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慈善是有同情心的人们之间的互助行为,慈善是高尚人格的真实标记,滴水穿坚石,爱心美天下,礼发于诚,声发于心,行出于义。
常言道“助人为乐”,也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐,源自于灵魂内心,这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐,并非世间的欲乐所可比拟。行善之乐会延伸到行善者的全部生活中,使之生活无比快乐。
慈善是有同情心的人们之间的互助行为,慈善是高尚人格的真实标记,滴水穿坚石,爱心美天下,礼发于诚,声发于心,行出于义。
常言道“助人为乐”,也就是行善之乐。行善之乐是精神之乐,源自于灵魂内心,这种乐是持久的、纯净的、崇高的快乐,并非世间的欲乐所可比拟。行善之乐会延伸到行善者的全部生活中,使之生活无比快乐。
香期提醒丨供枝鲜花,让身心安住于当下的清宁
上海玉佛禅寺 2022-11-07 08:21 发表于上海
香期提醒
““””
2022年11月8日
农历十月十五
佛教香期吉日
值此日前夕,上海玉佛禅寺
于殿堂内虔设香花,供养三宝
愿十方善信见者欣悦
以欢喜心,行诸善事
注:本周十斋日为11月7日、8日、11日
佛前供花
““””
花
因其明快的色彩、芬芳的香气
以及清净鲜活的生命状态
常为人所喜爱
又因其开花结果的自然规律
与佛教“种善因、得善果”思想相契合
遂成为佛前供养的佳物
纵观敦煌、榆林等诸多石窟中
皆有供养人、飞天及菩萨们
或持花枝、或捧花盘的形象
古来的佛弟子们都相信
借由供花传达敬意的同时
能够严饰佛身、庄严佛土
能够放下对物的贪执
安住于供花当下的清净
在这纯净心念的加持下
“花”其实已从具象的物
升变为抽象的概念——
能严饰诸佛、庄严国土
能利乐有情、令大众欢欣的
不止有眼前的花
还有我们依教奉行的身语意
这是比有形的花更好的供养
摄影 | 光耀
编辑 | 远山
设计 | 子玲
责编 | 明月
上海玉佛禅寺 2022-11-07 08:21 发表于上海
香期提醒
““””
2022年11月8日
农历十月十五
佛教香期吉日
值此日前夕,上海玉佛禅寺
于殿堂内虔设香花,供养三宝
愿十方善信见者欣悦
以欢喜心,行诸善事
注:本周十斋日为11月7日、8日、11日
佛前供花
““””
花
因其明快的色彩、芬芳的香气
以及清净鲜活的生命状态
常为人所喜爱
又因其开花结果的自然规律
与佛教“种善因、得善果”思想相契合
遂成为佛前供养的佳物
纵观敦煌、榆林等诸多石窟中
皆有供养人、飞天及菩萨们
或持花枝、或捧花盘的形象
古来的佛弟子们都相信
借由供花传达敬意的同时
能够严饰佛身、庄严佛土
能够放下对物的贪执
安住于供花当下的清净
在这纯净心念的加持下
“花”其实已从具象的物
升变为抽象的概念——
能严饰诸佛、庄严国土
能利乐有情、令大众欢欣的
不止有眼前的花
还有我们依教奉行的身语意
这是比有形的花更好的供养
摄影 | 光耀
编辑 | 远山
设计 | 子玲
责编 | 明月
上天是慈悲的,凡是让你去经历的,一定是你能够承受的!冲得过逆境,才能绽放神性之光。经得起考验,才能够自照照人。
济公活佛说:修道必经六种磨难“煎,熬,闷,炖,煮,烤。”
又说:没有这些极致的痛苦,哪能来的真正的解脱!
逆境是磨练意志的大熔炉,痛苦是完成人格的增上缘。修道的这六种考验,不管你遇到哪一种,若都能过关,离道近在咫尺。
当你过了这六种磨难,你发现你的眼神越来越柔和,越来越善于发现身边人的优点与善良之处。
你的言语越来越温和,你的心越来越柔软,甚至于对伤你最深的人,你也会以德报怨,生起无尽的慈悲感恩,为他找到合适的理由。
渐渐地,你开始敞开,接纳,宽容,慈悲,清静,觉醒,安详,淡定,甚至那犹如亲人般的温柔,勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨,长久涤荡着你的心灵。
渐渐地,你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大,身心越来越纯净,能承担的越来越多,这是你在回归自性。
回归自性的那瞬间!你的内心充满光明和愉悦,整个世间都是宁静的,你顿悟到万事万物都是你的化身,那是一种自发灵魂和全身每一个细胞的快乐!
回归自性的那瞬间!你知道自己从哪里来,要到哪里去,视死如归,没有丝毫的恐惧,二元意识消失,没有好与坏之类的低级层次的对抗意识,性意识消失,不再追求异性的爱和被爱,对生命充满尊重和爱!
回归自性的那瞬间!你发现一切都不用解释,因为你知道一旦开口解释或者描绘,就着了像,凡是能被说出的真理,已经离开了真相。
回归自性的人,没有牢骚,没有抱怨,没有妄想,没有执念,他的心是平静的,在平静中做自己应该做的事,这就是智慧,也是佛性,也是顺天行道,道法自然,自然而然。
回归自性的人,往往心如止水,无论是在生活安逸,顺风顺水的时候,还是在挑战不断,困难接连而至的时候,心情都是一样的淡定。
济公活佛说:修道必经六种磨难“煎,熬,闷,炖,煮,烤。”
又说:没有这些极致的痛苦,哪能来的真正的解脱!
逆境是磨练意志的大熔炉,痛苦是完成人格的增上缘。修道的这六种考验,不管你遇到哪一种,若都能过关,离道近在咫尺。
当你过了这六种磨难,你发现你的眼神越来越柔和,越来越善于发现身边人的优点与善良之处。
你的言语越来越温和,你的心越来越柔软,甚至于对伤你最深的人,你也会以德报怨,生起无尽的慈悲感恩,为他找到合适的理由。
渐渐地,你开始敞开,接纳,宽容,慈悲,清静,觉醒,安详,淡定,甚至那犹如亲人般的温柔,勇士般的愤怒,都像一场场清凉的甘露法雨,长久涤荡着你的心灵。
渐渐地,你发现你的心胸越来越敞开,心量越来越大,身心越来越纯净,能承担的越来越多,这是你在回归自性。
回归自性的那瞬间!你的内心充满光明和愉悦,整个世间都是宁静的,你顿悟到万事万物都是你的化身,那是一种自发灵魂和全身每一个细胞的快乐!
回归自性的那瞬间!你知道自己从哪里来,要到哪里去,视死如归,没有丝毫的恐惧,二元意识消失,没有好与坏之类的低级层次的对抗意识,性意识消失,不再追求异性的爱和被爱,对生命充满尊重和爱!
回归自性的那瞬间!你发现一切都不用解释,因为你知道一旦开口解释或者描绘,就着了像,凡是能被说出的真理,已经离开了真相。
回归自性的人,没有牢骚,没有抱怨,没有妄想,没有执念,他的心是平静的,在平静中做自己应该做的事,这就是智慧,也是佛性,也是顺天行道,道法自然,自然而然。
回归自性的人,往往心如止水,无论是在生活安逸,顺风顺水的时候,还是在挑战不断,困难接连而至的时候,心情都是一样的淡定。
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