田野开始前,我和导师讨论过在田野里自我呈现的问题,“你得给他们一个角色来供他们想象,所以有人会选择和当地学院挂靠等等”。但这个问题的另一面,从我本科时就曾不断回响——作为一个女性研究者,受访者看到我的第一眼绝不是说此人学识背景如何,而是她是一个女生,这样就有了诸如“(不)要穿什么样的衣服”这样的问题,就像Ashley Mears写的,女性总是比男性更被当做被展示物来对待。
结果就是,我所能呈现/被想象的角色模板是很有限的,而大部分时候,我被当做一个装傻卖乖的“无知少女”,等待被说教,等待被炫耀,或者更糟糕地,等待被利用(作为传销或者某种免费劳力)。这其中也有部分尊重,但并不是因为我在读PhD,而是我与他们(特指男)心中那种后殖民秩序里强大的白人世界有所瓜葛,但这些尊重也都在其强烈的说教欲望下终究吹散了。
坦白说,长久以来,我一直在尝试从这种傻白甜人设中牟利,有人确实会为了在女性面前侃侃而谈而透露出很多信息,我也明白,我的角色应当是观察倾听。这半年我已不再染发,也一度不再穿太亚逼/Y2K/低胸露腿/一身黑这样的衣服(之前都曾被受访者指摘过),但有时候连着做田野,我真的会忍不住做自己,真的会忍不住想阴阳怪气,会不想再扮演一个乖乖的女学生角色。
似乎在最基本的普罗大众眼里,许多形象是无法兼容的,只能非此即彼;但这种非此即彼的平面“人设”,又是从哪来的呢?想起前几年看fictionalising anthropology,作者说现实世界(从某种程度来说)就是文本性的,无数的书写——从小说到历史记录到日常的言谈——构成了我们生活的现实(所以写作ethnography本身就是参与构成现实的一环,改变了“世界”)。但值得注意的是,这个所谓文本的现实依旧是以男性主导的书写为主,各类记叙中的dragon lady和lotus blossom这种刻板印象的分类方式塑造着人们对所有女性的想象,怨女,烈女,悍妇,拜金女,水性杨花,楚楚动人,母性光辉,忠贞不二,脱胎自金庸古龙,脱胎自尼采叔本华,脱胎自世界文明史和中华上下五千年。但当有人“红杏出墙”地长出了这种刻板印象,又该当如何呢?要继续这样说“所有女的都拜金”(即使你的女员工被你克扣了一半工资长达几个月之久甚至报警还被你说不知感恩)吗?要继续说“女的都不愿干重活”(即使你也承认自己在大学里招到的女生志愿者干活时都比男生更加准时靠谱任劳任怨)吗?要继续说“男才女貌”(即使我和男票同时出现他一言不发根本p的才都没有,都是我客套几句)吗?
写了这么多,就是想说,有时候,不演了,也真挺累的。
结果就是,我所能呈现/被想象的角色模板是很有限的,而大部分时候,我被当做一个装傻卖乖的“无知少女”,等待被说教,等待被炫耀,或者更糟糕地,等待被利用(作为传销或者某种免费劳力)。这其中也有部分尊重,但并不是因为我在读PhD,而是我与他们(特指男)心中那种后殖民秩序里强大的白人世界有所瓜葛,但这些尊重也都在其强烈的说教欲望下终究吹散了。
坦白说,长久以来,我一直在尝试从这种傻白甜人设中牟利,有人确实会为了在女性面前侃侃而谈而透露出很多信息,我也明白,我的角色应当是观察倾听。这半年我已不再染发,也一度不再穿太亚逼/Y2K/低胸露腿/一身黑这样的衣服(之前都曾被受访者指摘过),但有时候连着做田野,我真的会忍不住做自己,真的会忍不住想阴阳怪气,会不想再扮演一个乖乖的女学生角色。
似乎在最基本的普罗大众眼里,许多形象是无法兼容的,只能非此即彼;但这种非此即彼的平面“人设”,又是从哪来的呢?想起前几年看fictionalising anthropology,作者说现实世界(从某种程度来说)就是文本性的,无数的书写——从小说到历史记录到日常的言谈——构成了我们生活的现实(所以写作ethnography本身就是参与构成现实的一环,改变了“世界”)。但值得注意的是,这个所谓文本的现实依旧是以男性主导的书写为主,各类记叙中的dragon lady和lotus blossom这种刻板印象的分类方式塑造着人们对所有女性的想象,怨女,烈女,悍妇,拜金女,水性杨花,楚楚动人,母性光辉,忠贞不二,脱胎自金庸古龙,脱胎自尼采叔本华,脱胎自世界文明史和中华上下五千年。但当有人“红杏出墙”地长出了这种刻板印象,又该当如何呢?要继续这样说“所有女的都拜金”(即使你的女员工被你克扣了一半工资长达几个月之久甚至报警还被你说不知感恩)吗?要继续说“女的都不愿干重活”(即使你也承认自己在大学里招到的女生志愿者干活时都比男生更加准时靠谱任劳任怨)吗?要继续说“男才女貌”(即使我和男票同时出现他一言不发根本p的才都没有,都是我客套几句)吗?
