【真正的贫穷不是没钱，是没福报！（内附增福的三大方法！）】https://t.cn/A6okG8YV
人应该修的是福报！
有福报，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。没有福报，钱也守不住！
而且钱只能这辈子用，那福报呢？可以生生世世都可以用得到！
真正的贫穷：不是没钱，是没福报！
▍有福报，在哪里都富贵
波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。
王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜，是我的原因。善光公主说，是我的福德因缘，不是因为父王的原因。
波斯匿王问了她三次，三次都这么回答。王就很生气，把她嫁给一个贫穷的人。并说：看是因为你的自力，还是我父王的原因！
嫁给穷人后，夫妻两人努力的做事，不久又发财了，两人就变得很富贵。
波斯匿王很惊讶。就问F。F说，善光公主在过去迦叶F时，很喜欢用饮食来供丨养僧丨众。
他丈夫阻止她，她说，我已经发心，不要让我退心。她丈夫就同意了。
因为善光公主过去供养的因缘，这辈子很富有，而丈夫因为阻止他的因缘，就变得贫穷。
但后来丈夫同意了，遇到了善光公主，才得到了富贵。
人有福报，自然会感召到富贵家庭。而且嫁给穷人，都会把穷人给旺成富人。这就是福报的重要性。
外在的钱财别人可能会抢走，但福报不会被抢走。
▍智慧加福报决定成就的大小
很多人做什么都赚钱。以前改革初期，那些人赚到钱的，都是本来有自己福报，再加上开放的因缘，就赚到钱了。
如果自己没有福报，怎么努力，赚来的钱，也是小钱。
有的人做什么都赚钱，有的人做什么都只能养活自己。这就是福报问题。
一个人的成就，靠的是智慧加福报。做生意，做企业，靠的是福报，智慧是第二个。
古代的范蠡，他每次去经商，发财了，把财布施给穷人，又白手起家，又发财了。连续三次都是如此。
中国人把范蠡供奉为财神，是有道理的。这就是他有福报，做什么都能赚钱。
人的福报都是自己培养的，哪怕亲人都是无法代替的。
孩子有他的福报业力，父母无法代替。那父母能做的，是多让孩子培养福德。
古人讲的，留钱给子孙，子孙如果能发达，不需要留。子孙不能发达，留了钱也会败坏。所以不如留下阴德给子孙。
▍存福报比存钱更重要
现在人喜欢存钱，其实正确讲法，大家更要去存福报。
那福报存在哪里，存在三宝是最好的，多多布施给三宝，给修行人，给贫苦的人，给最需要的地方。
因为钱是个人努力培福的结果，布施出去，少的是有形的财富，多的是无形的福报。无形的福报，可以带给生生世世。
▍福报来自于哪里？来自于给予。
福报就是从福田中诞生的，“福田”一词，在传统文化中就是指德，在物理学中就是指能量。
福田的意思就是像田地一样会生长出福报，比如，财富就是从福田中生出来的。
生命中有三大福田：
第一大福田：报恩福田。
父母就是我们的大福田，如果我们没有福田，就好像农民想收获苹果却没有田地一样。
所以一定要有田，田的意思就是生长万物，地的意思就是承载万物。我们这颗心又叫心田，也叫心地。
因此看一个人有没有福，就要看他对父母孝不孝顺。
父母就是我们的根，就是我们生命的源头，如果我们把生命的源头堵住了，就不是有没有钱的问题，不是有没有福德的问题，而是整个生命都将没有。
没有父母一切都会消失，但是我们往往把我们的根忘记了。
就像没有根的树会长得很空洞，根扎得深的树会长得很茂盛。我们有了根才会有福报，根越深福报才会越多。
所以，我们要常常意念自己的父母，当发工资、发奖金、生意红火的时候，我们要第一个想到父母。
第二大福田：功德福田。
三宝是大福田，供养三宝可以得无量大福报，具足无量功德。
你想要求福，必须在三宝前来求福。你若供养三宝，这福报就一天比一天增加的。
第三大福田：慈悲福田。
慈悲福田又叫做贫穷福田，我们要升起慈悲心，去帮助那些贫困苦难的人。
1、放丨生
2、救助病苦（一切社会大众）
3、捐赠贫困助学
............
