『精品壶』日本江户时期 河村米三弥 长闲形 德成款 老银壶
河村弥三米

师从初代秦藏六，被其师喻为生涯中最得意弟子。在银器造诣上，更是青出于蓝而胜于蓝，其活跃于江户晚期至大正初期。河村弥三米壹生专注于银器工艺之煎茶器具领域，只接受当时煎茶道流派茶人所托而量身打造。其作品每壹件皆为原创，其传世作品甚为稀少！德成是初代藏六弟子，河村米三弥的款
重:588g 高:23cm 容量:2020cc 口径:10cm ID6166
​ 有些壶看起来很简单，其实把简单做到极致是最难的。这把是我很喜欢的类型，很安静，很有力量。价偏高肾询[握手]#日本老银壶#

【茶知识】一张图教你泡好一壶茶！

爱喝茶的朋友可能会发现，同样的茶叶，茶叶店的茶艺师泡出来，感觉很好喝，但买回家以后，就是泡不出茶叶店的那种口感。

其实，这和你泡茶的水、水温、茶具、投茶量、出茶时间均有一定的关系。分享一张图，轻松学会泡好一壶茶。

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人在旅途（5）

茶与禅
茶与佛教是深有契合之处的。《五灯会元》卷四里边有赵州从谂和尚一段著名禅语：
师(即从谂)问新到：“ 曾到此间么？”曰：“曾到。”师曰：“吃茶去。”又问僧，僧曰：“不曾到。”师曰：“吃茶去。”后院主问曰：“为什么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？”师召院主，主应喏。师曰：“吃茶去。”
赵州和尚连说三个“吃茶去”，实际上这展示的是南禅强调的内心顿悟的修禅模式，及其暗藏机锋的参禅语言，同时也是茶与佛教存在合理内在联系的一种反映。这段史录实际上是对“未悟得者”“初学者”“迷惑者”三种情形，提供了有针对性的参禅悟道方式。由此赵州和尚被后世誉为“最懂得茶道的禅师”，而“赵州茶”也被视为禅茶的最高境界。
明末清初刘献廷曾在《广阳杂记》中载录了他给见修和尚为路过行人奉茶的黄厢岭“望苏亭”所写对联：
台山路，两脚走去；
赵州茶，一口喝干。
联系前述内容来看，这对联字面意思虽浅显，却很有禅意，值得人们细细琢磨：对于往来行人，眼前用于解渴的、被命名为“赵州茶”的茶水是可以“一口喝干”的，但真正的“赵州茶”可不是那么容易“一口喝干”；或者说，你“一口喝干”的，只是茶水，而你真能把“赵州茶”“一口喝干”，那你就悟道了。往深一步说，和尚参禅自然要靠“悟”，普通人对生活哲理也得靠“悟”；你不“悟”，这茶水就只是“茶水”，“道”与你无关；而你有心去悟，老老实实“两脚走去”，有“一口喝干”的求道之心，或机缘巧合，福至心灵，你就“悟道”了，这茶水就是“赵州茶”。 https://t.cn/A66fg9Fr