楼梯空间的利用～～～楼梯下方妙用，它不仅能够用来储物，还能打造成一个休闲娱乐空间
楼梯是连接上下楼层的承载物，是复式或者loft房型不可缺少的组成部分。
楼梯设计得好，能够为整体空间增加设计感。然而楼梯下方的空间设计大家就没有那么重视，经常被闲置或者浪费。
今天小编要给大家分享的是楼梯下方空间的创意设计，小空间也能发挥大作用。
一、储物空间设计
楼梯下方空间的设计最简单的一个方法就是将它设计成储物间，毕竟楼梯空间的设计首先要满足的就是实用性。
根据楼梯的层层递进的特性，结合楼梯下的空间定制合适的收纳储物柜，直接就能够高效利用空间。
楼梯下方储物柜柜子的造型、材质、色彩等方面都可以根据自己的需求和喜好去定制。
楼梯储物间的设计方式有以下几种。
1、如果楼梯的是在入户处，可以直接将鞋柜和换鞋凳设计在这里。
如果是直线型的楼梯，进深比较大，为了方便拿取鞋子或者其它物品，可以将鞋柜或者是收纳柜设计成抽屉样式的，在柜子的底部安装滑轨或者是滑轮，就能轻松将柜子抽拉出来。
2、如果楼梯靠近客厅，那么可以考虑将电视机摆放在这里，将整个楼梯空间打造成一个收纳柜，电视机嵌入在里面。
不管是一字型简约电视柜，还是结合储物柜的电视柜，都能将空间利用到极致。
3、直接简单设计的储物柜，可以是开放式的多宝阁类型和也可以是全封闭的。
为了让空间看起来更加统一和谐，可以将柜子做成无把手设计，舍弃多余的装饰，与楼梯融为一体，将杂物统统收纳其中，视觉效果更清爽。
二、办公区设计
如果楼梯下空间的高度比较高，那么可以考虑将楼梯下的空间打造成工作区。疫情期间，很多朋友应该都有在家办公的经历。
其实只要在楼梯下方一张桌子和凳子，再安装上合适的灯光，就能打造成一个比较简易的办公区，既能处理公事又能休闲放松，一举两得。
三、休闲阅读区设计
结合楼梯的阶层递进的空间关系，打造出一整面的开放式书柜或者简易的置物架，可以将自己喜欢的书籍摆在上面。
在书架的旁边放置一个小沙发和小茶几，楼梯的下方空间摇身一变就变成了一个小型的休闲阅读区，整个空间充满了阅读的氛围，文化气息立即飙升。
楼梯是连接上下楼层的承载物，是复式或者loft房型不可缺少的组成部分。
楼梯设计得好，能够为整体空间增加设计感。然而楼梯下方的空间设计大家就没有那么重视，经常被闲置或者浪费。
今天小编要给大家分享的是楼梯下方空间的创意设计，小空间也能发挥大作用。
一、储物空间设计
楼梯下方空间的设计最简单的一个方法就是将它设计成储物间，毕竟楼梯空间的设计首先要满足的就是实用性。
根据楼梯的层层递进的特性，结合楼梯下的空间定制合适的收纳储物柜，直接就能够高效利用空间。
楼梯下方储物柜柜子的造型、材质、色彩等方面都可以根据自己的需求和喜好去定制。
楼梯储物间的设计方式有以下几种。
1、如果楼梯的是在入户处，可以直接将鞋柜和换鞋凳设计在这里。
如果是直线型的楼梯，进深比较大，为了方便拿取鞋子或者其它物品，可以将鞋柜或者是收纳柜设计成抽屉样式的，在柜子的底部安装滑轨或者是滑轮，就能轻松将柜子抽拉出来。
2、如果楼梯靠近客厅，那么可以考虑将电视机摆放在这里，将整个楼梯空间打造成一个收纳柜，电视机嵌入在里面。
不管是一字型简约电视柜，还是结合储物柜的电视柜，都能将空间利用到极致。
3、直接简单设计的储物柜，可以是开放式的多宝阁类型和也可以是全封闭的。
为了让空间看起来更加统一和谐，可以将柜子做成无把手设计，舍弃多余的装饰，与楼梯融为一体，将杂物统统收纳其中，视觉效果更清爽。
二、办公区设计
如果楼梯下空间的高度比较高，那么可以考虑将楼梯下的空间打造成工作区。疫情期间，很多朋友应该都有在家办公的经历。
