年煞符的（每个教的说法会有些区别），五鬼啊、白虎啊、天狗啊、丧门啊、大小耗啊……等等。
不过随着时代的发展以及一些传承的缺失，尤其是社会越进步就越要讲方便，还有一点就是查命宫太复杂，不利于传播，才渐渐以年支为主查犯太岁。久而久之，还成为了主流了，（又在很久很久以前，生年甲子相同，才叫犯太岁。例如壬寅年生，再次遇到壬寅年的时候，干与支同，才是。这就是人到了六十岁啦，开始要摆大寿！）
实际上以年支定，也确实方便不少，而且也挺准，于是也一直沿用了。
所以，现在有些比较传统的地方，他们帮人化解是化两次的，一次是命宫查的，一次是以生肖查的。
至于以八字的层面讲，最麻烦是日犯岁君或运犯岁君！
这个岁君是天干之位，这种是要一定要很小心的，未发达则不怕，犯了可能会发达；发了达的、升了官的，犯了可能当年就挂掉。
所以发了达的人，一定要常拜拜之类才好的，多积累些福气，用来抵御以后犯岁君。
这就是为什么前人会有句话叫：“穷算命，富烧香”了！
“2023年只要八字地支里面有子，卯，辰午，酉，也需要化太岁。
有时候地支犯太岁，比属相犯太岁影响还严重，只是很多人不懂，不会看，所以只看属相”
答：这种几乎是细论，要看具体八字的了。
例如原局用神在地支见流年刑冲破害，肯定是不好的。
但是，如果犯太岁的字是忌神，相当于你命所厌恶之物被制化取清，那不但无凶反而有喜。
看犯太岁，最传统的方法，是以命宫查犯，例如命宫卯，明年又是卯年，这才是真犯。我每年帮人查的，就是按照最传统的方法。
因为命宫乃为立命之本，所谓“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主”，命宫就相当于一个人的体质，天赋，体质好，遇到好的东西吸收得快，遇到不好的东西有抵抗能力。
命宫临吉神，或虽临恶煞却有制化转凶为吉，那么这个人就相当于增强了免疫力，只要不作大死，基本做什么都好，遇到灾难也可逢凶化吉。
命宫临吉被制，凶星叠叠，那么遇到好的东西就受不起了（例如发生好事随即就出大问题），但是遇到一点点坏事却可以变成大祸。
归根究底就是命不强！
年煞，就是把架前十二流神代进去，看看是什么星照命，再用不同的化解方法去凶取吉，让命宫变强。
我们内地这边很多传统的东西都没有了，但是中国香港那边还是保存得很好，所以我们仍然能够在香港每年出的通书会有查命宫神煞的内容。
另外，很多民间法教，都是有一套几乎是十二道的年煞符的（每个教的说法会有些区别），五鬼啊、白虎啊、天狗啊、丧门啊、大小耗啊……等等。
不过随着时代的发展以及一些传承的缺失，尤其是社会越进步就越要讲方便，还有一点就是查命宫太复杂，不利于传播，才渐渐以年支为主查犯太岁。久而久之，还成为了主流了，（又在很久很久以前，生年甲子相同，才叫犯太岁。例如壬寅年生，再次遇到壬寅年的时候，干与支同，才是。这就是人到了六十岁啦，开始要摆大寿！）
实际上以年支定，也确实方便不少，而且也挺准，于是也一直沿用了。
所以，现在有些比较传统的地方，他们帮人化解是化两次的，一次是命宫查的，一次是以生肖查的。
至于以八字的层面讲，最麻烦是日犯岁君或运犯岁君！
这个岁君是天干之位，这种是要一定要很小心的，未发达则不怕，犯了可能会发达；发了达的、升了官的，犯了可能当年就挂掉。
所以发了达的人，一定要常拜拜之类才好的，多积累些福气，用来抵御以后犯岁君。
这就是为什么前人会有句话叫：“穷算命，富烧香”了！
