#光遇瓜田[超话]#很好,你现在说你吃瓜没吃明白,昨天怎么说的,你说要拿出证据讲话,我拿了,你半天也不回话,评论你半天才看我放的另一个评论,又去说“是不是伪造啥的,知道两方当事人什么想法吗”还有什么“你不喜欢他,可以不看啊,怎么都上升剧了”[黑线]不至于我从来不看他的剧,而且那剧本身就有问题,她这人又有点问题,
你这昨天一晚上说不清,今早上就说抱歉,自己没了解清楚,持中立态度,合着昨天大家都经历的是幻觉么[疑问][疑问]还有大姐你说话不太友好的样子喔@Forever丶思彤 (图源自@是但又唔想求其 昨天我懒得没截图[晕]这姐删贴了)
你这昨天一晚上说不清,今早上就说抱歉,自己没了解清楚,持中立态度,合着昨天大家都经历的是幻觉么[疑问][疑问]还有大姐你说话不太友好的样子喔@Forever丶思彤 (图源自@是但又唔想求其 昨天我懒得没截图[晕]这姐删贴了)
强行改变对方是一种过度自恋的表现——
因为对方有着这样或者那样你认为不好的行为,所以你想要他变得跟你内心所期待的一致。可实际上这样的想法和做法,只是源自你内心的过度自恋。
举个例子,比如你的男友打游戏不理你,所以你就觉得他这样做是错误的,所以要求他改;男友不爱收拾,衣服乱扔,所以你觉得他懒,他得改;男友除了上班之外别的时间都爱宅在家里,你觉得他生活无趣,得改!
只要是你觉得不对的,看见心烦,觉得委屈的,你就不能允许他有这样的行为。而对方是否舒服,是否有另外的想法,根本不重要,只要按照你说的做,去改就好了。
在这整个过程中,你始终强调的都是你一个人的感受,对对方的感受和想法丝毫不顾及。
而一段亲密关系,是需要两个人共同建立的。如果你只注重自己单方面的感受,那么很明显,这段关系的发展走向是不健全健康的。
所以,这种强行要求对方改变,对自我的过度关注的行为,本质上你只是自恋。看似你很用心的在经营你们之间的感情,实际上只是在满足自己的自恋心理。
因为对方有着这样或者那样你认为不好的行为,所以你想要他变得跟你内心所期待的一致。可实际上这样的想法和做法,只是源自你内心的过度自恋。
举个例子,比如你的男友打游戏不理你,所以你就觉得他这样做是错误的,所以要求他改;男友不爱收拾,衣服乱扔,所以你觉得他懒,他得改;男友除了上班之外别的时间都爱宅在家里,你觉得他生活无趣,得改!
只要是你觉得不对的,看见心烦,觉得委屈的,你就不能允许他有这样的行为。而对方是否舒服,是否有另外的想法,根本不重要,只要按照你说的做,去改就好了。
在这整个过程中,你始终强调的都是你一个人的感受,对对方的感受和想法丝毫不顾及。
而一段亲密关系,是需要两个人共同建立的。如果你只注重自己单方面的感受,那么很明显,这段关系的发展走向是不健全健康的。
所以,这种强行要求对方改变,对自我的过度关注的行为,本质上你只是自恋。看似你很用心的在经营你们之间的感情,实际上只是在满足自己的自恋心理。
#homemade_#「chillax|我们为什么很难拥有却又渴望拥有『松弛感』?」
最近,「松弛感」一词,在不知不觉中忽然成为了某种衡量生活水平、人生态度的形容词,人物专访、社交媒体上的穿搭守则,都不遗余力地将这三个字运用其中——它成为了一种理想的标准、积极的生活目标。
然而,对如今这个处处充斥着「内卷」的社会而言,「松弛感」像是一个不和谐音,要想由内而外的「松弛」,必然要心有余裕,应对万难,但在996的工作频率、对职业生涯前途提心吊胆的担忧,以及被层层生活成本的背负下,「生存」就已然成为了我们眼前最大的难题,而「生活」本身的意义,则离我们越发遥远。
在哲学家汉娜·阿伦特看来,「现代社会是劳动社会,在这种社会中,人类被降格为劳作的动物」,因此通过劳作而获得一定的报酬并维持日常生活开销,成为了大多数人的日常节奏。同时,人性复杂的职场,造成巨大精神内耗的工作交际,让多数人在一周五天(有些恐怕不止五天)超负荷的工作量和精神损耗下,即使是有难得的周末假期和长假,也无法全然地放松身心,恢复经历,甚至于多数的双休日/单休日都可能在我们躺平玩手机和睡懒觉的节奏中浑浑噩噩地度过。当我们通过社交媒体看到别人光鲜靓丽的「美好生活」,对比自己时,无形中又滋生了焦虑感,被其裹挟,就陷入了恶性循环。
「松弛感」成为了如同海市蜃楼般的理想状态,看似触手可及——你知道自己或许可以调整生活方式改变眼前的状态,同时又是遥不可及的——因为你无法确认当你决定改变状态后,是否会引起一系列自身难以承担的后果,因此左右摇摆,犹豫不决。于是,我们同「松弛感」越行越远。
那么,我们为什么渴望拥有「松弛感」?