福田靠心耕，父母是恩田，三宝是福田，众生是悲田。
时光在悄悄流逝，岁月在不停向前奔跑。
趁着年轻，趁着岁月未老，趁着身体康健，趁着无常未到，赶紧去做，当下即去做，且发心持之以恒的去做，必定增长福慧，吉祥如意！
眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。种下什么因，就会得到什么果！
业力是真实不虚的。你今天能得到什么福报，就看你昨天做了什么善事。别抱怨命运如何不公，命好不好，还是由自身决定。
一个人的福报，源于自己往昔的善业，这是永恒不变的法则！
希望大家精进的去修积福德，愿一切众生安乐吉祥！
人应该修的是福报！
有福报，做什么行业都能赚钱，因为福报在的缘故。没有福报，钱也守不住！
而且钱只能这辈子用，那福报呢？可以生生世世都可以用得到！
真正的贫穷：不是没钱，是没福报！
▍有福报，在哪里都富贵
波斯匿王有个公主，名叫善光，长的很庄严漂亮，众人爱敬。
王就很傲慢的说，你能得到大众欢喜，是我的原因。善光公主说，是我的福德因缘，不是因为父王的原因。
波斯匿王问了她三次，三次都这么回答。王就很生气，把她嫁给一个贫穷的人。并说：看是因为你的自力，还是我父王的原因！
嫁给穷人后，夫妻两人努力的做事，不久又发财了，两人就变得很富贵。
波斯匿王很惊讶。就问F。F说，善光公主在过去迦叶F时，很喜欢用饮食来供丨养僧丨众。
他丈夫阻止她，她说，我已经发心，不要让我退心。她丈夫就同意了。
因为善光公主过去供养的因缘，这辈子很富有，而丈夫因为阻止他的因缘，就变得贫穷。
但后来丈夫同意了，遇到了善光公主，才得到了富贵。
人有福报，自然会感召到富贵家庭。而且嫁给穷人，都会把穷人给旺成富人。这就是福报的重要性。
外在的钱财别人可能会抢走，但福报不会被抢走。
▍智慧加福报决定成就的大小
很多人做什么都赚钱。以前改革初期，那些人赚到钱的，都是本来有自己福报，再加上开放的因缘，就赚到钱了。
如果自己没有福报，怎么努力，赚来的钱，也是小钱。
有的人做什么都赚钱，有的人做什么都只能养活自己。这就是福报问题。
一个人的成就，靠的是智慧加福报。做生意，做企业，靠的是福报，智慧是第二个。
古代的范蠡，他每次去经商，发财了，把财布施给穷人，又白手起家，又发财了。连续三次都是如此。
中国人把范蠡供奉为财神，是有道理的。这就是他有福报，做什么都能赚钱。
人的福报都是自己培养的，哪怕亲人都是无法代替的。
孩子有他的福报业力，父母无法代替。那父母能做的，是多让孩子培养福德。
古人讲的，留钱给子孙，子孙如果能发达，不需要留。子孙不能发达，留了钱也会败坏。所以不如留下阴德给子孙。
▍存福报比存钱更重要
现在人喜欢存钱，其实正确讲法，大家更要去存福报。
那福报存在哪里，存在三宝是最好的，多多布施给三宝，给修行人，给贫苦的人，给最需要的地方。
因为钱是个人努力培福的结果，布施出去，少的是有形的财富，多的是无形的福报。无形的福报，可以带给生生世世。
▍福报来自于哪里？来自于给予。
福报就是从福田中诞生的，“福田”一词，在传统文化中就是指德，在物理学中就是指能量。
福田的意思就是像田地一样会生长出福报，比如，财富就是从福田中生出来的。
生命中有三大福田：
第一大福田：报恩福田。
父母就是我们的大福田，如果我们没有福田，就好像农民想收获苹果却没有田地一样。
所以一定要有田，田的意思就是生长万物，地的意思就是承载万物。我们这颗心又叫心田，也叫心地。
因此看一个人有没有福，就要看他对父母孝不孝顺。
父母就是我们的根，就是我们生命的源头，如果我们把生命的源头堵住了，就不是有没有钱的问题，不是有没有福德的问题，而是整个生命都将没有。
没有父母一切都会消失，但是我们往往把我们的根忘记了。
就像没有根的树会长得很空洞，根扎得深的树会长得很茂盛。我们有了根才会有福报，根越深福报才会越多。
所以，我们要常常意念自己的父母，当发工资、发奖金、生意红火的时候，我们要第一个想到父母。
第二大福田：功德福田。
三宝是大福田，供养三宝可以得无量大福报，具足无量功德。
你想要求福，必须在三宝前来求福。你若供养三宝，这福报就一天比一天增加的。
第三大福田：慈悲福田。
慈悲福田又叫做贫穷福田，我们要升起慈悲心，去帮助那些贫困苦难的人。
1、放丨生
2、救助病苦（一切社会大众）
3、捐赠贫困助学
............
