李清照最凄凉的一首词，句句写愁，读来令人肝肠寸断
李清照是古代第一才女，一场靖康之难将她的人生劈成了两半。
前半生，她曾是无忧无虑的少女，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”；也曾和丈夫有过美好甜蜜的新婚生活，“怕郎猜道，奴面不如花面好”；后来和丈夫两地分居，也曾饱受相思之苦，“才下眉头，却上心头”。
少女的她是天真烂漫的，青年的她是甜蜜轻愁的，可是靖康之难后，她的人生就只剩了凄凉。
山河破碎，丈夫离世，她孤身一人从南京到浙东，颠沛流离，受尽了苦楚。
如果用一句词来形容她的晚年境况，我想“凄凄惨惨戚戚”该是最恰当不过了。
这句词出自她的《声声慢》。
这是她晚年最凄凉的一首词，入选教科书，句句写愁，读来令人肝肠寸断。
后世对这首词评价极高，罗大经在《鹤林玉露》曾言“以一妇人，乃能创意出奇如此”。
在这首词中，词人所要表达的情感不外乎一个“愁”字，她之前不是没有写过“愁”字，例如“人比黄花瘦”就是经典，但是这里的“愁”和她南渡之前的愁是完全不一样的。
南渡以前的她虽然也“愁”，，但好歹是衣食无忧的贵妇人。
此时则不是，她和丈夫阴阳相隔；他们所收集的金石书画，大多散失；山河破碎，国恨家愁溢满了心间；再加上年事已高，青春不在，此时她的愁比起南渡以前，已然是放大了几十倍。
这样深重的“愁”，读来令人断肠。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，开头三句便不凡，连用7组叠词，将她的凄凉心境写到了极致，也奠定了全文悲伤的感情基调。
她的心中若有所失，所以一直苦苦地寻觅着。
可是她寻来找去，却一无所获，失去希望的她越发觉得周围的景物是那样的冷清。
而这冷清的环境，让她的心中更加凄惨。
这短短十几字，融情于景，情景交融，淋漓尽致地写出了她孤独、空虚。
她在寻觅什么呢？
是永远再也见不到的爱人？是不复存在的闲适富贵生活？还是再也回不去的北方故土？
或许都有吧。
“乍暖还寒时候，最难将息”，这三句表面写的是气候，实际暗指她的遭遇。
原本草木凋零，乍暖还寒的秋季，最容易引发人的哀愁。
何况是此时孤身一人，年老体衰的词人呢？
令她难以将息的又岂止天气原因呢？更多的应该是她内心无可言说的愁苦。
因此她想到了借酒消愁。
“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”，酒是淡的，风是急的，可是她的愁苦却是无穷无尽的。
所以这酒只能是越喝越愁，越喝越冷。
“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，在她愁苦难解之时，突然又看到南归的北雁，似曾相识，她的心中更加悲伤了。
为何说雁是旧时相识呢？我觉得应该有两层含义。
一是对故土的怀念，此时的她身处江南，而大雁是从被金人强占的北方沦陷区飞来的。自从南渡后，她无时无刻不在想念着北方的那片土地，见到北雁，自然就勾起她的愁思。
北雁尚能南飞，可是她却再也回不去故乡了。
二是对丈夫的思念，她和丈夫分隔两地时曾鸿雁传书，“雁字回时，月满西楼”，此时丈夫已不在人世，再见两人曾经的信使，她心中怎能不悲痛呢？
人世间最深的痛莫过于物在人亡。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，这三句以菊花的憔悴来衬托她的憔悴，是典型的情景交融。
她在《醉花阴》里也曾提到菊花，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，彼时的她虽然同样和丈夫分离，心中愁苦，但是尚有心情赏花饮酒，因为她知道远方的丈夫一切安好。
