钱,才是男人最大的倚仗!
《天道》中的丁元英,做私募基金,赚了上亿人民币。原因在于,深刻的认知,以及与之匹配的钱。丁元英最强大的,是认知,这点韩楚风、肖亚文最清楚,而别人高看他的,只是他的实力以及赚钱能力。
如果没有金钱变现,丁所为的知识和认知,在他人眼中,不过是穷酸秀才的夸夸其谈。
钱让他能,不考虑工作和生计。
钱让他处事淡然,丝毫不顾忌别人的嘲笑和冷眼。
钱给了他隐居的资本,给了他独处的底气。
《人性的枷锁》中写道:
没有足够的收入,生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑、锱铢必较、变得渺小、卑微。
《天道》中的丁元英,做私募基金,赚了上亿人民币。原因在于,深刻的认知,以及与之匹配的钱。丁元英最强大的,是认知,这点韩楚风、肖亚文最清楚,而别人高看他的,只是他的实力以及赚钱能力。
如果没有金钱变现,丁所为的知识和认知,在他人眼中,不过是穷酸秀才的夸夸其谈。
钱让他能,不考虑工作和生计。
钱让他处事淡然,丝毫不顾忌别人的嘲笑和冷眼。
钱给了他隐居的资本,给了他独处的底气。
《人性的枷锁》中写道:
没有足够的收入,生活的希望就被截去了一半。你得处心积虑、锱铢必较、变得渺小、卑微。
跟一位白手起家,处事圆滑却常年位居高位的前辈喝茶,他跟我说人性啊。
就是江湖,有人的地方就有斗争,有斗争,便会让人性展现得淋漓尽致!
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。读懂人性,揭开人类虚伪的面纱,便可抽丝剥茧,想清楚很多人或事,继而做人做事有的放矢、游刃有余!
1、大多数人不在乎你飞得高不高,他们只在乎你摔得重不高。
一个人要平庸,他的阻挡者就少;一个人要想出类拔萃,他的拦路虎会很多。
很多平庸的人和周围的人关系融洽,很多优秀的人和周围的人关系紧张。
2、恃强凌弱是普遍现象,当你不够强大的时候,谁都可以踩你,要学会隐藏自己的天真和单纯,偷偷变强,才不会被人任意欺凌。
3、敌人变朋友会比朋友更可靠,但朋友变敌人会比敌人更危险。
有些事儿知道了就好,不必多说,有些人认识了就好,不必深交。不要总是试图取悦每个人,社交之所以累,是因为你总想展现自己不具备的特质。
4、满口仁义道德的人,要么缺少社会经验,太老实;要么是装的,想从中获利。
5、与人交谈要注意倾听,不要急于评价,也不要急于给建议。
很多时候倾诉者需要的是共情,而不是你的说教。人的本性之一就是总认为自己是对的,像智者一样思考,像普通人一样说话。
6、和陌生人说话,只说30%;和熟人说话,只说50%;跟家人说,只说七成。
永远不要太诚实。对别人绝对坦诚是对自己的绝对伤害。
7、雪中送炭也要分人送。否则不但得不到感激,还会被怪炭的质量不够好。
我刚入社会时,心软借钱给了一个风评很差的朋友,不但要不回,还被嫌弃小气,借得太少,催他还嫌要太早。
8、少说反问句:“你觉得呢?”“我怎么会知道?”“你明白吗?”这些话可能没有别的意思,但其实很伤人,很伤心,有很负面的作用。生活中能用陈述句就不用反问句,80%的反问都是拿来终结话题的大杀器。
从关注掌柜这刻起,欢迎来到真实的世界。
#认知# #职场# #自我成长# #思维# #人生智慧# #感悟# #职场干货# #微博新知博主# #人情世故# #情感# #为人处世# #女性智慧# #女性成长# #强者思维#
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画虎画皮难画骨,知人知面不知心。读懂人性,揭开人类虚伪的面纱,便可抽丝剥茧,想清楚很多人或事,继而做人做事有的放矢、游刃有余!