其实只要在楼梯下方一张桌子和凳子，再安装上合适的灯光，就能打造成一个比较简易的办公区，既能处理公事又能休闲放松，一举两得。
三、休闲阅读区设计
结合楼梯的阶层递进的空间关系，打造出一整面的开放式书柜或者简易的置物架，可以将自己喜欢的书籍摆在上面。
在书架的旁边放置一个小沙发和小茶几，楼梯的下方空间摇身一变就变成了一个小型的休闲阅读区，整个空间充满了阅读的氛围，文化气息立即飙升。
【#北青快评# | 艺考改革新策能否遏制“曲线高考”功利心态】教育部日前下发的《2023年普通高等学校部分特殊类型招生基本要求》（下文简称《基本要求》）提出，艺术类本科专业不得设专业方向。对因培养工作需要，确需在招生考试环节加以区分的，有关高校可设立招考方向（专业后加括号注明），如舞蹈表演（民族舞方向）。不得作为招考方向的情况包括：本科专业目录中已有的专业门类、专业类、专业名称；与本专业选拔和培养无合理相关性的方向；改变本专业所在类别属性的方向，如体育运动项目方向；具有管理类专业属性的方向等。
要求艺术类本科专业不得设立专业方向，主要目的是避免招生院校，以设立专业方向方式，“挂羊头卖狗肉”，降低相关专业的招生标准，或扩大专业招生规模，影响艺考专业招生与培养质量。这是在逐渐取消艺考专业校考，实行省统考，以及提高文化课成绩要求基础上，遏制把艺考当作进大学的“跳板”的又一举措。
我国艺考生约占高考报名总数的10%左右，艺术类专业招生为有艺术兴趣，有志向从事艺术职业的学生提供了广阔的深造之路。但是，对待艺术专业招生以及高校高水平艺术团招生，却存在将其作为“曲线高考”、进名校“跳板”的功利倾向。为遏制这一倾向，2021年教育部发布《关于进一步加强和改进普通高等学校艺术类专业考试招生工作的指导意见》，提出“大力推进省级统考”，“逐步提高艺术类各专业高考文化课成绩录取最低控制分数线”，“从2024年起，高校高水平艺术团不再从高校招生环节进行选拔，改由相关高校从在校生中遴选培养”等多项重要措施。
对招生专业设立不同的专业方向，主要是体现学校的专业特色，这本是值得鼓励与支持的。但是，在艺术专业招生时，设立不同的专业方向，有一些却不是为了体现专业特色，而是打功利的算盘。如根据教育部的要求，不同的艺术专业，对文化课成绩的要求不同（包括最低控制线与文化课成绩权重），有的学校，就会把属于另一艺术专业的专业，列为某一艺术专业的方向，并按这一专业的招生标准进行招生。这就变相降低招生标准，绕过提高文化课成绩的要求。
《基本要求》提出，高校艺术类专业选拔要根据考生高考文化课成绩和艺术专业考试成绩，综合评价、择优选拔录取。对社会需求不足、培养质量不高的专业应予以调减或停止招生。近年来，不少高校把开设艺术专业，并扩大艺术专业招生，作为扩大学校办学规模的重要措施。这严重影响艺术专业人才培养质量，在招生和培养上存在一定乱象。
值得注意的是，我国有相当数量选择艺考的学生，对艺术并无兴趣，而是为了进更好的大学，获得一纸大学文凭，毕业后也并不选择从事艺术职业，而是做与艺术无关的工作。他们对待高校的艺术专业招生，也就不会认真分析学校的专业特色，学校开设的专业方向是否合理，而是能考进大学、被录取就好，这也就为学校随意设立专业方向提供了“市场基础”。
我国从2024年起取消高校高水平艺术团招生，将其作为大学生社团进行建设，从在校生中遴选团员，就是希望这一招生摆脱功利，引导学生以发展艺术兴趣、培养艺术技能来对待艺术特长。对于艺术类专业招生来说，引导高校和学生摆脱对待招生与报考的功利态度，一方面需要加强招生和培养规范，另一方面则需要扭转学生和家长存在的唯学历观念。进入高等教育普及化时代后，接受高等教育不能再是追求获得文凭，而是要追求接受高质量的教育，学生和家长以此对待选择大学与专业，会促进高校真正重视打造专业特色，提高人才培养质量。（文/蒋理 图源/新华社）
