摘抄:所以,自古以来,一切贤哲都主张一种俭朴的生活方式,就是为了不当物质欲望的奴隶,保持精神上的自由。古罗马哲学家塞涅卡说得好:“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身。”柏拉图也说:胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。或者用孔子的话说:“君子居之,何陋之有?”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“原来我不需要的东西有这么多啊!”的确,一个热爱精神事物的人必定是淡然于物质的奢华的,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也相去不远了。
明天就是儿子的生日了,可是他却一点都不高兴,竟然说又长一岁,离死亡又进了一步,不想长大,所以连生日蛋糕都不要了,现在的孩子有点太熟了吧,看来我要找本书给他读读了,庄子是第一个直面生死的哲学家,不知说生,不知恶死,活着没有什么太高兴的,死了也没有什么太悲伤的,自然而生,自然而死要活出生命的意义,珍惜生命,善待生命#LUCKYEMMA#
荒木经惟
对荒木经惟一直无感,总感觉出一些玩世不恭的味道. 个人印象,森山大道是哲学家,深濑昌久是艺术家,对这两人有感. 中平卓马是轴而不太聪明,荒木经惟则是聪明但玩世不恭.
前段时间看荒木经惟拍花,也是无感. 后来看到在国内某地的展览有题字,有了一点兴趣,仔细看过来,居然有题错的. [衰] 也是太屌了.
原诗应该是:生年不满百,常怀千岁忧, 为乐当及时, 何能待来兹?
小鬼子的书法普及教育还是非常不错的. 荒木这一手字,以及章法布白,客观上还是要让很多中国的某某艺术家们汗颜的. 但是主观上可能不会. 毕竟,这些人最不缺的就是自信.
对荒木经惟一直无感,总感觉出一些玩世不恭的味道. 个人印象,森山大道是哲学家,深濑昌久是艺术家,对这两人有感. 中平卓马是轴而不太聪明,荒木经惟则是聪明但玩世不恭.
前段时间看荒木经惟拍花,也是无感. 后来看到在国内某地的展览有题字,有了一点兴趣,仔细看过来,居然有题错的. [衰] 也是太屌了.
原诗应该是:生年不满百,常怀千岁忧, 为乐当及时, 何能待来兹?
小鬼子的书法普及教育还是非常不错的. 荒木这一手字,以及章法布白,客观上还是要让很多中国的某某艺术家们汗颜的. 但是主观上可能不会. 毕竟,这些人最不缺的就是自信.
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