#天水身边事# 【地理志︱天水街巷的前世今生】今年，是我在天水城里度过的第十二个年头。十二年成一纪，恰巧符合天水古名“成纪”的数理。这些年一直在天水的街巷间奔走，眼看昔日的少年老之将至，那巷道还未完全踏遍。
每个城市都是有血有肉的个体。高楼霓虹，是一个城市的脸面，大街是躯干和四肢，小巷则是她的脉络和末梢。
初到一地，不论坐车还是步行，我总喜欢选择不同的路径组合，尽可能地深入不同的街巷，探看那里不一样的烟火，有着怎样的人事与“古今”。
天水，算来已有2700多年的建城史。秦州城位于耤河岸边，两山夹峙，一水中流。“莽莽万重山，孤城山谷间”，诗圣杜甫初到秦州所见的雄浑壮阔的景象，正是李唐时期的山川形胜与城市风貌。及至明代，秦州城已演变为“五城连珠”的格局，由东向西，依次为东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池。时至今日，大致保留原貌的除了祭祀人文始祖的伏羲城，只有西关城了。
西关里，古巷纵横，名巷众多，随便走进一条幽深的巷子，就踏入了历史厚重的门槛，一缕远古的风烟扑面而来。假如你在伏羲城祭拜完人宗爷，徘徊在女娲路上，不知往哪儿去，就沿着繁华的解放路往东走，看看古色古香的西关里。看吧！士言巷：清末进士、“陇南文宗”任其昌（字士言）的宅院；石家巷：清乾隆时四川道台加按察使石作瑞的府邸；飞将巷：不用说是汉代龙城飞将李广的故里；醉白楼：自然与祖籍天水的诗仙李白有关；玩月楼巷：多么诗意的名字，古人不见今时月，今时玩月是谁人？
一路往东，右手会出现两条平行的巷道：一为忠义巷，俗呼关爷巷；一为育生巷。在秦州区工作时，我走得最多的要数育生巷了。
青砖路面，狭窄，悠长，育生巷一眼望不透。巷道两边的土木建筑古朴典雅，经历了数百年的风雨，在修复之前格外沧桑——谁家墙体倾斜，青砖脱落，几处门楣扭曲，红漆斑驳，但你切不可因此小觑了它。朱门雕窗，深深几进，得时时留神，步步小心。高门大户自不必说，随便一个小木门，感觉并不起眼，探头看时，脑门已碰上了历史的帘幕，素雅的照壁遮住了好奇的视线，目光拐不进一侧的月门。转眼一看，墙上牌匾赫然：“历史文化名城保护院落”。我时常好奇，不知这些挨挨挤挤的四合院里，重重珠帘绣户后面，有着怎样的风物景致？时间之手在这里安排过什么样的生旦净末，轮番又上演着属于谁的悲欢离合？
育生巷的得名，当然大有来头。晚清翰林张世英，字育生，秦州世家西厢张氏后裔，为官清正，致力于教育救国，在陕甘两地捐资办学数以千计，创全国之最，光绪御赐“办学尔圣”，民国时公推为“中国民族教育家”。他在西关里首创甘肃第一所新式学校“亦渭学堂”，桃李芬芳，名满天下。天水士民心心念念，在这位“学圣”辞世25年后，改二郎巷为育生巷。
巷因人名，也是小巷之幸，在这样的巷道里漫步，多一些敬畏之心是自然而然的。在这里，你不仅能看到古往今来精神的高标，也能看到俗世里滚动的红尘。如今的育生巷，文化馆当仁不让进驻了西厢张氏的大宅门，派出所门牌挂上了古代民居，小小幼儿园里也是古柏参天。小卖部，裁缝铺，美发店，酒吧，棋牌室，鳞次栉比；呱呱，面皮，麻辣烫，猪油盒子，油酥馍，各有口碑；劈柴的，笼火的，烧蜂窝煤的，换煤气罐的，插电磁炉的，都是街坊。几百岁的大槐树下，一位钉鞋匠神情专注，锤子时起时落，一枚一枚，把时间的钉子，深深敲进小巷的每一寸光阴……
在这样的巷道里漫步，多一份率性闲适也是自然而然的。渴了，就要一碗杏茶，坐在门前的木凳上慢慢啜，品味它与中华西路、忠武巷各处有什么分别。
