#铃木钢琴教学法[超话]# 内容简介： 当这本《中国民歌儿童钢琴曲集》付梓出版之际，我的心情久久不能平静。
我在孩提时代时，这些绚丽多彩、脍炙人口的祖国各族民歌，伴我走人了音乐圣殿，以至于在几十年的专业创作中，还始终感受着民族民间音乐的恩泽，即便掀开了历史的新纪元，也从未忘记过“爱唱民歌”的那些齿颊留香的岁月。于是也常常有一股强烈的冲动，使自己那颗本来就十分热爱孩子的心越发“不安分”起来。真应该让这些祖国的花朵，今天也了解民歌、喜爱民歌。这些亲切熟悉的旋律，是那样有魅力、有情趣，是和我们血脉相连的“语言”。一种责任感和使命感，让我激情满怀地投入这套作品的创作。
在选材上，我从近千首民歌中精心选择，其中有一些还是我20世纪七八十年代到边疆采风、体验生活时收集的，最终保留了横跨大江南北，涵盖祖国边疆地区，从汉族到各地少数民族的百首民歌。从调式、和声、结构上精心布局，根据风格上的差异量体裁衣，有的注重突出旋律声部线条的清晰；有的则用多变的和声语言赋予其新的色彩；还有的着意于丰富变化的节奏处理，力求在保留民歌曲调的基础上，写出新意与新趣；另一些则用不同的复调手法演绎民歌主题，描绘其婀娜多姿的侧面。
当前的钢琴普及教育空前繁荣，弹琴已不再是象牙塔里的“特权”，越来越多的人迈人这个王国遨游。在众多的外国钢琴文献之外，让他们也能从这些民歌小曲中感受到属于自己的那份快乐，引起人们的共鸣，让大家知晓五千年文明古国的音乐宝藏也同样丰富广袤，这种本土文化传承的重要性，丝毫不逊于“四书五经”。
愿这本钢琴曲不但能得到孩子们的喜爱，也能得到他们长辈的青睐。
愿这本钢琴曲成为友谊的使者，让国际友人也能惊异于中国民间音乐的奇妙魅力。
这些是我所欣慰的。
看着这些鲜活的曲子，听着它们优美的旋律，正如小鸟插上翅膀自由飞翔那样，我的追求与耕耘已经了无遗憾。
我在孩提时代时，这些绚丽多彩、脍炙人口的祖国各族民歌，伴我走人了音乐圣殿，以至于在几十年的专业创作中，还始终感受着民族民间音乐的恩泽，即便掀开了历史的新纪元，也从未忘记过“爱唱民歌”的那些齿颊留香的岁月。于是也常常有一股强烈的冲动，使自己那颗本来就十分热爱孩子的心越发“不安分”起来。真应该让这些祖国的花朵，今天也了解民歌、喜爱民歌。这些亲切熟悉的旋律，是那样有魅力、有情趣，是和我们血脉相连的“语言”。一种责任感和使命感，让我激情满怀地投入这套作品的创作。
在选材上，我从近千首民歌中精心选择，其中有一些还是我20世纪七八十年代到边疆采风、体验生活时收集的，最终保留了横跨大江南北，涵盖祖国边疆地区，从汉族到各地少数民族的百首民歌。从调式、和声、结构上精心布局，根据风格上的差异量体裁衣，有的注重突出旋律声部线条的清晰；有的则用多变的和声语言赋予其新的色彩；还有的着意于丰富变化的节奏处理，力求在保留民歌曲调的基础上，写出新意与新趣；另一些则用不同的复调手法演绎民歌主题，描绘其婀娜多姿的侧面。
当前的钢琴普及教育空前繁荣，弹琴已不再是象牙塔里的“特权”，越来越多的人迈人这个王国遨游。在众多的外国钢琴文献之外，让他们也能从这些民歌小曲中感受到属于自己的那份快乐，引起人们的共鸣，让大家知晓五千年文明古国的音乐宝藏也同样丰富广袤，这种本土文化传承的重要性，丝毫不逊于“四书五经”。
愿这本钢琴曲不但能得到孩子们的喜爱，也能得到他们长辈的青睐。