这是因为「松弛感」背后隐藏了多重含义:心态平和、遇事不乱、掌握自己的生活节奏等。这些看似轻描淡写的描述折射的本质是精神独立、经济独立、阅历丰富、自由选择的真相。但是,任何一条都需要许多人付诸努力去完成,譬如精神独立和阅历丰富与生理年龄有着一定的关系,经济独立则是和财富有关,而自由选择更是需要一定的无形的权利和身份的基础上,而它们的累加,才可能真正完成我们如今所羡慕的「松弛感」的状态,也就是说,我们羡慕的并非是其表象,而是渴望拥有达成目的过程中的每一条要素。
插图源自艺术家Alice Socal
最近,「松弛感」一词,在不知不觉中忽然成为了某种衡量生活水平、人生态度的形容词,人物专访、社交媒体上的穿搭守则,都不遗余力地将这三个字运用其中——它成为了一种理想的标准、积极的生活目标。
然而,对如今这个处处充斥着「内卷」的社会而言,「松弛感」像是一个不和谐音,要想由内而外的「松弛」,必然要心有余裕,应对万难,但在996的工作频率、对职业生涯前途提心吊胆的担忧,以及被层层生活成本的背负下,「生存」就已然成为了我们眼前最大的难题,而「生活」本身的意义,则离我们越发遥远。
在哲学家汉娜·阿伦特看来,「现代社会是劳动社会,在这种社会中,人类被降格为劳作的动物」,因此通过劳作而获得一定的报酬并维持日常生活开销,成为了大多数人的日常节奏。同时,人性复杂的职场,造成巨大精神内耗的工作交际,让多数人在一周五天(有些恐怕不止五天)超负荷的工作量和精神损耗下,即使是有难得的周末假期和长假,也无法全然地放松身心,恢复经历,甚至于多数的双休日/单休日都可能在我们躺平玩手机和睡懒觉的节奏中浑浑噩噩地度过。当我们通过社交媒体看到别人光鲜靓丽的「美好生活」,对比自己时,无形中又滋生了焦虑感,被其裹挟,就陷入了恶性循环。
「松弛感」成为了如同海市蜃楼般的理想状态,看似触手可及——你知道自己或许可以调整生活方式改变眼前的状态,同时又是遥不可及的——因为你无法确认当你决定改变状态后,是否会引起一系列自身难以承担的后果,因此左右摇摆,犹豫不决。于是,我们同「松弛感」越行越远。
那么,我们为什么渴望拥有「松弛感」?
这是因为「松弛感」背后隐藏了多重含义:心态平和、遇事不乱、掌握自己的生活节奏等。这些看似轻描淡写的描述折射的本质是精神独立、经济独立、阅历丰富、自由选择的真相。但是,任何一条都需要许多人付诸努力去完成,譬如精神独立和阅历丰富与生理年龄有着一定的关系,经济独立则是和财富有关,而自由选择更是需要一定的无形的权利和身份的基础上,而它们的累加,才可能真正完成我们如今所羡慕的「松弛感」的状态,也就是说,我们羡慕的并非是其表象,而是渴望拥有达成目的过程中的每一条要素。
插图源自艺术家Alice Socal
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