要求艺术类本科专业不得设立专业方向，主要目的是避免招生院校，以设立专业方向方式，“挂羊头卖狗肉”，降低相关专业的招生标准，或扩大专业招生规模，影响艺考专业招生与培养质量。这是在逐渐取消艺考专业校考，实行省统考，以及提高文化课成绩要求基础上，遏制把艺考当作进大学的“跳板”的又一举措。
我国艺考生约占高考报名总数的10%左右，艺术类专业招生为有艺术兴趣，有志向从事艺术职业的学生提供了广阔的深造之路。但是，对待艺术专业招生以及高校高水平艺术团招生，却存在将其作为“曲线高考”、进名校“跳板”的功利倾向。为遏制这一倾向，2021年教育部发布《关于进一步加强和改进普通高等学校艺术类专业考试招生工作的指导意见》，提出“大力推进省级统考”，“逐步提高艺术类各专业高考文化课成绩录取最低控制分数线”，“从2024年起，高校高水平艺术团不再从高校招生环节进行选拔，改由相关高校从在校生中遴选培养”等多项重要措施。
对招生专业设立不同的专业方向，主要是体现学校的专业特色，这本是值得鼓励与支持的。但是，在艺术专业招生时，设立不同的专业方向，有一些却不是为了体现专业特色，而是打功利的算盘。如根据教育部的要求，不同的艺术专业，对文化课成绩的要求不同（包括最低控制线与文化课成绩权重），有的学校，就会把属于另一艺术专业的专业，列为某一艺术专业的方向，并按这一专业的招生标准进行招生。这就变相降低招生标准，绕过提高文化课成绩的要求。
《基本要求》提出，高校艺术类专业选拔要根据考生高考文化课成绩和艺术专业考试成绩，综合评价、择优选拔录取。对社会需求不足、培养质量不高的专业应予以调减或停止招生。近年来，不少高校把开设艺术专业，并扩大艺术专业招生，作为扩大学校办学规模的重要措施。这严重影响艺术专业人才培养质量，在招生和培养上存在一定乱象。
值得注意的是，我国有相当数量选择艺考的学生，对艺术并无兴趣，而是为了进更好的大学，获得一纸大学文凭，毕业后也并不选择从事艺术职业，而是做与艺术无关的工作。他们对待高校的艺术专业招生，也就不会认真分析学校的专业特色，学校开设的专业方向是否合理，而是能考进大学、被录取就好，这也就为学校随意设立专业方向提供了“市场基础”。
我国从2024年起取消高校高水平艺术团招生，将其作为大学生社团进行建设，从在校生中遴选团员，就是希望这一招生摆脱功利，引导学生以发展艺术兴趣、培养艺术技能来对待艺术特长。对于艺术类专业招生来说，引导高校和学生摆脱对待招生与报考的功利态度，一方面需要加强招生和培养规范，另一方面则需要扭转学生和家长存在的唯学历观念。进入高等教育普及化时代后，接受高等教育不能再是追求获得文凭，而是要追求接受高质量的教育，学生和家长以此对待选择大学与专业，会促进高校真正重视打造专业特色，提高人才培养质量。（文/蒋理 图源/新华社）
儒佛道
中国传统民族文化的思想源远流长。在几千年的演变和发展中，儒家和佛教的基本格局得到了补充。儒佛教之所以能够成为中国传统民族文化的支柱，是国家和社会的需求，而儒佛教刚好能够满足这种需求。
儒释道是中国人的精神内核，因为其三教构成了中国人的精神世界，才使得十四亿人政治统一的民族大熔炉，仍然保持着几百种语言和种族群体，所以说中国人就是中国人。
在禅宗的思想还没有出现之前，中国人的思想一直是由儒道两种思想构成的，“穷则独善其身，达则兼济天下”；这句话就非常明显的包含了儒家和道家的思想。
