新声训练营4.0的结营仪式，在微博直播，
和一群好声音闺蜜面对面。
当声音成为红线，把我们串联在一起的时候，
几个月的相处放大了N倍的效能，
我们好像认识了很多年的闺蜜一样。
开训练营，
可以是打造品牌，可以是变现赚钱，
但是我们却共同在这里找到了更多额外的意义。
有人从内向逐渐打开自己，
有人认识了影响深渊的真闺蜜，
有人一个月就赚回了年度会员的学费，
有人找回了久违的笑容……
连我自己，都在这里找到了更多原动力，
找到了持续向前跑，持续精进，
不断更新迭代的源泉。
人与人之间的链接，就这样奥妙地形成。
新声训练营，一个声音游乐场，
欢迎你来探索更多声音以外的可能。[爱心]#新声训练营##彦君闺蜜[超话]#
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【新菁英5G生活论 旭辉·都会山首开在即】https://t.cn/A6UkEv3V苹果手机发布会后，智能手机掀起了手机行业的迭代浪潮;特斯拉发布会后，电动汽车奏响了汽车行业进化的序曲。每一次大型发布会似乎都预示着时代新变革。
2020年8月26日，旭辉·都会山5G新菁英生活论线上直播发布会，引领人居进化方向，这一次，又将带给城市怎样更新的想象?
NO.1 | 壹
旭辉领衔白沙洲人居迭代升级
城市交通升级更新，配套利好焕新价值，赋予白沙洲青菱新城更高的价值，也吸引了以旭辉、万科、保利等为代表的众多品牌开发商强势进驻。开发商布局不仅圈定了当下城市价值的突出板块，也代表着城市发展的重心，引领着城市的发展方向。
武汉旭辉7年历程，以超前的眼光布局武昌主城区，白沙洲青菱板块，以143万方恢弘造城格局，展开大城开发之路。从2018年的华宇旭辉·江悦府到2019年的旭辉·江山境，武汉旭辉深耕武昌南滨江板块，每一次新品诞生，必将领衔区域人居迭代升级。
2020年，旭辉·都会山秉承着对武昌新菁英生活的初心，打造集品质住宅、公寓以及BLOCK商业街区等一体的国际MIX社区，拥有约14万方的配套商业，以自成一城的气势，成就都会生活场，将领衔白沙洲人居迭代升级。
七年时光如潮涌，武汉旭辉深耕城市初心不改，一直在以超乎想象的速度前行。他们让诗和远方，不再仅仅停留在远方，也让“用心构筑美好生活”不再单单是一句口号。每一步前行皆深植城市理想，每一次进发都紧随城市脉搏，旭辉立于当下，擘划时代，与武汉共鉴未来。
人居发展方兴未艾，进化，是城市永恒不变的主题。如果说，进化是从无到有的奇迹、从少到多的衍生、从低级到高级的进阶，那么，进化于人居而言，到底意味着什么?
伴随时代更迭，城市发展升级，人们对于居住的需求也随之而变。而菁英人群，有扎实的能力与实力，更有着独特的审美意趣，对生活、对人居环境有着独特的理念与追求。
每一次时代更迭，都会催生一座城市全新的城市封面。5G时代，房企引领着住宅产品的升级，为现代居民更好的生活作出新的贡献。旭辉·都会山率先创享新菁英5G生活论，开启人居时代新纪元，擎领白沙洲新时代。
NO.2 | 贰
白沙洲5G精英生活论
旭辉·都会山作为武昌南唯一地铁综合体，总建面39万方，占位武昌主城地铁口，肇启白沙洲人居新篇，以稀缺的资源配套致敬城市菁英人群，让城市菁英尽享生活的美好想象。
探索城市进化的力量，旭辉·都会山顺应人居发展，不只打造宜居住宅，更配合时代人群所需，规划了“5个G”超前定义，此次发布会，关于白沙洲5G菁英生活论的悬念将被揭开，让我们一起期待!