愿这本钢琴曲成为友谊的使者，让国际友人也能惊异于中国民间音乐的奇妙魅力。
这些是我所欣慰的。
看着这些鲜活的曲子，听着它们优美的旋律，正如小鸟插上翅膀自由飞翔那样，我的追求与耕耘已经了无遗憾。
#从来没有标题#
丝路之旅，莫高
“丝绸之路，崎岖千里尽绵延。
莫高石窟，雄浑瑰丽接云端。
咱不表，画壁传神夺天工，
咱不夸，飞天广袖舞翩迁。
咱不说，佛陀多姿成百态，
咱不言，楼台琼阁空中悬。
咱不赞，万里瀚海驼铃远，
咱不述，清澈如镜月牙泉…”
初中就拿到师傅的这段《莫高劫难》，只是将其背了下来，却从未揣摩过里面的故事，只觉得王道士真是可恶，被威胁一下就将国宝送出了国门，斯坦因蒋孝琬的阴险狡诈也印在了脑海。有一次去师傅家练板，我问师傅，那被盗走的文物都归还了吗，师傅说，没有，并让我以后有机会一定亲眼去看看莫高。
一眨眼，快十年的光阴，我离莫高越来越近，终于站在了这里。这个从近两千年前乐僔和尚开凿第一个石窟，到如今集合魏晋，隋唐，宋，西夏，元朝一千多年文化的圣地。
游客中心，观赏两部有关石窟的影片及注意事项，再随着莫高的大巴车真正到达莫高石窟。在走出景点前都没有进行拍照，那种感觉留在心里就是最好的。一些石窟进去的人多，温度较高，对壁画的破坏也较严重。导游带我们进去了一些门口上锁的石窟，进门后是摆脱外边炎热的清凉，这才是石窟应该有的样子。壁画氧化也不算严重，画中的小人还是肉色，而氧化严重则会变成黑色。
窟内的石砖都是对应朝代的，刚走入时，我有种来到《黑魂三》妖王欧斯罗艾斯后面铺满楔形石原盘的走廊，走过去就穿越了时空，回到了那个朝代。时间，时间留下了很多，时间带走的更多。能感觉到莫高在呻吟，尽管没有二十世纪藏经洞被发现后各国强盗打着学者名号行诈骗来掠夺时候那么撕心裂肺，也没有明代被遗忘时候那么无助，但它还是在受伤，一点一点离我们而去，游客能做的，就是遵守规定，让它走得慢一点，学者能做的，就是将千年文化留给后人，我能做的，就是站在这个洞窟中，感受它的温度，感受时间的流动，感受它想要告诉我的一切一切。
瞻仰卧佛像后，我们准备回去了，在这片沙漠中的圣地，留下来我到来过的波痕，但从波痕中，能否解调出我的回忆和我那时候复杂的心情，不舍，好想再看一遍啊，满足，这样就已经足够了。
丝路之旅，莫高
“丝绸之路，崎岖千里尽绵延。
莫高石窟，雄浑瑰丽接云端。
咱不表，画壁传神夺天工，
咱不夸，飞天广袖舞翩迁。
咱不说，佛陀多姿成百态，
咱不言，楼台琼阁空中悬。
咱不赞，万里瀚海驼铃远，
咱不述，清澈如镜月牙泉…”
初中就拿到师傅的这段《莫高劫难》，只是将其背了下来，却从未揣摩过里面的故事，只觉得王道士真是可恶，被威胁一下就将国宝送出了国门，斯坦因蒋孝琬的阴险狡诈也印在了脑海。有一次去师傅家练板，我问师傅，那被盗走的文物都归还了吗，师傅说，没有，并让我以后有机会一定亲眼去看看莫高。
一眨眼，快十年的光阴，我离莫高越来越近，终于站在了这里。这个从近两千年前乐僔和尚开凿第一个石窟，到如今集合魏晋，隋唐，宋，西夏，元朝一千多年文化的圣地。
游客中心，观赏两部有关石窟的影片及注意事项，再随着莫高的大巴车真正到达莫高石窟。在走出景点前都没有进行拍照，那种感觉留在心里就是最好的。一些石窟进去的人多，温度较高，对壁画的破坏也较严重。导游带我们进去了一些门口上锁的石窟，进门后是摆脱外边炎热的清凉，这才是石窟应该有的样子。壁画氧化也不算严重，画中的小人还是肉色，而氧化严重则会变成黑色。