但是此时两人阴阳相隔，在这世间，只剩了她孤零零的一个人，自然就没了当年把酒赏菊的雅致了。
有的只是无边的痛苦和孤独了。
“守着窗儿，独自怎生得黑”，这两句用词非常直白，将她度日如年的愁苦写到了极致。
她一个人守着窗儿，盼着天黑，可是天黑了又如何呢？那漫漫的长夜又将如何度过呢？
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，这两句唯美到了极点，却也同样愁苦到了极点。
她好不容易挨到黄昏，却淅淅沥沥地下起了雨。
那点点滴滴的雨落在梧桐叶上，仿佛敲打着她的心灵。
这里的“梧桐”和“细雨”两个意象都别有深意。
贺铸在他的悼亡词《鹧鸪天》曾言“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，所以这梧桐很容易勾起她对亡夫赵明诚的思念。
而“细雨”就更不用说了，历来就象征着绵绵不尽的愁，就像秦观所言“无边丝雨细如愁”。
梧桐再加上细雨，她的哀愁已经到了无以复加的地步了。
所以最后的她才会忍不住道“这次第，怎一个愁字了得”。
在这两句之前，她句句写“愁”，却不着一“愁”字，字字渲染，层层递进，到了结尾才忍不住发出这样的一声感叹。
此时此刻，她的心情，除了这个“愁”字，还有哪个字能够表达得了呢？
这样看似简单的结尾，实际却十分震撼人心。
就像梁启超先生所言“一字一泪，都是咬着牙根咽下。”
这应该算是她这一生最凄凉的一首词了，写出了“愁”的最高境界，读来令人肝肠寸断。
李清照是古代第一才女，一场靖康之难将她的人生劈成了两半。
前半生，她曾是无忧无虑的少女，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”；也曾和丈夫有过美好甜蜜的新婚生活，“怕郎猜道，奴面不如花面好”；后来和丈夫两地分居，也曾饱受相思之苦，“才下眉头，却上心头”。
少女的她是天真烂漫的，青年的她是甜蜜轻愁的，可是靖康之难后，她的人生就只剩了凄凉。
山河破碎，丈夫离世，她孤身一人从南京到浙东，颠沛流离，受尽了苦楚。
如果用一句词来形容她的晚年境况，我想“凄凄惨惨戚戚”该是最恰当不过了。
这句词出自她的《声声慢》。
这是她晚年最凄凉的一首词，入选教科书，句句写愁，读来令人肝肠寸断。
后世对这首词评价极高，罗大经在《鹤林玉露》曾言“以一妇人，乃能创意出奇如此”。
在这首词中，词人所要表达的情感不外乎一个“愁”字，她之前不是没有写过“愁”字，例如“人比黄花瘦”就是经典，但是这里的“愁”和她南渡之前的愁是完全不一样的。
南渡以前的她虽然也“愁”，，但好歹是衣食无忧的贵妇人。
此时则不是，她和丈夫阴阳相隔；他们所收集的金石书画，大多散失；山河破碎，国恨家愁溢满了心间；再加上年事已高，青春不在，此时她的愁比起南渡以前，已然是放大了几十倍。
这样深重的“愁”，读来令人断肠。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，开头三句便不凡，连用7组叠词，将她的凄凉心境写到了极致，也奠定了全文悲伤的感情基调。
她的心中若有所失，所以一直苦苦地寻觅着。
可是她寻来找去，却一无所获，失去希望的她越发觉得周围的景物是那样的冷清。
而这冷清的环境，让她的心中更加凄惨。
这短短十几字，融情于景，情景交融，淋漓尽致地写出了她孤独、空虚。
她在寻觅什么呢？
是永远再也见不到的爱人？是不复存在的闲适富贵生活？还是再也回不去的北方故土？
或许都有吧。
“乍暖还寒时候，最难将息”，这三句表面写的是气候，实际暗指她的遭遇。
原本草木凋零，乍暖还寒的秋季，最容易引发人的哀愁。