https://t.cn/8kKNIXg 我的评分：[星星][星星][星星][星星]
#电影种草官##影迷嘉年华#【被徐克翻拍，被戛纳提名，李翰祥的《倩女幽魂》为何经典？】
主题主旨：
李翰祥版《倩女幽魂》的内核侧重的不是男女情事，而是家国天下与仁义礼智。
电影开篇，宁采臣和燕赤霞关于中兴大业的探讨，故事行进中段，对另一书生好色风流，全然不理天下局势的鄙视，都反映出李翰祥在《倩女幽魂》中的立意。
艺术性：
他不想让《聂小倩》变成庸俗的风月韵事，所以李翰祥用了不少心思提升《倩女幽魂》的艺术性。
如电影从头到尾都透着“古朴”二字，就像是站在古代人的视角拍了一出古人的故事，片中残垣断壁、荒草丛生的破庙，即使是在摄影棚内拍摄，李翰祥也借助自己的美术功底将场景搭配的古香古色，再辅以文言文式的台词，古人怪力乱神的故事扑面而来。
在构图方面，因为李翰祥与彼时是助理导演的胡金铨都是美术出身，画面的绘画性特别强，人物仿佛于画中游，几乎每一帧截取下来都是一副出色的山水画。
国学底蕴：
有了这两点的完美，《倩女幽魂》的面子立住了，在里子这一块，李翰祥深厚的国学底蕴便展现了出来。
在蒲松龄《聊斋志异之聂小倩》一文中，宁采臣知道聂小倩是鬼源于聂小倩奉姥姥之命取其精血，但因宁采臣不惧美色财气，方才和盘托出，但在李翰祥的改编下，宁采臣跟聂小倩的相遇、相知突出的是一个“雅”字。
《倩女幽魂》不同于《聂小倩》，前者是通俗趣闻，后者是琴棋书画、诗词歌赋，李翰祥用一幅画、一首诗道出聂小倩是鬼。
在电影中，宁采臣夜宿破庙，半夜突闻后院有琴弦之声，循声而去，见到一妙龄女子抚琴，宁采臣不觉入神。
等他察觉到自己的冒昧后，准备轻声溜出去，却被风吹过来的一篇诗稿拦住脚步，技痒的他提笔修改，被刚刚弹琴的女子发现。
女子本欲呵斥一番，赶他出门，但见他才华不俗，又懂诗画便叫他在自己画的鸳鸯图上题诗，宁采臣却之不恭，诗句剩最后一句时，女子的姥姥夺门而入，赶走了宁采臣。
故事进行到这，李翰祥留下了一个伏笔，让当天晚上聂小倩假意找宁采臣补全画上的题诗，实则计划色诱吸取精血，变得有理有据，而这幅有诗有画的完全体鸳鸯图由此成了新的线索。
第二天，宁采臣到镇上收租，偶遇抱着鸳鸯图，行色匆匆的聂小倩，心生疑虑的他跟着聂小倩走进了一家店铺，却不见任何女子的身影，反而在墙上看见了聂小倩昨晚所作的画，以及自己题的诗。
经由老板之口得知，这幅画在这里已经挂了十几年，是一位县令的千金所画，但因其英年早逝，这幅画就成了无主之物，而画上的诗之前未曾有。
这样一改，不仅扩充了《聂小倩》原文，还让观众和宁采臣的疑惑同时解除，剧情上逻辑分明，一点也不突兀，李翰祥用高雅的艺术既没有曲高和寡，也没有附庸风雅。
合理改编：
电影的结尾也与原文不一样，李翰祥只借鉴了《聂小倩》的前半部分，后面的大结局是自己的原创。
在原文中，宁采臣重新安葬了聂小倩的尸骨，聂小倩的鬼魂跟着宁采臣来到了他的家中，经过一年多的相处，聂小倩有了不少阳气，被宁采臣纳为妾，还为他生下一男半女，宁采臣也高中进士，好人得到了好报。
在《倩女幽魂》中，原本是书生奇人的燕赤霞被李翰祥改成了道士侠客，结尾便由他而来，宁采臣带着聂小倩的尸骨返回故里，姥姥追随而至，想要夺其性命，幸亏燕赤霞及时赶到，处死了姥姥，宁聂二人得以成为眷属，升华了原文中较为俗套的合家欢。