作为城市经济运行的大动脉，交通是站在城市的角度，承担起城市发展的使命。旭辉·都会山位于武昌主城青菱板块，拥有三纵四横的交通路网，横向可快速串联三环线、二环线、内环线，纵向直达老武昌、中南、中北、徐东等重点位置，可快速实现各大重点商圈及板块的通达。
随着社会进步和经济的发展，地铁不仅成为主要的交通工具，更是一个城市的动脉，深刻的改变了人们的出行方式和购房考量，旭辉·都会山距离武汉地铁5号线南三环站仅300米，换乘12号线，十分钟就可以抵达武昌城心，半小时畅达武汉三镇各大商圈。
霓虹闪烁，点亮一城繁华，一个商圈就是一个城市的缩影。旭辉·都会山周边毗邻黄家湖、万隆广场、汉阳永旺等多个商圈，社区规划约15万方商业用地，满足业主日常吃喝玩乐购一站式体验，外部三大商圈环绕，内部自带商业繁华荟萃。在这里随时可邀好友相聚，购物、餐饮、娱乐……为生活带来全新的可能。
旭辉·都会山自带幼儿园(规划中)，南侧紧邻青菱小学，区域内还有鲁巷实验小学建和分校及卓刀泉中学建和分校等优质的教育资源，为孩子提供全龄教育配套。
而项目周边即是黄家湖大学城，包括武汉科技大学、湖北中医药大学等各大知名高校在内，丰富的学府氛围为孩子提供一个人文熏陶环境。
江水日复一日翻滚，让城市不断衍生新的气象和面貌。环两湖而生，独享水天一色自然风景。长江岸边，黄家湖、青菱湖之上，万亩水系烟波浩渺，旭辉·都会山坐拥一江两湖，独占城市风景。项目紧邻滨江约10万方市政公园，超丰富的自然生态堪称城芯绿肺。
一个绿意盎然、活动空间多元的园林是舒适居家的保障。旭辉·都会山打造3万方围合式园林，所有楼栋沿3万方园林围合式布局，保证更多的楼栋观江瞰湖，同时最大化程度的享有中央花园，户户可堪称“楼王”。
旭辉·都会山贴心构建CIFI5全龄人居园林，让你每一天都能与花香为伴。在这里，孩子的童梦园、成年人的社交场、老人的颐乐居、家人的心天地，每一位成员都能找到属于自己的生活领地。
旭辉独创CIFI5全龄社区规划，在社区营造上，更重视社区的体验感、互动性和多元化，复原人们对生活的热爱，对美的事物、对邻里关系的兴趣，营造邻里交融氛围，打造幼、青、中、老全生命周期和谐社区。
给家人以陪伴，给成长以欢乐，给老年以安养，给生命以健康。旭辉全龄人居关怀系统，全方位考量各个年龄层的不同生活需求。从婴幼到耄耋，真正实现将生活场景融入社区景观，让每位居者都能在不同生命时光中找到自己的主场。
旭辉·都会山的物业是具备18年物业服务经验的旭辉永升服务，香港主板上市企业，2020年荣获“物业服务企业上市公司十强”，目前已经进驻全国超过63座城市，收获千万业主的信任和选择。
随着科技的发展，5G的到来再次为社区的“智能化”按下加速键，旭辉力求通过智能科技为业主创造便捷生活。旭辉·都会山配备安防、收纳、厨卫、精细化设计、智能总控、健康管理六大智慧系统，让生活“精智”可享。智慧系统的应用将让社区更“聪明贴心”，让我们的生活更加简单。
一直以来，旭辉秉承“用心构筑美好生活”的初心，专注于产品力与服务力，与瞬息万变的时代共进，不断为客户打造更优质的产品，满足大众需求。
旭辉·都会山建面约98-118㎡装修三房8月底首开，目前VIP诚意登记中，此次首开房源可享受多重优惠，六大智慧生活系统，约3万方围合式园林，人性化的空间，精工的细节，旭辉·都会山将革新白沙洲理想人居高度。
此次发布会上，旭辉·都会山还将释放独家优惠体系，发布会现场，已经圈存的客户，可以参与1元抢拍购房券，旭辉·都会山推出特定房源8折券，9折券，这将是切实给到购房者福利。
这将是旭辉·都会山与大家的一次公开对话，新菁英5G生活论，承载菁英生活向往，将实现都会生活中的N种可能，见证城市的变迁与发展，2020年8月26日，旭辉·都会山5G新菁英生活论线上直播发布会即将耀世启幕，邀您共鉴!
——武昌主城 地铁口 小三房——
江山系产品品鉴馆现已开放
建面约98-118㎡都会菁英住区
VIP诚意登记中
VIP热线：027-88857000
项目地址：白沙洲大道·地铁5号线·南三环站旁
2020年8月26日，旭辉·都会山5G新菁英生活论线上直播发布会，引领人居进化方向，这一次，又将带给城市怎样更新的想象?