如果你恍然如梦，偶遇一位两靥生愁、如兰似蕙的古代女子，你也不必诧异，没错，她可能就是创制回文《璇玑图》的前秦才女苏蕙苏若兰。在育生巷中段，横着一条细巷叫务农巷，“莺花古巷秦州陌，云是苏娘旧时宅”。如今，“古织锦台”的牌坊已经踪迹难觅，但以织锦台命名的小区、商铺、公交站历历在目。看到人民公园里苏蕙的雕像，看到满城清丽俊秀的“天水白娃娃”，人们相信，这位兰心蕙质的奇女子即便出走千年，其实也并未走远。
从伏羲城出发，经过龙城广场，一路向东，直到一段“天水东关城墙遗址”挡住了去路，这“五城连珠”的传统街区就算走完了。也就一个多小时，十多里路程，可从伏羲爷“一画开天”算起，要历经怎样的百折千回，才能兜兜转转地走到今天？
每个城市都是有血有肉的个体。高楼霓虹，是一个城市的脸面，大街是躯干和四肢，小巷则是她的脉络和末梢。
初到一地，不论坐车还是步行，我总喜欢选择不同的路径组合，尽可能地深入不同的街巷，探看那里不一样的烟火，有着怎样的人事与“古今”。
天水，算来已有2700多年的建城史。秦州城位于耤河岸边，两山夹峙，一水中流。“莽莽万重山，孤城山谷间”，诗圣杜甫初到秦州所见的雄浑壮阔的景象，正是李唐时期的山川形胜与城市风貌。及至明代，秦州城已演变为“五城连珠”的格局，由东向西，依次为东关、大城、中城、西关、伏羲城五座城池。时至今日，大致保留原貌的除了祭祀人文始祖的伏羲城，只有西关城了。
西关里，古巷纵横，名巷众多，随便走进一条幽深的巷子，就踏入了历史厚重的门槛，一缕远古的风烟扑面而来。假如你在伏羲城祭拜完人宗爷，徘徊在女娲路上，不知往哪儿去，就沿着繁华的解放路往东走，看看古色古香的西关里。看吧！士言巷：清末进士、“陇南文宗”任其昌（字士言）的宅院；石家巷：清乾隆时四川道台加按察使石作瑞的府邸；飞将巷：不用说是汉代龙城飞将李广的故里；醉白楼：自然与祖籍天水的诗仙李白有关；玩月楼巷：多么诗意的名字，古人不见今时月，今时玩月是谁人？
一路往东，右手会出现两条平行的巷道：一为忠义巷，俗呼关爷巷；一为育生巷。在秦州区工作时，我走得最多的要数育生巷了。
青砖路面，狭窄，悠长，育生巷一眼望不透。巷道两边的土木建筑古朴典雅，经历了数百年的风雨，在修复之前格外沧桑——谁家墙体倾斜，青砖脱落，几处门楣扭曲，红漆斑驳，但你切不可因此小觑了它。朱门雕窗，深深几进，得时时留神，步步小心。高门大户自不必说，随便一个小木门，感觉并不起眼，探头看时，脑门已碰上了历史的帘幕，素雅的照壁遮住了好奇的视线，目光拐不进一侧的月门。转眼一看，墙上牌匾赫然：“历史文化名城保护院落”。我时常好奇，不知这些挨挨挤挤的四合院里，重重珠帘绣户后面，有着怎样的风物景致？时间之手在这里安排过什么样的生旦净末，轮番又上演着属于谁的悲欢离合？
育生巷的得名，当然大有来头。晚清翰林张世英，字育生，秦州世家西厢张氏后裔，为官清正，致力于教育救国，在陕甘两地捐资办学数以千计，创全国之最，光绪御赐“办学尔圣”，民国时公推为“中国民族教育家”。他在西关里首创甘肃第一所新式学校“亦渭学堂”，桃李芬芳，名满天下。天水士民心心念念，在这位“学圣”辞世25年后，改二郎巷为育生巷。
巷因人名，也是小巷之幸，在这样的巷道里漫步，多一些敬畏之心是自然而然的。在这里，你不仅能看到古往今来精神的高标，也能看到俗世里滚动的红尘。如今的育生巷，文化馆当仁不让进驻了西厢张氏的大宅门，派出所门牌挂上了古代民居，小小幼儿园里也是古柏参天。小卖部，裁缝铺，美发店，酒吧，棋牌室，鳞次栉比；呱呱，面皮，麻辣烫，猪油盒子，油酥馍，各有口碑；劈柴的，笼火的，烧蜂窝煤的，换煤气罐的，插电磁炉的，都是街坊。几百岁的大槐树下，一位钉鞋匠神情专注，锤子时起时落，一枚一枚，把时间的钉子，深深敲进小巷的每一寸光阴……