不过，受时代所限，李翰祥版《倩女幽魂》在电影技术、故事节奏、主题变化和受众群体上都有许多可以提升的空间，27年后，一位在60年代看过《倩女幽魂》的年轻人将此片翻拍，再次搬上了大银幕，他的名字叫做徐克。#微博新知博主#
#电影种草官##影迷嘉年华#【被徐克翻拍，被戛纳提名，李翰祥的《倩女幽魂》为何经典？】
主题主旨：
李翰祥版《倩女幽魂》的内核侧重的不是男女情事，而是家国天下与仁义礼智。
电影开篇，宁采臣和燕赤霞关于中兴大业的探讨，故事行进中段，对另一书生好色风流，全然不理天下局势的鄙视，都反映出李翰祥在《倩女幽魂》中的立意。
艺术性：
他不想让《聂小倩》变成庸俗的风月韵事，所以李翰祥用了不少心思提升《倩女幽魂》的艺术性。
如电影从头到尾都透着“古朴”二字，就像是站在古代人的视角拍了一出古人的故事，片中残垣断壁、荒草丛生的破庙，即使是在摄影棚内拍摄，李翰祥也借助自己的美术功底将场景搭配的古香古色，再辅以文言文式的台词，古人怪力乱神的故事扑面而来。
在构图方面，因为李翰祥与彼时是助理导演的胡金铨都是美术出身，画面的绘画性特别强，人物仿佛于画中游，几乎每一帧截取下来都是一副出色的山水画。
国学底蕴：
有了这两点的完美，《倩女幽魂》的面子立住了，在里子这一块，李翰祥深厚的国学底蕴便展现了出来。
在蒲松龄《聊斋志异之聂小倩》一文中，宁采臣知道聂小倩是鬼源于聂小倩奉姥姥之命取其精血，但因宁采臣不惧美色财气，方才和盘托出，但在李翰祥的改编下，宁采臣跟聂小倩的相遇、相知突出的是一个“雅”字。
《倩女幽魂》不同于《聂小倩》，前者是通俗趣闻，后者是琴棋书画、诗词歌赋，李翰祥用一幅画、一首诗道出聂小倩是鬼。
在电影中，宁采臣夜宿破庙，半夜突闻后院有琴弦之声，循声而去，见到一妙龄女子抚琴，宁采臣不觉入神。
等他察觉到自己的冒昧后，准备轻声溜出去，却被风吹过来的一篇诗稿拦住脚步，技痒的他提笔修改，被刚刚弹琴的女子发现。
女子本欲呵斥一番，赶他出门，但见他才华不俗，又懂诗画便叫他在自己画的鸳鸯图上题诗，宁采臣却之不恭，诗句剩最后一句时，女子的姥姥夺门而入，赶走了宁采臣。
故事进行到这，李翰祥留下了一个伏笔，让当天晚上聂小倩假意找宁采臣补全画上的题诗，实则计划色诱吸取精血，变得有理有据，而这幅有诗有画的完全体鸳鸯图由此成了新的线索。
第二天，宁采臣到镇上收租，偶遇抱着鸳鸯图，行色匆匆的聂小倩，心生疑虑的他跟着聂小倩走进了一家店铺，却不见任何女子的身影，反而在墙上看见了聂小倩昨晚所作的画，以及自己题的诗。
经由老板之口得知，这幅画在这里已经挂了十几年，是一位县令的千金所画，但因其英年早逝，这幅画就成了无主之物，而画上的诗之前未曾有。
这样一改，不仅扩充了《聂小倩》原文，还让观众和宁采臣的疑惑同时解除，剧情上逻辑分明，一点也不突兀，李翰祥用高雅的艺术既没有曲高和寡，也没有附庸风雅。
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电影的结尾也与原文不一样，李翰祥只借鉴了《聂小倩》的前半部分，后面的大结局是自己的原创。
在原文中，宁采臣重新安葬了聂小倩的尸骨，聂小倩的鬼魂跟着宁采臣来到了他的家中，经过一年多的相处，聂小倩有了不少阳气，被宁采臣纳为妾，还为他生下一男半女，宁采臣也高中进士，好人得到了好报。
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