NO.1 | 壹
旭辉领衔白沙洲人居迭代升级
城市交通升级更新，配套利好焕新价值，赋予白沙洲青菱新城更高的价值，也吸引了以旭辉、万科、保利等为代表的众多品牌开发商强势进驻。开发商布局不仅圈定了当下城市价值的突出板块，也代表着城市发展的重心，引领着城市的发展方向。
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今年3月26号我发过一个微博，内容是对概念的定义，今天我要推翻这个定义，那段里谈到的对“概念”的理解是完全错误的。
在3月26号我认为概念是一种工具，概念是对具体对象最一般本质的总结，概念是对经验的提纯，这是荒谬的，完全错误的。现在我认为，概念应该是做成的，而不是用来概括经验的，概念是经验的源头，而不是相反。比如“白马非马”，其中白马是经验，马是概念；白马不是马，因为白马只是具体的现象，而马是作为概念的绝对。世间有白马、黑马、小马、老马，但世间不存在作为马类的绝对概念上的“马”，即使我们把世界上所有的马集合在一起我们也无法找到作为概念存在的“马”。白马一定会死亡，但是马类绝对不会死亡，白马是易逝的个体，“马”是不朽的概念，白马的死亡象征着概念战胜个体的胜利。即使世间所有的马都消失了，“马”作为概念仍然存在。
概念是不可用经验来感知的，只有具体的现象才会被经验所感知。比如万有引力定律是通过物体所体现的，我们可以通过感知观测观察到物体之间的万有引力，比如地球围绕太阳转、月亮围绕地球转、原子围绕原子核转。但是我们无法感知到万有引力定律本身，因为客观规律是不可通过经验感知的。如果误解认为概念只是对经验的总结，那么就都会得出这样的结论：如果世界上只存在一个物体，那么万有引力定律就会消失。这样的结论是荒诞不经的，因为即使世界上只存在一个物体，万有引力作为客观规律仍然存在，只是未反映到具体个体上。一旦又出现另一个物体，这两个物体立马被拘束在万有引力定律的客观规律之下，这是无法避免的。
那么这样不朽的概念是如何被反映出来的？是通过语言。概念虽然不是来自于经验，但是经验可以通过语言系统进入概念，从而被人们所发现。比如，当我们在说“水结成冰”这样一句话的时候，便进入了一个超经验的世界。我们可以感知“水”，可以感知“冰”，但我们绝对感知不了“结成”。有人会说：为何感知不论“结成”，我就坐在这里，看着水变成了冰。可笑的是，当此人在说出这个辩解的时候，他就不自觉的进入了超经验的世界。你可以反问此人：为何你得出了冰是由水而来，而不是得出水在此凭空消失，然后冰在此凭空出现呢？你的感觉根本无法组织你这么想。你可以牵一条狗过来，狗可以感知这是水这种东西，狗也可以感知冰这种东西，但是狗绝对得不出水结成了冰，狗根本无法知道水和冰本质都是一样的，都是H2O。其实对于狗来说，除了水和冰的感觉外，其他在它眼里都是混沌一片。只有人类，可以通过语言来叙述这一超经验世界，当人类说处“水结成冰”的时候，就不自觉的进入了一个纯粹的无感官的世界：逻辑。由水变成冰，这种关系的体现，就是纯粹的逻辑。同样的，我们可以感知太阳，可以感知石头变热，但我们只有通过语言才将“太阳晒热了石头”这种因果关系析离了出来。
正因为语言系统的存在，我们才没有处在不停变换的混沌之中，正因为语言，我们才可以接触到概念。赫拉克利特曾说：人不能两次踏入同一条河流。这句话说明了万物都是不停运动的，变换是万物的常态。在这样一个不停变化的世界中，我们如何证明事物的同一性，今天的黄河是昨天的黄河吗？黄河一刻不停地在变化，历史上改道九次，我们何以依然称其为黄河？昨天的我还是今天的我吗？我每时每刻都在变化，信仰反复变化，身体不断生长，细胞不断更新，我还是我吗？赫拉克利特的话是对的，我们处在不断变换的混沌之中无法抓住任何东西。但是语言诞生了，将人类从混沌之中拯救出来，当我说：这是黄河，黄河便被固定了下来。This is yellowriver，这句话绝对不是把黄河作为标签贴在了this之上。这句话的精髓在于系动词is，this是代词，指的就是眼前这个事物，Is将此物确定存在下来。再比如我说I am student，首先是I am我存在——将i从不停变换的混沌之中固定下来，其次是我作为student存在。