#早晨的阳光[超话]#    感应悬绝:「感应」就是因果报应;「悬绝」,是指我们造的解脱之因与原来那种六道轮回之果报远远地拉开了。也就是说,破除了行阴就可以超越六道轮回,证得阿罗汉,一般的是这样。但有一部分人是由凡夫修到破除行阴,在识阴区宇十种阴魔境界里,他仍然会下无间地狱;而阿罗汉、辟支佛不下无间地狱,也不做人天,虽然犯错误,但他只是不成增进,这叫「感应悬绝」——同样是在人道,同样是现的肉团身,他感的是无漏之因,报的是无漏之果;凡夫感的是有漏之因,报的是人天果报,这两种感应是不是悬绝呀?所以这个命呐,就把握在我们自己的手里,命自我立。

    佛在《金刚心总持论》有讲,修行人要想成佛了生死,不能离开明师指导。但佛又有讲,佛不度人,唯人自度。要学会理解这种辩证思维。没有老师传正法,你再有本事也解脱不了;虽有老师传正法,有人信,有人不信,有人大信,有人小信,还有人诽谤,是不是决定于自己啊?佛讲依法不依人,其实当我们依法的时候,法是不是人传的?我们要学会圆融

请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
 
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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#感恩认识你[超话]#    感应悬绝:「感应」就是因果报应;「悬绝」,是指我们造的解脱之因与原来那种六道轮回之果报远远地拉开了。也就是说,破除了行阴就可以超越六道轮回,证得阿罗汉,一般的是这样。但有一部分人是由凡夫修到破除行阴,在识阴区宇十种阴魔境界里,他仍然会下无间地狱;而阿罗汉、辟支佛不下无间地狱,也不做人天,虽然犯错误,但他只是不成增进,这叫「感应悬绝」——同样是在人道,同样是现的肉团身,他感的是无漏之因,报的是无漏之果;凡夫感的是有漏之因,报的是人天果报,这两种感应是不是悬绝呀?所以这个命呐,就把握在我们自己的手里,命自我立。

    佛在《金刚心总持论》有讲,修行人要想成佛了生死,不能离开明师指导。但佛又有讲,佛不度人,唯人自度。要学会理解这种辩证思维。没有老师传正法,你再有本事也解脱不了;虽有老师传正法,有人信,有人不信,有人大信,有人小信,还有人诽谤,是不是决定于自己啊?佛讲依法不依人,其实当我们依法的时候,法是不是人传的?我们要学会圆融

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#人生如意[超话]#    感应悬绝:「感应」就是因果报应;「悬绝」,是指我们造的解脱之因与原来那种六道轮回之果报远远地拉开了。也就是说,破除了行阴就可以超越六道轮回,证得阿罗汉,一般的是这样。但有一部分人是由凡夫修到破除行阴,在识阴区宇十种阴魔境界里,他仍然会下无间地狱;而阿罗汉、辟支佛不下无间地狱,也不做人天,虽然犯错误,但他只是不成增进,这叫「感应悬绝」——同样是在人道,同样是现的肉团身,他感的是无漏之因,报的是无漏之果;凡夫感的是有漏之因,报的是人天果报,这两种感应是不是悬绝呀?所以这个命呐,就把握在我们自己的手里,命自我立。

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