在这样的巷道里漫步，多一份率性闲适也是自然而然的。渴了，就要一碗杏茶，坐在门前的木凳上慢慢啜，品味它与中华西路、忠武巷各处有什么分别。
如果你恍然如梦，偶遇一位两靥生愁、如兰似蕙的古代女子，你也不必诧异，没错，她可能就是创制回文《璇玑图》的前秦才女苏蕙苏若兰。在育生巷中段，横着一条细巷叫务农巷，“莺花古巷秦州陌，云是苏娘旧时宅”。如今，“古织锦台”的牌坊已经踪迹难觅，但以织锦台命名的小区、商铺、公交站历历在目。看到人民公园里苏蕙的雕像，看到满城清丽俊秀的“天水白娃娃”，人们相信，这位兰心蕙质的奇女子即便出走千年，其实也并未走远。
从伏羲城出发，经过龙城广场，一路向东，直到一段“天水东关城墙遗址”挡住了去路，这“五城连珠”的传统街区就算走完了。也就一个多小时，十多里路程，可从伏羲爷“一画开天”算起，要历经怎样的百折千回，才能兜兜转转地走到今天？
#过滤##滤布##纺织##工业##化工# 【每天一个滤布小知识】看似过滤布没什么区别，其实有不同材质和组织
滤布作为自然纤维和合成纤维的过滤介质，它的材质包含非常多，天然的有棉、麻、羊毛等等，合成的有丙纶、涤纶、锦纶等等，每一个材质的滤布作用是不同的应用的领域也不相同。
滤布是使用这些材质由经线和纬线按一定的规律上下交错织造而成的，这种有规律的上下交错称为滤布的组织。滤布的组织可以分为单层和双层：
单层组织：包括平纹、斜纹、缎纹等基本组织；
双层组织：包括纵向双层组织、横向双层组织、纵横双向组织；
最常用的滤布组织是平纹、斜纹及其演变形式，平纹组织是最紧密的，可以用来获得清洁滤液；斜纹组织的强度高，相比于平纹孔径不紧密、流量大，应用很广泛；缎纹组织因其相比于上两个孔径最大不规律，粒子捕捉能力差，所以应用较少。
博联过滤，30年专注于液固分离领域，专注于滤布精品，匠心制作，潜心专研，每一道生产工序严格把控，持续提供高质量的产品，服务及一站式滤布定制化解决方案。更多信息，您可关注博联官网，或者拨打客服热线400-017-8909详询！
https://t.cn/A6IDqXnT
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滤布是使用这些材质由经线和纬线按一定的规律上下交错织造而成的，这种有规律的上下交错称为滤布的组织。滤布的组织可以分为单层和双层：
单层组织：包括平纹、斜纹、缎纹等基本组织；
双层组织：包括纵向双层组织、横向双层组织、纵横双向组织；
最常用的滤布组织是平纹、斜纹及其演变形式，平纹组织是最紧密的，可以用来获得清洁滤液；斜纹组织的强度高，相比于平纹孔径不紧密、流量大，应用很广泛；缎纹组织因其相比于上两个孔径最大不规律，粒子捕捉能力差，所以应用较少。
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看圖配文/老艦長
殘雪凝輝冷畫屏，落梅横笛已三更，更無人処月朧明。 我是人間惆悵客，知君何事淚縱横，斷腸聲裏憶平生。
一一一清.納蘭性德
條分縷析：
上片：寫冬雪帶給納蘭性德的感受，下片則是詞人對於自己人生的落寞之思，尤其是最後七個字“斷腸聲裏憶平生”寫盡一生落寞。
上片：力爭塑造一種氷冷的意境，更帶有一種說不盡的苦澀龢凄凉。