福田靠心耕，父母是恩田，三宝是福田，众生是悲田。
时光在悄悄流逝，岁月在不停向前奔跑。
趁着年轻，趁着岁月未老，趁着身体康健，趁着无常未到，赶紧去做，当下即去做，且发心持之以恒的去做，必定增长福慧，吉祥如意！
眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。种下什么因，就会得到什么果！
业力是真实不虚的。你今天能得到什么福报，就看你昨天做了什么善事。别抱怨命运如何不公，命好不好，还是由自身决定。
一个人的福报，源于自己往昔的善业，这是永恒不变的法则！
希望大家精进的去修积福德，愿一切众生安乐吉祥！
真正的快乐，是精神上的觉悟！
心清净，就得福！
1 佛告诉我们，“心清净，就得福”。一般人不懂得什么叫福德，以为发了财、做了大官，这个就有福了，这个观念都搞错了，这是佛法里头常讲的颠倒错乱。
2 佛跟我们讲，真正快乐是不需要外面境界，那个快乐，从内心里面生出来，像泉水一样，它自自然然往外推涌，叫法喜充满。
3 诸位一定要明了，真正的快乐，是精神上的觉悟，不是物质上的享受。物质生活的受用，并不能带给人真正的快乐。
4 今天物质生活丰裕，大家的忧虑牵挂烦恼，却是无量无边，所以那不是真正的福报。所以有智慧的人不重视物质生活，重视精神生活、重视灵性的生活。
5 我们学佛人，天天要有进步，智慧上要有进步、德行上要有进步、才干上要有进步，生活享受上也得有进步。生活享受上的进步，绝对不是物质生活的豪华奢侈，不是，诸位要这么想法，你就错了。
6 你看看本师释迦牟尼佛给我们做的榜样，他老人家一生三衣一钵，日中一食，树下一宿。每天到外面托钵，人家给什么吃什么，他的生活快乐，他的生活美满。我们一般人看到，“他的生活很苦”，其实他看到我们很苦，他是真正得大自在、得大安乐。
7 得大安乐是离苦，离苦得乐，那个快乐怎么得来？清净心。清净心会有什么快乐？生智慧、生般若，他怎么不快乐！我们凡夫的心不快乐，因为生烦恼。
8 现在的人，一天到晚为欲望奔波、为名利奔波，苦不堪言！佛菩萨在经典里面，虽然为我们说出来，真正的福报是清净心，而实际上，你没有那个境界，你怎么能够体会得到？
敬请常念南无阿弥陀佛
心清净，就得福！
1 佛告诉我们，“心清净，就得福”。一般人不懂得什么叫福德，以为发了财、做了大官，这个就有福了，这个观念都搞错了，这是佛法里头常讲的颠倒错乱。
2 佛跟我们讲，真正快乐是不需要外面境界，那个快乐，从内心里面生出来，像泉水一样，它自自然然往外推涌，叫法喜充满。
3 诸位一定要明了，真正的快乐，是精神上的觉悟，不是物质上的享受。物质生活的受用，并不能带给人真正的快乐。
4 今天物质生活丰裕，大家的忧虑牵挂烦恼，却是无量无边，所以那不是真正的福报。所以有智慧的人不重视物质生活，重视精神生活、重视灵性的生活。
5 我们学佛人，天天要有进步，智慧上要有进步、德行上要有进步、才干上要有进步，生活享受上也得有进步。生活享受上的进步，绝对不是物质生活的豪华奢侈，不是，诸位要这么想法，你就错了。
6 你看看本师释迦牟尼佛给我们做的榜样，他老人家一生三衣一钵，日中一食，树下一宿。每天到外面托钵，人家给什么吃什么，他的生活快乐，他的生活美满。我们一般人看到，“他的生活很苦”，其实他看到我们很苦，他是真正得大自在、得大安乐。
7 得大安乐是离苦，离苦得乐，那个快乐怎么得来？清净心。清净心会有什么快乐？生智慧、生般若，他怎么不快乐！我们凡夫的心不快乐，因为生烦恼。