1、大多数人不在乎你飞得高不高,他们只在乎你摔得重不高。
一个人要平庸,他的阻挡者就少;一个人要想出类拔萃,他的拦路虎会很多。
很多平庸的人和周围的人关系融洽,很多优秀的人和周围的人关系紧张。
2、恃强凌弱是普遍现象,当你不够强大的时候,谁都可以踩你,要学会隐藏自己的天真和单纯,偷偷变强,才不会被人任意欺凌。
3、敌人变朋友会比朋友更可靠,但朋友变敌人会比敌人更危险。
有些事儿知道了就好,不必多说,有些人认识了就好,不必深交。不要总是试图取悦每个人,社交之所以累,是因为你总想展现自己不具备的特质。
4、满口仁义道德的人,要么缺少社会经验,太老实;要么是装的,想从中获利。
5、与人交谈要注意倾听,不要急于评价,也不要急于给建议。
很多时候倾诉者需要的是共情,而不是你的说教。人的本性之一就是总认为自己是对的,像智者一样思考,像普通人一样说话。
6、和陌生人说话,只说30%;和熟人说话,只说50%;跟家人说,只说七成。
永远不要太诚实。对别人绝对坦诚是对自己的绝对伤害。
7、雪中送炭也要分人送。否则不但得不到感激,还会被怪炭的质量不够好。
我刚入社会时,心软借钱给了一个风评很差的朋友,不但要不回,还被嫌弃小气,借得太少,催他还嫌要太早。
8、少说反问句:“你觉得呢?”“我怎么会知道?”“你明白吗?”这些话可能没有别的意思,但其实很伤人,很伤心,有很负面的作用。生活中能用陈述句就不用反问句,80%的反问都是拿来终结话题的大杀器。
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生活中大部分焦虑的来源(值得深读)
——叔本华《人生的智慧》
每做一件事,我们首先想到的就是别人会怎样看,人生中几乎有一半的麻烦与困扰就是来自于我们对行动结果的焦虑上。
这种焦虑来源于自尊心,人们对它也因日久麻痹而没有了感觉。我们的弄虚作假以及装模作样都是源于担心别人会怎么说的焦虑上。如果没有了这种焦虑,奢求也就无从谈及了。
各种形式的骄傲,不论表面上多么不同,骨子里都有这种担心别人会怎么说的焦虑,然而这种忧虑所付出的代价又是多么的大啊。
要知道幸福是存在于心灵的平和及满足中的。所以,要得到幸福就必须合理地限制这种担心别人会怎么说的本能冲动,我们要将4/5的分量切除掉,这样才能拔去身上那根常令我们痛苦的剌。当然要做到这一点是很困难的,因为此类冲动是人性内自然的执拗。
制止这种普遍愚昧的唯一方法就是认清这是一种愚昧,一个人若完全知道了别人对自己的评价,那他会烦死的。
最后我们清楚地知道,与其他许多事比较,荣誉对我们的生活来说并没有直接的价值,而只有间接的价值。
如果人们果能从这个愚昧的想法中挣脱出来,他就可以获得现在所不能想象的平和与快乐:他面对世界时会更坚定、更自信、不必再拘谨不安了。
图源:文轩网
生活中大部分焦虑的来源(值得深读)
——叔本华《人生的智慧》
每做一件事,我们首先想到的就是别人会怎样看,人生中几乎有一半的麻烦与困扰就是来自于我们对行动结果的焦虑上。
这种焦虑来源于自尊心,人们对它也因日久麻痹而没有了感觉。我们的弄虚作假以及装模作样都是源于担心别人会怎么说的焦虑上。如果没有了这种焦虑,奢求也就无从谈及了。
各种形式的骄傲,不论表面上多么不同,骨子里都有这种担心别人会怎么说的焦虑,然而这种忧虑所付出的代价又是多么的大啊。
要知道幸福是存在于心灵的平和及满足中的。所以,要得到幸福就必须合理地限制这种担心别人会怎么说的本能冲动,我们要将4/5的分量切除掉,这样才能拔去身上那根常令我们痛苦的剌。当然要做到这一点是很困难的,因为此类冲动是人性内自然的执拗。
制止这种普遍愚昧的唯一方法就是认清这是一种愚昧,一个人若完全知道了别人对自己的评价,那他会烦死的。
最后我们清楚地知道,与其他许多事比较,荣誉对我们的生活来说并没有直接的价值,而只有间接的价值。
如果人们果能从这个愚昧的想法中挣脱出来,他就可以获得现在所不能想象的平和与快乐:他面对世界时会更坚定、更自信、不必再拘谨不安了。
图源:文轩网
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