写了这么多,就是想说,有时候,不演了,也真挺累的。
#丁一滕[超话]#
【剧场观演须知】
1. 进剧场前请主动查询各地对核酸时限及健康码、场所码、外地进剧院的要求。
2.演出开始前进入剧场,避免迟到。迟到观众会在幕间被领入场。
3.剧场内戏剧进行时不得使用智能设备拍照、录音、录像,将各类有响动的电子设备关至静音。演出过程中请不要和邻座朋友交谈,不要使用塑料制品等容易发出声响的东西,尽量把东西放在脚下,避免中途掉落发出声响。
4.进入剧场前请配合各剧场要求存包,存放食物、饮料,演出过程中不允许饮食。
5.谢幕时可拍照录像,但建议大家优先选择给演职人员报以掌声表示尊重~
6.如中途有演员进入观众席互动,过道附近观众请注意不要误伤演员,尤其是动物演员
7.【取票】根据不同购票平台可通过刷身份证、二维码、报手机号等不同方式取票,具体请注意各平台不同要求。如果是收/换的票注意预留时间,保留卖方联系方式,确认票面可以进剧场后再完成交易。
因初次进剧场的小伙伴们会有一些关于剧院守则的疑问,希望能给大家一些建议。有问题欢迎评论区讨论,祝大家进剧场看戏开心哦[赢牛奶]
【剧场观演须知】
1. 进剧场前请主动查询各地对核酸时限及健康码、场所码、外地进剧院的要求。
2.演出开始前进入剧场,避免迟到。迟到观众会在幕间被领入场。
3.剧场内戏剧进行时不得使用智能设备拍照、录音、录像,将各类有响动的电子设备关至静音。演出过程中请不要和邻座朋友交谈,不要使用塑料制品等容易发出声响的东西,尽量把东西放在脚下,避免中途掉落发出声响。
4.进入剧场前请配合各剧场要求存包,存放食物、饮料,演出过程中不允许饮食。
5.谢幕时可拍照录像,但建议大家优先选择给演职人员报以掌声表示尊重~
6.如中途有演员进入观众席互动,过道附近观众请注意不要误伤演员,尤其是动物演员
7.【取票】根据不同购票平台可通过刷身份证、二维码、报手机号等不同方式取票,具体请注意各平台不同要求。如果是收/换的票注意预留时间,保留卖方联系方式,确认票面可以进剧场后再完成交易。
因初次进剧场的小伙伴们会有一些关于剧院守则的疑问,希望能给大家一些建议。有问题欢迎评论区讨论,祝大家进剧场看戏开心哦[赢牛奶]
两年一度的电影百花奖终于结束了,在这次的活动中,有不少新鲜血液的加入,也有很多老一辈演员的出席,点燃了整座江城的热情,受到全国人民的关注。就在昨晚,各类奖项得主正式公布,有人欢喜有人忧,没获奖不丢人,但是这三位明星实在是有点丢脸了。第一位就是提名了最佳男主角的沈腾。五位竞争者都颇有实力,比如张译、吴京、刘烨,但沈腾也不差,结果得票数为0,让人百思不得其解,甚至登顶了热搜话题,久久没有下榜。这对沈腾而言,确实是一次不小的打击,毕竟从《夏洛特烦恼》开始,沈腾的电影之路就非常顺利,出演的电影口碑都还不错,票房也不低,发挥十分稳定。这次的0票就像学霸考了0分,非常尴尬。即便不能获奖,也是虽败犹荣,可0票的设置就有点打脸了。第二位就是海清。在最佳女配角的角逐中,朱媛媛获得74票,以压倒性的优势得奖,而老演员海清则被“剃了光头”,0票狼狈回家。海清在电影领域的号召力不如沈腾,但是一直是以演技见长,争议没有沈腾那么大,但也证明了海清还需要更加努力。这些年海清没有那么强大,拍的几部戏都只是配角,戏份不多,剧的质量也一般,相当划水,这也是大龄女演员的尴尬,1977年的海清已经45岁了,演老年人太嫩,演年轻人太老,戏路受到限制,需要思考下一步的方向。最后一位则是新生代演员周也。作为近几年才崛起的新势力,比起成熟的老前辈们,周也还稚嫩得多,演技有很高的提升空间,资历也比较浅,所以0票大家也没有很强烈的反应。现阶段,我国的电影事业出现了明显的青黄不接的局面,年轻演员太过浮躁,只会拍烂片,上综艺,利用外表收割粉丝经济,真正认认真真提升实力的几乎没几个人。周也今年24岁,算是不大不小,还有很长的一段生涯要走,虽然这次0票,但比起许多年轻演员已经要强得多,至少被提名了,要是能再接再厉,说不定可以成为年轻一代的代表人物。总的来说,这次百花奖争议并不多,获奖的都是实至名归,没有获奖的也不乏一些优秀演员和作品,希望电影圈少一点烂片,多一点思考,要共同努力推动中国电影发展。#沈腾##海清##周也#
✋热门推荐