汉传佛教在中国的佛教思想中占据了主导地位，禅宗经历了好几代先贤不断努力，将其改变成适合中国的禅宗思想。儒释道三家思想，构成了中国人的精神世界，这也是中国人和世界上所有国家的人的思想都不同的原因，这三要素缺一不可，作为中华民族主体的汉族的文化就是由儒释道三支柱构成的，文化是人类创造的，而中国人的精神世界就是由儒释道三支柱构成的，也就使得身为人类造物的文化的三大支柱就是由儒释道构成的。
儒家，道家和佛家。他们有着各自的文化背景和价值观念。但是，都以构建，天，地，人，和，达到统一哲学理念为基础，形成各自的思想体系，只是体现形式不一样而已。为此分别来论。
儒家文化就是以孔子为代表代儒家思想，中国传统文化主流。中国几千年封建统治都以儒家思想作基础。为此，形成了一个非常完整的儒家文化思想体系。核心思想就是天人观念，伦理道德以“仁”和“礼”，《孝经》论“孝”形成的背景，来构建人的生命价值观。以为提高自身素养等对待人生机遇。
一是儒家之长。儒家思想作为中国传统思想文化的主流。 “天地之性人为贵”是儒家思想的一贯精神。一般来说，宗法伦理是儒家思想的支柱，“人”是其所有理论的出发点和核心。儒家论人，基本上只限于现世;儒家谈人的实现，强调主体道德和圣人教育的自觉自觉，如何从主体本身强调善恶的必要性。
儒家思想价值体现在，治理社会以“德”治政，构建“德政”体系。道家以机敏的做人学问，用智慧和谋略而不是阴谋诡计，更不是圆滑世故，既防止别人伤害自己，同时也能增加自己的竞争力，广交人脉、左右逢源、以达到事事畅通无阻。佛家以慈悲宽大、忍让包容、不怨天尤人、视世间万物为无物、从自然、呈本性，体现了超脱修心的学问。有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨、避免灾难，获得人生的成功。
二是道家之长。当人们无法在各种社会关系中认识自己时，道教就有其独特的发挥。道教的核心是本性自然的“道”。道性自然无为，无为而无不为。虽然道教的理论框架是“自然”，它的焦点也没有离开过“人”。老子道家也对人的地位给予了足够的重视和肯定。只有道家的人性观和人类的实现，才能走出与儒家不同的道路。
道家，主张尊道贵德，追根溯源，明白天、地、人及大道这四大的相互关系，从而，修大德，开大慧，得大道，在宇宙天地之间，能做一个自由自在，顶天立地的圣人。儒家，强调的是人伦道德，主要是忠孝仁义礼智信这七德，使人人有道德，守秩序，做个文明人。法家，强调以法治国，人人有法可依。
三是佛教之长。佛教的出发点是“人生皆苦”，它通过“四谛”、“五蕴”、“八正道”、“十二因缘”，证明了从生命苦海中解放出来的必要性和可能性。同时，通过“自作自受”、“自种自收的三世轮回的“业报说”，人们被引导到“诸恶莫作，众善奉行”的生活道德实践中，其中包含了一些人通过努力对生活幸福的渴望。佛教强调“生命”意义的扩展和对道德行为的自尊，确保了佛教对良好道德教育的威慑和生命理想的长久魅力。它提供了佛教和中国传统固有的儒、道人生哲学。相融互补的契机。
儒佛道分别在经国、修身、治心方面发挥不同的作用。古人说：“以佛治心，以道治身，以儒治世”。当然，这种区别只是相对的，三者中更多的通常是在历史的演变中形成的。你中有我、我中有你的复杂性。
整理人：黄河
中国传统民族文化的思想源远流长。在几千年的演变和发展中，儒家和佛教的基本格局得到了补充。儒佛教之所以能够成为中国传统民族文化的支柱，是国家和社会的需求，而儒佛教刚好能够满足这种需求。
