安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
三次投胎
三次投胎(出自《绣虎轩次集》）
【原文】桐城诸生〖诸生，明清时指已入学之生员】姚东朗，有子十岁，病且死。父母怜之，谓曰，汝果无缘为吾子耶。其子忽作北人语曰，我乃山东某僧也，积三十金，为师兄所窥，推吾堕水中。我呼观音大士，即见大士云，汝数合休，且往孽也。遂溺死。地方鸣于官，汝于是时，为彼县令，师兄以吾三十金奉汝，事遂寝。我以沉冤未洗，来为汝弟，即汝亡弟姚嵩绍也，追随二十余年，不能追偿。因死而为汝子，十年来，三十金偿矣。我当去。第汝家有一拄杖，我甚爱之，可烧赠我，以足前金之数。我师兄亦因索此金而来，为汝长女，今嫁溧阳潘氏，有娠将产，我死即投彼胎索命矣。言讫而绝。[按]此康熙乙卯年，前五月事也。可见六亲眷属，无非怨对。方其未说破时，则眼前膝下，皆我骨肉。若被明眼人点破，乃知前后左右，无非索逋之人。世人必欲为索逋者积财敛怨，诚属何心。
【译白】安徽桐城儒生姚东朗有个十岁的儿子病得快要死了，父母哀怜地说：“你果真无缘作我们的儿子吗？”其子忽然用北方人口音说：“我前世本是山东某僧，好不容易积了三十金，被师兄暗中发现，把我推落水中，我大呼观音大士救命，即见大士说：‘你的命数合该尽了，而且也是过去世之冤孽。’因此我就被淹死了。当地人发现命案后，立即告于官，你在当时，为那里的县令，师兄用我那三十金贿赂你，案情便不了了之。我因沉冤未洗，即来投胎做你弟弟，就是你早已过世的弟弟姚嵩绍，追随你二十多年，还是不能讨到债。因此死后又来做你儿子。这十年来，你为我作种种花费，差不多已还清那三十金。我也该走了。只是你家有一根拄杖，我很喜爱，可烧了赠送我，以补足那三十金之数。我师兄也为讨那三十金而来，就是你的大女儿，现已嫁给溧阳潘氏，怀孕将要生产，我死后即投往她胎讨命去了。”说完而死。[按]此是清朝康熙乙卯年前五月之事。可见六亲眷属，不外乎怨家对头。在没被人说破时，则眼前膝下都是自己骨肉；若一旦被明眼人点破，才知前后左右无非都是讨债之人。而世人仍要为讨债者积财敛怨，真不知是何用心。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：三次投胎
《文昌帝君阴骘文》广义节录
三次投胎
三次投胎(出自《绣虎轩次集》）
【原文】桐城诸生〖诸生，明清时指已入学之生员】姚东朗，有子十岁，病且死。父母怜之，谓曰，汝果无缘为吾子耶。其子忽作北人语曰，我乃山东某僧也，积三十金，为师兄所窥，推吾堕水中。我呼观音大士，即见大士云，汝数合休，且往孽也。遂溺死。地方鸣于官，汝于是时，为彼县令，师兄以吾三十金奉汝，事遂寝。我以沉冤未洗，来为汝弟，即汝亡弟姚嵩绍也，追随二十余年，不能追偿。因死而为汝子，十年来，三十金偿矣。我当去。第汝家有一拄杖，我甚爱之，可烧赠我，以足前金之数。我师兄亦因索此金而来，为汝长女，今嫁溧阳潘氏，有娠将产，我死即投彼胎索命矣。言讫而绝。[按]此康熙乙卯年，前五月事也。可见六亲眷属，无非怨对。方其未说破时，则眼前膝下，皆我骨肉。若被明眼人点破，乃知前后左右，无非索逋之人。世人必欲为索逋者积财敛怨，诚属何心。