如果真像赫拉克利特说的那样：人不能两次踏入同一条河流，我就是不停变换的，那么就是：I（1）—student、I（2）—student、I（3）—student、I（4）—student……I（N）—student，但是系动词am的出现，将我从1-N的不停变化之中固定下来，先承认I am(我存在)。这是相当不得了的事情，人类通过语言认识到了“存在”，这才是人和动物的本质区别，这就想鱼可以感知水中的任何事物，但是唯独不能感知水的存在，除非把鱼从水中捞出来，再放回去。人却直接感知到了“存在”本事，存在的反义是“不存在”，也就是虚无，人可以不感受虚无便可感知到“存在”，这事情简直太伟大了。要知道，虚无是不可言说和不可感知的，一旦可言说和感知，虚无立马成为了“存在”。
于是，我们通过语言进入了一个绝对的精神世界，这里一切便是绝对的概念（Pure）。我们作出了概念，然后用概念去感知具体经验，我们认识到了“我”的存在，于是才进入了思考，佛家上叫这个为“小我”。然后我们用概念改造世界：比如说锤子，我们只能感知到具体的一把锤子，但是感知不到作为概念存在的“锤子”。当我要去砸一个图钉的时候，用手表砸，这时手表就是一个“锤子”。我们用心中作为概念存在的“锤子”去放到世界之中，于是我们有了蒸汽锤、柴油机锤、液压锤、原子锤等等。再比如，我们作出了“正义”的概念，我们用便不断用正义去改造世界，但是作为概念本身的“正义”却是永远无法感知的，作为概念存在的“正义”是最纯粹的，最理性的概念。
我们对社会科学中的人类组织结构的追求，便也是用最纯粹，最完美的“概念”改造世界：英文中的“革命”(revolution)一词包含“旋转”(revolve)的意思，本意是指天体的运行，近现代政治语境中的“革命”其实也包含了“回复到原初秩序中”的意思。这看上去似乎和我们印象中的革命含义相反，但其实革命话语中的“原初秩序”往往指向一个高度理想和抽象的对世界应有状态的构想，在近代西方社会以及后来在其他地区，它主要指那个以自然权利或天赋人权为核心的秩序，它被历史上不合法的权威所打断和破坏，所以要回去。同时，和天体运转的规律一样，这种“返回”(restoration)也是不可抗拒的。
综上，这便是“概念”我时隔半年后的理解。哲学，就是一刻也不停的思想革命，痛苦但却有价值。希望日后还能对此有新的理解。
在3月26号我认为概念是一种工具，概念是对具体对象最一般本质的总结，概念是对经验的提纯，这是荒谬的，完全错误的。现在我认为，概念应该是做成的，而不是用来概括经验的，概念是经验的源头，而不是相反。比如“白马非马”，其中白马是经验，马是概念；白马不是马，因为白马只是具体的现象，而马是作为概念的绝对。世间有白马、黑马、小马、老马，但世间不存在作为马类的绝对概念上的“马”，即使我们把世界上所有的马集合在一起我们也无法找到作为概念存在的“马”。白马一定会死亡，但是马类绝对不会死亡，白马是易逝的个体，“马”是不朽的概念，白马的死亡象征着概念战胜个体的胜利。即使世间所有的马都消失了，“马”作为概念仍然存在。
概念是不可用经验来感知的，只有具体的现象才会被经验所感知。比如万有引力定律是通过物体所体现的，我们可以通过感知观测观察到物体之间的万有引力，比如地球围绕太阳转、月亮围绕地球转、原子围绕原子核转。但是我们无法感知到万有引力定律本身，因为客观规律是不可通过经验感知的。如果误解认为概念只是对经验的总结，那么就都会得出这样的结论：如果世界上只存在一个物体，那么万有引力定律就会消失。这样的结论是荒诞不经的，因为即使世界上只存在一个物体，万有引力作为客观规律仍然存在，只是未反映到具体个体上。一旦又出现另一个物体，这两个物体立马被拘束在万有引力定律的客观规律之下，这是无法避免的。