何况是此时孤身一人，年老体衰的词人呢？
令她难以将息的又岂止天气原因呢？更多的应该是她内心无可言说的愁苦。
因此她想到了借酒消愁。
“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急”，酒是淡的，风是急的，可是她的愁苦却是无穷无尽的。
所以这酒只能是越喝越愁，越喝越冷。
“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，在她愁苦难解之时，突然又看到南归的北雁，似曾相识，她的心中更加悲伤了。
为何说雁是旧时相识呢？我觉得应该有两层含义。
一是对故土的怀念，此时的她身处江南，而大雁是从被金人强占的北方沦陷区飞来的。自从南渡后，她无时无刻不在想念着北方的那片土地，见到北雁，自然就勾起她的愁思。
北雁尚能南飞，可是她却再也回不去故乡了。
二是对丈夫的思念，她和丈夫分隔两地时曾鸿雁传书，“雁字回时，月满西楼”，此时丈夫已不在人世，再见两人曾经的信使，她心中怎能不悲痛呢？
人世间最深的痛莫过于物在人亡。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，这三句以菊花的憔悴来衬托她的憔悴，是典型的情景交融。
她在《醉花阴》里也曾提到菊花，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，彼时的她虽然同样和丈夫分离，心中愁苦，但是尚有心情赏花饮酒，因为她知道远方的丈夫一切安好。
但是此时两人阴阳相隔，在这世间，只剩了她孤零零的一个人，自然就没了当年把酒赏菊的雅致了。
有的只是无边的痛苦和孤独了。
“守着窗儿，独自怎生得黑”，这两句用词非常直白，将她度日如年的愁苦写到了极致。
她一个人守着窗儿，盼着天黑，可是天黑了又如何呢？那漫漫的长夜又将如何度过呢？
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，这两句唯美到了极点，却也同样愁苦到了极点。
她好不容易挨到黄昏，却淅淅沥沥地下起了雨。
那点点滴滴的雨落在梧桐叶上，仿佛敲打着她的心灵。
这里的“梧桐”和“细雨”两个意象都别有深意。
贺铸在他的悼亡词《鹧鸪天》曾言“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”，所以这梧桐很容易勾起她对亡夫赵明诚的思念。
而“细雨”就更不用说了，历来就象征着绵绵不尽的愁，就像秦观所言“无边丝雨细如愁”。
梧桐再加上细雨，她的哀愁已经到了无以复加的地步了。
所以最后的她才会忍不住道“这次第，怎一个愁字了得”。
在这两句之前，她句句写“愁”，却不着一“愁”字，字字渲染，层层递进，到了结尾才忍不住发出这样的一声感叹。
此时此刻，她的心情，除了这个“愁”字，还有哪个字能够表达得了呢？
这样看似简单的结尾，实际却十分震撼人心。
就像梁启超先生所言“一字一泪，都是咬着牙根咽下。”
这应该算是她这一生最凄凉的一首词了，写出了“愁”的最高境界，读来令人肝肠寸断。
#志说南京# 志说南京 | 岁月沧桑话愚园（四）
曹福华
子承父业风雨路
清光绪十八年（1892），因积劳成疾，且又为徐州矿务操心过度，胡恩燮在南京逝世，其嗣子胡光国继承父业，成了愚园的第二代主人。
胡光国（1845～1924），字碧澂，号愚园灌叟，原为胡恩燮的嫡亲外甥。胡恩燮《患难一家言》曾云：“国光，余姊之子也。时年十四岁，性孝友，虽弱龄胆气过人，遇事踊跃，余甚器之，卒令入继者以此也。”他所说的“虽弱龄胆气过人”，便是指咸丰十年（1860），少年胡光国孤身一人前往捻军活动频繁的清江（今淮安），将生母全家接归吴兴（今湖州），使姐弟阖门团聚，相濡以沫于乱世。