8 现在的人，一天到晚为欲望奔波、为名利奔波，苦不堪言！佛菩萨在经典里面，虽然为我们说出来，真正的福报是清净心，而实际上，你没有那个境界，你怎么能够体会得到？
敬请常念南无阿弥陀佛
真正的快乐，是精神上的觉悟！
心清净，就得福！
1 佛告诉我们，“心清净，就得福”。一般人不懂得什么叫福德，以为发了财、做了大官，这个就有福了，这个观念都搞错了，这是佛法里头常讲的颠倒错乱。
2 佛跟我们讲，真正快乐是不需要外面境界，那个快乐，从内心里面生出来，像泉水一样，它自自然然往外推涌，叫法喜充满。
3 诸位一定要明了，真正的快乐，是精神上的觉悟，不是物质上的享受。物质生活的受用，并不能带给人真正的快乐。
4 今天物质生活丰裕，大家的忧虑牵挂烦恼，却是无量无边，所以那不是真正的福报。所以有智慧的人不重视物质生活，重视精神生活、重视灵性的生活。
5 我们学佛人，天天要有进步，智慧上要有进步、德行上要有进步、才干上要有进步，生活享受上也得有进步。生活享受上的进步，绝对不是物质生活的豪华奢侈，不是，诸位要这么想法，你就错了。
6 你看看本师释迦牟尼佛给我们做的榜样，他老人家一生三衣一钵，日中一食，树下一宿。每天到外面托钵，人家给什么吃什么，他的生活快乐，他的生活美满。我们一般人看到，“他的生活很苦”，其实他看到我们很苦，他是真正得大自在、得大安乐。
7 得大安乐是离苦，离苦得乐，那个快乐怎么得来？清净心。清净心会有什么快乐？生智慧、生般若，他怎么不快乐！我们凡夫的心不快乐，因为生烦恼。
8 现在的人，一天到晚为欲望奔波、为名利奔波，苦不堪言！佛菩萨在经典里面，虽然为我们说出来，真正的福报是清净心，而实际上，你没有那个境界，你怎么能够体会得到？
敬请常念南无阿弥陀佛
心清净，就得福！
1 佛告诉我们，“心清净，就得福”。一般人不懂得什么叫福德，以为发了财、做了大官，这个就有福了，这个观念都搞错了，这是佛法里头常讲的颠倒错乱。
2 佛跟我们讲，真正快乐是不需要外面境界，那个快乐，从内心里面生出来，像泉水一样，它自自然然往外推涌，叫法喜充满。
3 诸位一定要明了，真正的快乐，是精神上的觉悟，不是物质上的享受。物质生活的受用，并不能带给人真正的快乐。
4 今天物质生活丰裕，大家的忧虑牵挂烦恼，却是无量无边，所以那不是真正的福报。所以有智慧的人不重视物质生活，重视精神生活、重视灵性的生活。
5 我们学佛人，天天要有进步，智慧上要有进步、德行上要有进步、才干上要有进步，生活享受上也得有进步。生活享受上的进步，绝对不是物质生活的豪华奢侈，不是，诸位要这么想法，你就错了。
6 你看看本师释迦牟尼佛给我们做的榜样，他老人家一生三衣一钵，日中一食，树下一宿。每天到外面托钵，人家给什么吃什么，他的生活快乐，他的生活美满。我们一般人看到，“他的生活很苦”，其实他看到我们很苦，他是真正得大自在、得大安乐。
7 得大安乐是离苦，离苦得乐，那个快乐怎么得来？清净心。清净心会有什么快乐？生智慧、生般若，他怎么不快乐！我们凡夫的心不快乐，因为生烦恼。
8 现在的人，一天到晚为欲望奔波、为名利奔波，苦不堪言！佛菩萨在经典里面，虽然为我们说出来，真正的福报是清净心，而实际上，你没有那个境界，你怎么能够体会得到？
敬请常念南无阿弥陀佛
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