【译白】安徽桐城儒生姚东朗有个十岁的儿子病得快要死了，父母哀怜地说：“你果真无缘作我们的儿子吗？”其子忽然用北方人口音说：“我前世本是山东某僧，好不容易积了三十金，被师兄暗中发现，把我推落水中，我大呼观音大士救命，即见大士说：‘你的命数合该尽了，而且也是过去世之冤孽。’因此我就被淹死了。当地人发现命案后，立即告于官，你在当时，为那里的县令，师兄用我那三十金贿赂你，案情便不了了之。我因沉冤未洗，即来投胎做你弟弟，就是你早已过世的弟弟姚嵩绍，追随你二十多年，还是不能讨到债。因此死后又来做你儿子。这十年来，你为我作种种花费，差不多已还清那三十金。我也该走了。只是你家有一根拄杖，我很喜爱，可烧了赠送我，以补足那三十金之数。我师兄也为讨那三十金而来，就是你的大女儿，现已嫁给溧阳潘氏，怀孕将要生产，我死后即投往她胎讨命去了。”说完而死。[按]此是清朝康熙乙卯年前五月之事。可见六亲眷属，不外乎怨家对头。在没被人说破时，则眼前膝下都是自己骨肉；若一旦被明眼人点破，才知前后左右无非都是讨债之人。而世人仍要为讨债者积财敛怨，真不知是何用心。
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：三次投胎
安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
卖猪卖子
卖猪卖子(出自《冥报记》）
【原文】隋大业八年，宜州皇甫迁，曾窃母钱六十文，母索钱不得，举家尽遭鞭挞。明年迁亡，托胎其家猪腹中，猪稍长，卖于远村社主家，得钱六百文。是夜，其妻方睡，即梦猪云，吾是汝夫，为取母钱六十，累合家拷打，罚为猪，不意被汝卖去，幸速赎我，稍迟，则被宰矣。妻觉，犹不甚信，少顷睡去，复梦如初，其情转迫。乃披衣叩姑门，而姑坐起已久，各述所梦而同。时已半夜，而社主尚远三十里。其母恐不肯赎，乃以钱一千二百文，命长男并迁之子同往。社主因社期已迫，坚拒不允。乘夜仰有势力者强赎之，社主乃放猪归。道经旷野，兄语猪云，审是吾弟，可先行。猪即先行到家。其后邻里共为嘲笑，子女耻之，乃私告曰，吾父如此，累儿女何以见人，父向与徐某甚厚，盍往其家，吾等送食可也。猪闻之，涕泪交流，摇尾竟往徐家，相去四十里。大业十一年，猪遂死于其处。[按]改头换面，一家倶不识矣，所以六亲毕竟是空。
【译白】隋朝大业八年，广西宜州皇甫迁，曾偷母亲六十文钱，母亲找不到钱，全家人都被痛打了一顿。第二年，皇甫迁死了，投胎到他家猪腹中，猪长大后，卖给远村的社主家，得钱六百文。当天夜里，皇甫迁之妻刚入睡，就梦见一头猪对她说：“我是你丈夫，因为偷母亲六十文钱，连累全家遭拷打，我死后被罚做猪，没想到又被你们卖出去，请赶紧将我赎回来，若稍延迟，我就被宰杀了。”妻子惊醒，但还不太相信，过了一会就睡着了，又梦见那头猪来催促她，情景更加紧迫。她连忙披衣起床，去敲婆婆的房门，原来婆婆也做了相同的梦，已起床很久了。此时已是半夜，到社主家还有三十里路。皇甫迁母亲担心社主不肯让其赎回，就拿出一千二百文钱，叫大儿子和皇甫迁的儿子一同前往。社主因为社期已经迫近，果然坚决不答应。叔侄俩趁夜间仗着人多势大强行要赎，社主不得已才放猪归还。回家路上，经过一片旷野，兄长对猪说：“你既是我弟弟，先在前面带路吧。”猪即在前面一直往家走。邻里知道后都嘲笑皇甫家，子女们感到很羞耻，私下里讨论说：“我们父亲如此情形，拖累我们无颜出门见人啊！父亲以前与徐某交情最好，何不把猪寄养徐家，我们按时送食去就可以了。”猪听到他们的对话，涕泪交流，摇着尾巴，竟独自前往徐家去了。两家相距四十里路程。到了大业十一年，此猪即死于徐家。[按]一旦改头换面，全家人就都不认识了，所以六亲毕竟是空啊！