与其父一样，胡光国也是清末洋务派亦官亦商的实业家。或因自 幼得严亲庭训、诗礼传家的缘故，青年时期的他，便有“当世瑰玮之士”的称誉。当年胡恩燮受左宗棠之命承办徐州利国驿煤矿后，胡光国也被授以“提调矿务”之职，协助其父管理生产经营。让他意外的是，胡恩燮去世不久，利国驿所产煤炭因“煤质较轻，未合烧焦之用”，不能炼铁，故销路不畅；而后续资本金的严重不足，使之无力更新设备，更是制约了企业的发展。面对如此现状，胡国光只能将苦心经营十年的矿权转让给粤商吴味熊。此后数年，他一直从事泰州分司运判（清代盐税征收官吏）事务，宦游于淮扬之地。光绪三十二年 （1906），接手利国驿煤矿的粤商吴味熊因病去世，翌年秋，该矿经营权再度落入胡国光手中，直至清末。
胡光国继承家业之初，愚园仍为金陵胜景，风光不减当年。是时， 晚清重臣、洋务派后期领军人物张之洞（1837～1909）曾两度署理两江事务，闲暇之余，他颇喜探幽访胜，凭吊古迹，其间多次造访过愚园，并留下《胡氏愚园》诗以纪游。其诗云：“甲第什百区，充塞冶城中。云是大将军，一堂役万工。土木朱紫衣，歌舞玻璃钟。佳哉婺源叟，独以园地雄。浩渺起鸥鹭，心落沧州空。抚此徘徊石，顿思相赏松。池东有润壑，画意参荆钟。池西多嘉实，霜余缀青红。我来值零落，埽除儿童惊。无人亭黯敝，不减花尨茸。独有赏会处，不与众人同。”
宣统元年（1909），愚园举办了一场足以媲美兰亭流觞的人文盛 会。是年仲夏，晚清大诗人王湘绮（1833～1916）游金陵，时寓居江左的诗坛巨擘陈散原（1859～1937） 携江阴缪荃孙（1844～1919）、汉寿（今常德）易顺鼎（1858～1920）、兴化李审言（1858～1931）、扬州梁公约（1864～1927）、清河吴季实（1869～1920）、仪征刘师培（1884～1919）、丹徒（今镇江）柳诒徵（1880～1959）等十余位饱学名士，在愚园雅集，设宴为诗坛盟主洗尘。一时间，良辰美景地，谈笑皆鸿儒。
然而，动荡的时局，往往会让实业家的雄心梦想成为泡影。宣统 三年（1911），岁运辛亥，武昌起义爆发，史称“辛亥革命”。不久，革命烈火势如燎原，旋推翻帝制，建立民国。胡光国身为旧朝官吏，目睹国家政体风云突变，自难免忧心忡忡；而命途多舛，风雨飘摇，使得原本在经营上举步维艰的他，便再也无心经营利国矿务，遂于民国元年（1912）将矿权全部转让给了大股东——袁世凯的族弟袁世传（?～1926），然后寓居沪上，开始了他的遗老生活。
此时的愚园，也在时局动荡中连续遭遇战乱的破坏。民国2年（1913），张勋再度夺回南京，悍然纵兵掠城三日。据当时的报道称：南京“被劫一空，虽家具什物，亦搬运全尽。各等人民皆体无完衣，家无一餐之粮”。而原本风雅的愚园，竟被“辫子军”占为秣马屯兵之所，且一占数月！
民国4年（1915），大约是难以割舍对愚园的眷念，年届古稀的胡光国回到南京，目睹家园被“辫子军”糟蹋后的颓芜景象，他决定予以重修。于是，辟荒理残，葺圯补缺，粉刷出新，增构亭台，在空隙处新建“怀白楼”“揖蒋亭”“海燕楼”等，合前三十四景，号曰“愚园七十景”。自此，胡光国常常在园中以文会友，吟诗唱和，后又将这些作品结集刊印，名曰“白下愚园续集”。
（文章节选自《南京史志》2015年第一期，图片来自网络）
编辑：朱 鹏
审核：王达云
窦予然
发布：梁 刚
曹福华
子承父业风雨路
清光绪十八年（1892），因积劳成疾，且又为徐州矿务操心过度，胡恩燮在南京逝世，其嗣子胡光国继承父业，成了愚园的第二代主人。