窟内的石砖都是对应朝代的，刚走入时，我有种来到《黑魂三》妖王欧斯罗艾斯后面铺满楔形石原盘的走廊，走过去就穿越了时空，回到了那个朝代。时间，时间留下了很多，时间带走的更多。能感觉到莫高在呻吟，尽管没有二十世纪藏经洞被发现后各国强盗打着学者名号行诈骗来掠夺时候那么撕心裂肺，也没有明代被遗忘时候那么无助，但它还是在受伤，一点一点离我们而去，游客能做的，就是遵守规定，让它走得慢一点，学者能做的，就是将千年文化留给后人，我能做的，就是站在这个洞窟中，感受它的温度，感受时间的流动，感受它想要告诉我的一切一切。
瞻仰卧佛像后，我们准备回去了，在这片沙漠中的圣地，留下来我到来过的波痕，但从波痕中，能否解调出我的回忆和我那时候复杂的心情，不舍，好想再看一遍啊，满足，这样就已经足够了。
马面裙，又名“马面褶裙”其结构为前后里外共有四个裙门，两两重合，马面裙侧面对称打褶，裙腰多用白色布取白头偕老之意，以系带或盘扣固结。马面裙是明清时期女子服饰种最典型的款式之一不仅展现了服饰的独特性更蕴含了中国防御型古城墙结构。马面裙前可追溯到宋代，盛行明清，后可延续至今。
宋代旋裙是为了满足骑行功能而衍生出的一种功能性“开腾之裙”，孟晖在《开衩之裙》中道:“此类宋裙乃是由两片面积相等，彼此独立的裙据合成做裙时两扇裙片被部分地叠合在一起，再缝连到裙腰上”。
明制马面裙一般用7幅布幅，每3幅半拼成一片裙幅，两片裙幅围合成裙子；裙子的前后叠合的4个裙门保持平整，两侧打活褶，褶子大而疏，用异色的裙腰固定，裙腰两端缝缀系带；裙摆宽大，摆幅上用织或绣的形式缀饰底翩，或膝斓。裙襕的纹饰往往采用寓意丰富的吉祥图案，官宦之家的女性则用更加讲究的龙纹、云蟒纹等。马面和裙襕的组合，成为马面裙变化丰富、摇曳多姿的形制基础 。
清代“男从女不从”汉人女子得以在服饰上依然继续传承明代样式，马面和裙襕的装饰较为繁复，褶子细密，有多至百褶的，裙子变为死褶，褶子之间还有镶边，衍生出侧裥式、襕干式、凤尾式等形制类别。
马面裙从未退出历史的舞台只是逐渐被淡化，被边缘化，而今重现大众视野，乃国之富足民之所需，文化之璀璨。
有不对的地方欢迎指正噢 https://t.cn/R2WxRj6
宋代旋裙是为了满足骑行功能而衍生出的一种功能性“开腾之裙”，孟晖在《开衩之裙》中道:“此类宋裙乃是由两片面积相等，彼此独立的裙据合成做裙时两扇裙片被部分地叠合在一起，再缝连到裙腰上”。
明制马面裙一般用7幅布幅，每3幅半拼成一片裙幅，两片裙幅围合成裙子；裙子的前后叠合的4个裙门保持平整，两侧打活褶，褶子大而疏，用异色的裙腰固定，裙腰两端缝缀系带；裙摆宽大，摆幅上用织或绣的形式缀饰底翩，或膝斓。裙襕的纹饰往往采用寓意丰富的吉祥图案，官宦之家的女性则用更加讲究的龙纹、云蟒纹等。马面和裙襕的组合，成为马面裙变化丰富、摇曳多姿的形制基础 。
清代“男从女不从”汉人女子得以在服饰上依然继续传承明代样式，马面和裙襕的装饰较为繁复，褶子细密，有多至百褶的，裙子变为死褶，褶子之间还有镶边，衍生出侧裥式、襕干式、凤尾式等形制类别。
马面裙从未退出历史的舞台只是逐渐被淡化，被边缘化，而今重现大众视野，乃国之富足民之所需，文化之璀璨。
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