儒释道是中国人的精神内核，因为其三教构成了中国人的精神世界，才使得十四亿人政治统一的民族大熔炉，仍然保持着几百种语言和种族群体，所以说中国人就是中国人。
在禅宗的思想还没有出现之前，中国人的思想一直是由儒道两种思想构成的，“穷则独善其身，达则兼济天下”；这句话就非常明显的包含了儒家和道家的思想。
汉传佛教在中国的佛教思想中占据了主导地位，禅宗经历了好几代先贤不断努力，将其改变成适合中国的禅宗思想。儒释道三家思想，构成了中国人的精神世界，这也是中国人和世界上所有国家的人的思想都不同的原因，这三要素缺一不可，作为中华民族主体的汉族的文化就是由儒释道三支柱构成的，文化是人类创造的，而中国人的精神世界就是由儒释道三支柱构成的，也就使得身为人类造物的文化的三大支柱就是由儒释道构成的。
儒家，道家和佛家。他们有着各自的文化背景和价值观念。但是，都以构建，天，地，人，和，达到统一哲学理念为基础，形成各自的思想体系，只是体现形式不一样而已。为此分别来论。
儒家文化就是以孔子为代表代儒家思想，中国传统文化主流。中国几千年封建统治都以儒家思想作基础。为此，形成了一个非常完整的儒家文化思想体系。核心思想就是天人观念，伦理道德以“仁”和“礼”，《孝经》论“孝”形成的背景，来构建人的生命价值观。以为提高自身素养等对待人生机遇。
一是儒家之长。儒家思想作为中国传统思想文化的主流。 “天地之性人为贵”是儒家思想的一贯精神。一般来说，宗法伦理是儒家思想的支柱，“人”是其所有理论的出发点和核心。儒家论人，基本上只限于现世;儒家谈人的实现，强调主体道德和圣人教育的自觉自觉，如何从主体本身强调善恶的必要性。
儒家思想价值体现在，治理社会以“德”治政，构建“德政”体系。道家以机敏的做人学问，用智慧和谋略而不是阴谋诡计，更不是圆滑世故，既防止别人伤害自己，同时也能增加自己的竞争力，广交人脉、左右逢源、以达到事事畅通无阻。佛家以慈悲宽大、忍让包容、不怨天尤人、视世间万物为无物、从自然、呈本性，体现了超脱修心的学问。有了这种心境，人就会变得豁达而坚强，远离仇恨、避免灾难，获得人生的成功。
二是道家之长。当人们无法在各种社会关系中认识自己时，道教就有其独特的发挥。道教的核心是本性自然的“道”。道性自然无为，无为而无不为。虽然道教的理论框架是“自然”，它的焦点也没有离开过“人”。老子道家也对人的地位给予了足够的重视和肯定。只有道家的人性观和人类的实现，才能走出与儒家不同的道路。
道家，主张尊道贵德，追根溯源，明白天、地、人及大道这四大的相互关系，从而，修大德，开大慧，得大道，在宇宙天地之间，能做一个自由自在，顶天立地的圣人。儒家，强调的是人伦道德，主要是忠孝仁义礼智信这七德，使人人有道德，守秩序，做个文明人。法家，强调以法治国，人人有法可依。
三是佛教之长。佛教的出发点是“人生皆苦”，它通过“四谛”、“五蕴”、“八正道”、“十二因缘”，证明了从生命苦海中解放出来的必要性和可能性。同时，通过“自作自受”、“自种自收的三世轮回的“业报说”，人们被引导到“诸恶莫作，众善奉行”的生活道德实践中，其中包含了一些人通过努力对生活幸福的渴望。佛教强调“生命”意义的扩展和对道德行为的自尊，确保了佛教对良好道德教育的威慑和生命理想的长久魅力。它提供了佛教和中国传统固有的儒、道人生哲学。相融互补的契机。
儒佛道分别在经国、修身、治心方面发挥不同的作用。古人说：“以佛治心，以道治身，以儒治世”。当然，这种区别只是相对的，三者中更多的通常是在历史的演变中形成的。你中有我、我中有你的复杂性。
整理人：黄河
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