胡光国（1845～1924），字碧澂，号愚园灌叟，原为胡恩燮的嫡亲外甥。胡恩燮《患难一家言》曾云：“国光，余姊之子也。时年十四岁，性孝友，虽弱龄胆气过人，遇事踊跃，余甚器之，卒令入继者以此也。”他所说的“虽弱龄胆气过人”，便是指咸丰十年（1860），少年胡光国孤身一人前往捻军活动频繁的清江（今淮安），将生母全家接归吴兴（今湖州），使姐弟阖门团聚，相濡以沫于乱世。
与其父一样，胡光国也是清末洋务派亦官亦商的实业家。或因自 幼得严亲庭训、诗礼传家的缘故，青年时期的他，便有“当世瑰玮之士”的称誉。当年胡恩燮受左宗棠之命承办徐州利国驿煤矿后，胡光国也被授以“提调矿务”之职，协助其父管理生产经营。让他意外的是，胡恩燮去世不久，利国驿所产煤炭因“煤质较轻，未合烧焦之用”，不能炼铁，故销路不畅；而后续资本金的严重不足，使之无力更新设备，更是制约了企业的发展。面对如此现状，胡国光只能将苦心经营十年的矿权转让给粤商吴味熊。此后数年，他一直从事泰州分司运判（清代盐税征收官吏）事务，宦游于淮扬之地。光绪三十二年 （1906），接手利国驿煤矿的粤商吴味熊因病去世，翌年秋，该矿经营权再度落入胡国光手中，直至清末。
胡光国继承家业之初，愚园仍为金陵胜景，风光不减当年。是时， 晚清重臣、洋务派后期领军人物张之洞（1837～1909）曾两度署理两江事务，闲暇之余，他颇喜探幽访胜，凭吊古迹，其间多次造访过愚园，并留下《胡氏愚园》诗以纪游。其诗云：“甲第什百区，充塞冶城中。云是大将军，一堂役万工。土木朱紫衣，歌舞玻璃钟。佳哉婺源叟，独以园地雄。浩渺起鸥鹭，心落沧州空。抚此徘徊石，顿思相赏松。池东有润壑，画意参荆钟。池西多嘉实，霜余缀青红。我来值零落，埽除儿童惊。无人亭黯敝，不减花尨茸。独有赏会处，不与众人同。”
宣统元年（1909），愚园举办了一场足以媲美兰亭流觞的人文盛 会。是年仲夏，晚清大诗人王湘绮（1833～1916）游金陵，时寓居江左的诗坛巨擘陈散原（1859～1937） 携江阴缪荃孙（1844～1919）、汉寿（今常德）易顺鼎（1858～1920）、兴化李审言（1858～1931）、扬州梁公约（1864～1927）、清河吴季实（1869～1920）、仪征刘师培（1884～1919）、丹徒（今镇江）柳诒徵（1880～1959）等十余位饱学名士，在愚园雅集，设宴为诗坛盟主洗尘。一时间，良辰美景地，谈笑皆鸿儒。
然而，动荡的时局，往往会让实业家的雄心梦想成为泡影。宣统 三年（1911），岁运辛亥，武昌起义爆发，史称“辛亥革命”。不久，革命烈火势如燎原，旋推翻帝制，建立民国。胡光国身为旧朝官吏，目睹国家政体风云突变，自难免忧心忡忡；而命途多舛，风雨飘摇，使得原本在经营上举步维艰的他，便再也无心经营利国矿务，遂于民国元年（1912）将矿权全部转让给了大股东——袁世凯的族弟袁世传（?～1926），然后寓居沪上，开始了他的遗老生活。
此时的愚园，也在时局动荡中连续遭遇战乱的破坏。民国2年（1913），张勋再度夺回南京，悍然纵兵掠城三日。据当时的报道称：南京“被劫一空，虽家具什物，亦搬运全尽。各等人民皆体无完衣，家无一餐之粮”。而原本风雅的愚园，竟被“辫子军”占为秣马屯兵之所，且一占数月！
民国4年（1915），大约是难以割舍对愚园的眷念，年届古稀的胡光国回到南京，目睹家园被“辫子军”糟蹋后的颓芜景象，他决定予以重修。于是，辟荒理残，葺圯补缺，粉刷出新，增构亭台，在空隙处新建“怀白楼”“揖蒋亭”“海燕楼”等，合前三十四景，号曰“愚园七十景”。自此，胡光国常常在园中以文会友，吟诗唱和，后又将这些作品结集刊印，名曰“白下愚园续集”。
（文章节选自《南京史志》2015年第一期，图片来自网络）
编辑：朱 鹏
审核：王达云
窦予然
发布：梁 刚
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