那么这样不朽的概念是如何被反映出来的？是通过语言。概念虽然不是来自于经验，但是经验可以通过语言系统进入概念，从而被人们所发现。比如，当我们在说“水结成冰”这样一句话的时候，便进入了一个超经验的世界。我们可以感知“水”，可以感知“冰”，但我们绝对感知不了“结成”。有人会说：为何感知不论“结成”，我就坐在这里，看着水变成了冰。可笑的是，当此人在说出这个辩解的时候，他就不自觉的进入了超经验的世界。你可以反问此人：为何你得出了冰是由水而来，而不是得出水在此凭空消失，然后冰在此凭空出现呢？你的感觉根本无法组织你这么想。你可以牵一条狗过来，狗可以感知这是水这种东西，狗也可以感知冰这种东西，但是狗绝对得不出水结成了冰，狗根本无法知道水和冰本质都是一样的，都是H2O。其实对于狗来说，除了水和冰的感觉外，其他在它眼里都是混沌一片。只有人类，可以通过语言来叙述这一超经验世界，当人类说处“水结成冰”的时候，就不自觉的进入了一个纯粹的无感官的世界：逻辑。由水变成冰，这种关系的体现，就是纯粹的逻辑。同样的，我们可以感知太阳，可以感知石头变热，但我们只有通过语言才将“太阳晒热了石头”这种因果关系析离了出来。
正因为语言系统的存在，我们才没有处在不停变换的混沌之中，正因为语言，我们才可以接触到概念。赫拉克利特曾说：人不能两次踏入同一条河流。这句话说明了万物都是不停运动的，变换是万物的常态。在这样一个不停变化的世界中，我们如何证明事物的同一性，今天的黄河是昨天的黄河吗？黄河一刻不停地在变化，历史上改道九次，我们何以依然称其为黄河？昨天的我还是今天的我吗？我每时每刻都在变化，信仰反复变化，身体不断生长，细胞不断更新，我还是我吗？赫拉克利特的话是对的，我们处在不断变换的混沌之中无法抓住任何东西。但是语言诞生了，将人类从混沌之中拯救出来，当我说：这是黄河，黄河便被固定了下来。This is yellowriver，这句话绝对不是把黄河作为标签贴在了this之上。这句话的精髓在于系动词is，this是代词，指的就是眼前这个事物，Is将此物确定存在下来。再比如我说I am student，首先是I am我存在——将i从不停变换的混沌之中固定下来，其次是我作为student存在。如果真像赫拉克利特说的那样：人不能两次踏入同一条河流，我就是不停变换的，那么就是：I（1）—student、I（2）—student、I（3）—student、I（4）—student……I（N）—student，但是系动词am的出现，将我从1-N的不停变化之中固定下来，先承认I am(我存在)。这是相当不得了的事情，人类通过语言认识到了“存在”，这才是人和动物的本质区别，这就想鱼可以感知水中的任何事物，但是唯独不能感知水的存在，除非把鱼从水中捞出来，再放回去。人却直接感知到了“存在”本事，存在的反义是“不存在”，也就是虚无，人可以不感受虚无便可感知到“存在”，这事情简直太伟大了。要知道，虚无是不可言说和不可感知的，一旦可言说和感知，虚无立马成为了“存在”。
于是，我们通过语言进入了一个绝对的精神世界，这里一切便是绝对的概念（Pure）。我们作出了概念，然后用概念去感知具体经验，我们认识到了“我”的存在，于是才进入了思考，佛家上叫这个为“小我”。然后我们用概念改造世界：比如说锤子，我们只能感知到具体的一把锤子，但是感知不到作为概念存在的“锤子”。当我要去砸一个图钉的时候，用手表砸，这时手表就是一个“锤子”。我们用心中作为概念存在的“锤子”去放到世界之中，于是我们有了蒸汽锤、柴油机锤、液压锤、原子锤等等。再比如，我们作出了“正义”的概念，我们用便不断用正义去改造世界，但是作为概念本身的“正义”却是永远无法感知的，作为概念存在的“正义”是最纯粹的，最理性的概念。
我们对社会科学中的人类组织结构的追求，便也是用最纯粹，最完美的“概念”改造世界：英文中的“革命”(revolution)一词包含“旋转”(revolve)的意思，本意是指天体的运行，近现代政治语境中的“革命”其实也包含了“回复到原初秩序中”的意思。这看上去似乎和我们印象中的革命含义相反，但其实革命话语中的“原初秩序”往往指向一个高度理想和抽象的对世界应有状态的构想，在近代西方社会以及后来在其他地区，它主要指那个以自然权利或天赋人权为核心的秩序，它被历史上不合法的权威所打断和破坏，所以要回去。同时，和天体运转的规律一样，这种“返回”(restoration)也是不可抗拒的。
综上，这便是“概念”我时隔半年后的理解。哲学，就是一刻也不停的思想革命，痛苦但却有价值。希望日后还能对此有新的理解。
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