#电视剧余生请多指教[超话]# [抱抱]#再见啦顾魏# xz#不舍顾魏# xz#顾魏祝你幸福# xz#肖战顾魏#
顾魏啊,即使生命再来很多很多遍,在那个春天,我依旧会对你一见倾心;
即使我们的相见困难重重,我永远不会放弃,不改初心,向阳而生,静待相逢;
即使这一生见过再多再好的人,我最爱的依然是你——肖战顾魏[心]!
顾魏祝你幸福,我们永不,永不说再见[抱抱][抱抱][抱抱]!

#上体抗疫图鉴##抗击疫情高校在行动#
【抗疫一线 党旗飘扬 | 走下讲台,走进社区,上体这群党员教师勇上抗疫一线!】

疫情当前,使命在肩。在上海抗疫最关键的阶段,有这样一群上海体育学院党员教师,主动请缨,将初心坚守到底。他们聚光成芒,齐心战疫,用实际行动尽显党员的责任担当!

春风吹,战鼓擂,世上没有从天而降的英雄,只有挺身而出的平凡人。身为党员教师,他们“疫”线出列。用实际行动诠释着战疫当前舍我其谁的决心。疫情不消,党员不退!让我们彼此坚信重逢之日已近,共盼疫情消散,静待满城花开!

2019年11月08日 15:08

真正的治病,其实是一种境界,一种虚虚实实却又客观存在的逻辑溢出,而不是那种顾名思义文字版的广告,和诸多名词琳琅满目摆拍式的宣读。其实,人在未病欲病时,总会透过人体窗口(千万别问人体窗口是什么,会晕倒的)发出一些或多或少的信息,关键看你能不能捕捉到,而不是那些既成事实的检验结果来判别是否已病。但现实事实却是,在那结果未显出“结果”之前,就明确被告知这是未病,或者一个奇葩名字“癔病”。每年的例行象征体检又如何,不过一款走马观花的摆拍走秀,没有一点实质内容。一定要等到发现明显“结果”了然后就面色凝重地宣读“山洪来了”,明显的“下工”作为而不自知,还自诩煞有介事言之凿凿地指证证据确笃,却可怜是一副迟来的自以为是,典型的仪器指挥人脑的悲哀!

而且,更奇葩的是,这种思维还被演练和制作成了大众化与模式化。当今世人之颠倒竟至于斯!仪器思维演练人脑思维,还进一步扩大化到寻常百姓的模式思维,可怜自以为还聪明的“人”相反被反复排练成了“木人”,这正好应了那句话,被卖了还美滋滋地帮着数钱。无语了!

况且,既成事实以后,接下来的行为无非两个:
1、比如,这儿窜起个火苗马上用强力防火材料捂住,然后那儿又窜出来马上又转向那地方给捂住,结果表面上看这火是给暂时灭了,人也变得委顿不振、有气无力了(这样的例子除非你熟视无睹,否则比比皆是),因为这“火”表面上看似暂时不见了,可在里面仍在蠢蠢欲动蓄势待发,这样的话人能觉得好受?因为这一通不管不顾地“灭火”,能一定不伤及其他器官及其功能?治病的原理是以药之偏性来治理病之偏性,不分“火”之正邪和大小,不分个人之个体差别,这样能不造成矫枉过正而反受其害?因为这里是人体,不是物体,人之所以会活着,就是因为有着必须有着的“真气真阳”,如果没了“真气真阳”,那分明是死人,而且这“真气真阳”与生俱来,是人之生命根本,容不得任何折损!这样不管不顾地一通“灭火”能不伤气伤阳?须知“邪气邪火”可消可散而“真气真阳”半点不可动摇,这个尺度,如果没有符合人体规律的正确认知,哪怕几年几十年几百个世纪甚至永远也得不出正确的行为。而且,由于只顾着“灭火”而对其之所以会产生火的“柴火”却不管不顾无人问津,结果稍一松开这“火”马上又窜起来甚至没完没了蔓延扩展开来,而人的病也就随着没完没了蔓延扩展开来……试问,这“火”之所以能窜起来就是因为“火”太多?例如糖尿病就是因为糖太多?高血压就是因为血压太高?甲状腺素分泌太多就是因为甲状腺素分泌太多?就拿娱乐性的下棋来说都至少还要看三步,可在这里事关身家性命,居然连半步都没看过去。换句话说,血糖尿糖太多引起的血糖尿糖多,血压太高引起的血压高,甲状腺素分泌太多引起甲状腺素多,这是哪个星球上的逻辑?同样道理,什么地方多出个东西然后割掉了了就自认为了了和被认为了了,结果过一段时期发现怎么在原来地方甚至其他多个地方又多出来类似这样的东西甚至比这东西体积更大性质更恶劣。什么地方管道淤塞了然后就用支架把它们撑起来,而不是考虑如何把那淤塞给疏通,放在外界自然界里连管道疏通工都知道这道理,怎么到了人体内就给无视或者短路了呢?就算不无视不短路也给出疏通淤塞的计划和行动了,可惜却是自以为和想当然的计划和行为,人体不是机械,人体除了解剖还有生理生化,生理生化不是每个人都一样,即便是解剖,每个人也都有着并不完全一样的区别,正如这世界上的人体基因,到目前为止没有一例完全一样,所以这就有了高高矮矮胖胖瘦瘦强强弱弱男男女女形形色色的千差万别,可是当下偏偏大行其道的是,几乎所有人都认为,每个人的身体结构都是按着同样的模型铸成、每个人的生理生化都是出如一辙,所以做出的行为就是几乎所有人都是千篇一律血塞通脑心通这通那通之类文字被商业化广告之类的东西,拿在几个人身上验证有效果就可以在全人类推广通行使用,这下好了,整个全人类都成了小白鼠大白兔。
2、手术疗法,在不影响生命的前提下,在确认那“已病”已失去功能或危及生命的情况下,这倒不失为一种办法,尽管会造成元气受损甚至大伤,但至少可以延续性命。但这并不意味着,“已病”后,手术就是最后唯一的指标。这里这个“最后”,还须待商榷,因为现在的事实是,这个“最后”,已经不知什么时候变成了“首先选择”,病证的是否已到最后关头已经并不重要,“初心”预设的前提条件和必然情况也已经悄然消失。

不提也罢,几乎全民如此,喜欢颠倒来着。

如果当今所谓仁心仁术多一点境界溢出而不是左右颠倒目光浅表刚愎自用,如果世人多一点必要的防患未然意识而不是当且仅当地“眼见为实”而静待仪器来宣读,世间哪来这么多的悲哀和悲剧?


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