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：卖猪卖子
《文昌帝君阴骘文》广义节录
卖猪卖子
卖猪卖子(出自《冥报记》）
【原文】隋大业八年，宜州皇甫迁，曾窃母钱六十文，母索钱不得，举家尽遭鞭挞。明年迁亡，托胎其家猪腹中，猪稍长，卖于远村社主家，得钱六百文。是夜，其妻方睡，即梦猪云，吾是汝夫，为取母钱六十，累合家拷打，罚为猪，不意被汝卖去，幸速赎我，稍迟，则被宰矣。妻觉，犹不甚信，少顷睡去，复梦如初，其情转迫。乃披衣叩姑门，而姑坐起已久，各述所梦而同。时已半夜，而社主尚远三十里。其母恐不肯赎，乃以钱一千二百文，命长男并迁之子同往。社主因社期已迫，坚拒不允。乘夜仰有势力者强赎之，社主乃放猪归。道经旷野，兄语猪云，审是吾弟，可先行。猪即先行到家。其后邻里共为嘲笑，子女耻之，乃私告曰，吾父如此，累儿女何以见人，父向与徐某甚厚，盍往其家，吾等送食可也。猪闻之，涕泪交流，摇尾竟往徐家，相去四十里。大业十一年，猪遂死于其处。[按]改头换面，一家倶不识矣，所以六亲毕竟是空。
【译白】隋朝大业八年，广西宜州皇甫迁，曾偷母亲六十文钱，母亲找不到钱，全家人都被痛打了一顿。第二年，皇甫迁死了，投胎到他家猪腹中，猪长大后，卖给远村的社主家，得钱六百文。当天夜里，皇甫迁之妻刚入睡，就梦见一头猪对她说：“我是你丈夫，因为偷母亲六十文钱，连累全家遭拷打，我死后被罚做猪，没想到又被你们卖出去，请赶紧将我赎回来，若稍延迟，我就被宰杀了。”妻子惊醒，但还不太相信，过了一会就睡着了，又梦见那头猪来催促她，情景更加紧迫。她连忙披衣起床，去敲婆婆的房门，原来婆婆也做了相同的梦，已起床很久了。此时已是半夜，到社主家还有三十里路。皇甫迁母亲担心社主不肯让其赎回，就拿出一千二百文钱，叫大儿子和皇甫迁的儿子一同前往。社主因为社期已经迫近，果然坚决不答应。叔侄俩趁夜间仗着人多势大强行要赎，社主不得已才放猪归还。回家路上，经过一片旷野，兄长对猪说：“你既是我弟弟，先在前面带路吧。”猪即在前面一直往家走。邻里知道后都嘲笑皇甫家，子女们感到很羞耻，私下里讨论说：“我们父亲如此情形，拖累我们无颜出门见人啊！父亲以前与徐某交情最好，何不把猪寄养徐家，我们按时送食去就可以了。”猪听到他们的对话，涕泪交流，摇着尾巴，竟独自前往徐家去了。两家相距四十里路程。到了大业十一年，此猪即死于徐家。[按]一旦改头换面，全家人就都不认识了，所以六亲毕竟是空啊！
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：卖猪卖子
雨村因问: "近日都中可有新闻没有?"子兴道:"倒没有什么新闻,倒是老先生你贵同宗家,出了一件小小的异事."雨村笑道:"弟族中无人在都,何谈及此?"子兴笑道 : "你们同姓,岂非同宗一族?"雨村问是谁家.子兴道:"荣国府贾府中,可也玷辱了先生的门楣么?"雨村笑道:"原来是他家.若论起来,寒族人丁却不少,自东汉贾复以来, 支派繁盛,各省皆有,谁逐细考查得来?若论荣国一支,却是同谱.但他那等荣耀,我们不便去攀扯,至今故越发生疏难认了.
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