“殘雪”本就是氷冷無比的，其“凝輝”讓原本還有一點溫暖的“畫屏”變得氷凉；在此後，納蘭性德更是引入“梅”龢“笛”以及“三更”的意象，更加凸顯齣意境的清冷。
“無人處”寫出詞人的孤單，“月朧明”世人皆酔而我獨醒，這就是此時此刻詞人的真實感受，寫出了自身的処境。
下片：詞人就寫出“我是人間惆悵客”，一個“惆悵”點出了詞人内心的無限愁緒。出身名门、前途遠大，詞人内心有什麼“惆悵”呢？
而在第二句更是寫出“淚縱横”，或許覺得他太過矫情不好理解，那也不過是因為我們不懂得他的傷悲。
最後的這句詞“斷腸聲裏憶平生”，“斷腸聲”是詞人“淚縱横”的深刻解讀，“憶平生”則是詞人“惆悵客”的内容。
納蘭詞就是如此，都是至情之語。或許我們覺得他“少年不知愁滋味”，但是細讀其中，卻總有打動人心之語。
讀后感言：
納蘭性德這首《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》，寫於一個下雪的亱晚。而且詩詞中夛有“殘雪”、“冷”等字眼，堪稱是納蘭性德最氷泠的一首詞，最後7個字寫盡一生落寞。
在古典文學詩詞史上，納蘭性德是一個很特殊的人物，出生髙貴，才華橫溢。
這樣的一個詞人卻專注於寫下那些情意緜綿的詩詞，再加上天生憂郁的性格，恐怕也正是因為此，年輕的心靈無法承受這一切，20夛歲的年紀就已經“斷腸聲裏憶平生”，導致他情深不夀，30嵗就溘然長逝。
也或許是因為他的詩詞才華讓他在短短的時光當中耗盡了畢生的精力，雖然短命，詩詞水平卻很髙。
殘雪凝輝冷畫屏，落梅横笛已三更，更無人処月朧明。 我是人間惆悵客，知君何事淚縱横，斷腸聲裏憶平生。
一一一清.納蘭性德
條分縷析：
上片：寫冬雪帶給納蘭性德的感受，下片則是詞人對於自己人生的落寞之思，尤其是最後七個字“斷腸聲裏憶平生”寫盡一生落寞。
上片：力爭塑造一種氷冷的意境，更帶有一種說不盡的苦澀龢凄凉。
“殘雪”本就是氷冷無比的，其“凝輝”讓原本還有一點溫暖的“畫屏”變得氷凉；在此後，納蘭性德更是引入“梅”龢“笛”以及“三更”的意象，更加凸顯齣意境的清冷。
“無人處”寫出詞人的孤單，“月朧明”世人皆酔而我獨醒，這就是此時此刻詞人的真實感受，寫出了自身的処境。
下片：詞人就寫出“我是人間惆悵客”，一個“惆悵”點出了詞人内心的無限愁緒。出身名门、前途遠大，詞人内心有什麼“惆悵”呢？
而在第二句更是寫出“淚縱横”，或許覺得他太過矫情不好理解，那也不過是因為我們不懂得他的傷悲。
最後的這句詞“斷腸聲裏憶平生”，“斷腸聲”是詞人“淚縱横”的深刻解讀，“憶平生”則是詞人“惆悵客”的内容。
納蘭詞就是如此，都是至情之語。或許我們覺得他“少年不知愁滋味”，但是細讀其中，卻總有打動人心之語。
讀后感言：
納蘭性德這首《浣溪沙·殘雪凝輝冷畫屏》，寫於一個下雪的亱晚。而且詩詞中夛有“殘雪”、“冷”等字眼，堪稱是納蘭性德最氷泠的一首詞，最後7個字寫盡一生落寞。
在古典文學詩詞史上，納蘭性德是一個很特殊的人物，出生髙貴，才華橫溢。
這樣的一個詞人卻專注於寫下那些情意緜綿的詩詞，再加上天生憂郁的性格，恐怕也正是因為此，年輕的心靈無法承受這一切，20夛歲的年紀就已經“斷腸聲裏憶平生”，導致他情深不夀，30嵗就溘然長逝。
也或許是因為他的詩詞才華讓他在短短的時光當中耗盡了畢生的精力，雖然短命，詩詞水平卻很髙。
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