向太陈岚，绝了[赞]

10月18号，向太陈岚突然引发热议，但这一次既不是因为她的儿子向佐，也不是因为儿媳妇郭碧婷，而是她突然晒出了一组照片，网友看后纷纷赞叹：真是绝了[赞]

咋回事呢？
原来，向太听说大家想看她年轻时候的样子，于是非常豪爽地，放出了一系列她年轻时候的视频，有些视频网上都没有，可能是她独家珍藏的绝版！

视频里的向太，时而优雅，时而活泼，时而雷厉风行行动果断，时而小鸟依人地靠在老公身边……
但，她总是笑着的！幸福洋溢！

不过，网友最关注的，还是她的颜值！
我的妈呀！
那修长的身材，那婀娜的身姿，那完美的大长腿，完全不输现在的名模们啊！
还有那标准的鹅蛋脸，明媚深邃的五官，笑起来真是明媚动人，一点也不输当时当红的香港女神们！

更重要的是，网友还发现她眉目之间和现在的郭碧婷非常地相像。

于是网友纷纷感慨：
太好看了吧，这个颜值绝了！
好大气！
郭碧婷跟您年轻时真的好像啊，果然美女都是相似的！
终于明白向太为啥喜欢郭碧婷了。这简直就是亲女儿啊
这也太美了吧[泪奔]又漂亮又有脑子的女人，羡慕！
我晕，向左是怎么做到只遗传爸妈的缺点长大的！

果然，有人长得漂亮，有人活得漂亮，而向太，简直就是被上天眷顾，不仅长得漂亮，活得同样漂亮！
所以，尽管她现在向太已经身材发福，变得模样，却也能接受自然地老去，优雅而从容！

1964年，甘肃几个农民秋播，突然挖出一刻满铭文的石盒，一位农民打开盖子，发现里面是一铜匣,而铜匣里竟放着一金一银两口小棺材！

10月的一天，甘肃平凉泾川县城关镇贾家庄生产队的农民们，正在田里忙着秋收和秋播，农民乔世荣在田埂旁铲草，突然挖出一个黑乎乎的小洞。他觉得奇怪，于是沿着洞口继续挖，哪知道，一下挖出个大坑！

正在附近干活的乡亲们见状，纷纷围了过来，有个胆大的年轻人把头伸进洞里，才看清洞内情况。原来，洞里有一个石砖台阶伸向洞内，几人看着黑乎乎的洞口，也不敢有什么动作。

有个年长的农民，学过一些地方志，他说这地方以前是古代泾州城州署遗址，从他记事起，此处有个杂草乱石堆起的墓堆（实际上是塔基）。后来这里改成田地，所以每年都有人把这个墓堆挖小挖低，这洞口该不是古墓的入口吧？

几人一听可能是古墓，都来了精神。这时，63岁生产队长乔万春也来到现场，两个年轻人当即向自告奋勇，表示愿意下去查看洞里打探。于是两人拿着手电筒下坑，只见台阶两侧残留着已风化的壁画，顺着台阶走了大概2米，很快看到一处洞口！

只见洞口两侧，有两名立眉怒眼、筋肉暴起、手持宝剑的天王石浮雕，凶神恶煞的天王吓得两人一跳。洞口有道石门，是四块质地坚硬的大理岩垒成，两人将石头一块一块移开，只见洞内（实际上是地宫）正中间，赫然摆放着一个斗大的石盒（石函，重40公斤）！

洞里冷如冰窖且只有半人高，于是个子矮的年轻人猫着要进去，抱起了石盒。哪知石盒冰冷彻骨，抱在怀里也直不起腰。于是在洞外的人让洞里的人抱紧石盒呈匍匐状态，洞外的人用力抓住洞里人的双脚，用足力气连人带石盒，一起拉出了地宫。

众人围着石函仔细观察起来，石函由大理岩制作而成，下部为黑褐色，上部则为青灰色，推测是因长年放在地底，受到水侵蚀的结果。覆斗形的盒盖上，刻有“大周泾州大云寺舍利之函总一十四颗”16字，字体工整方，而石函函身从右自左刻满了铭文。

乔万春见石函端庄古朴，明白这可能是文物，于是一边叫人去县里报告，一边吩咐几人将它抬回了生产队。石函被摆在会计办公室，几人围着它打转。在众人的鼓动下，一位好奇的村民趁乔万春出去的间隙，竟一下将盖子打开！

众人往盒里一瞅，顿时惊得目瞪口呆！只见盒里有一个4寸左右的方形金黄色铜盒，盒盖上镶嵌了一朵十二瓣的银色莲花，盒身上则刻满精美对称花纹！更引人注目的是，铜匣的正面还有一个长方形的鎏金铜锁，而钥匙则由一根细金链系在旁边！

看到这一幕，现场所有人都上了头！这精美华贵的铜匣里肯定还有宝贝，刚刚挪开石盖的村民，又拿起钥匙，小心翼翼的将铜锁打开！哪知道，铜匣里的物件令众人既兴奋又害怕，竟是一口银椁（椁是指棺材外面的套棺）！

这口银椁头宽尾窄，四角各镶嵌了一处低矮栏杆，两侧还各挂了一对对称的圆环！整个银椁周身刻满了生动自然的花纹，布局得当，非常精美。有懂得人说道：“这个银棺材里肯定还有玄机！”

村民又打开了银椁的盖子，现场顿时一阵激动的惊呼，里面竟是一口黄灿灿的金棺！金棺长得与银椁一模一样，只不过小一号，棺身华丽精巧，贴满着由金片制成的莲花，莲花旁的莲叶和连蒂脉络清晰可见，上面镶嵌着各式宝石（主要为石英石、绿松石和红宝石），正面和侧面还有闪亮的白珍珠！

村民又动了动金棺棺盖，发现还有机关，于是打开一看，发现里面竟是一个非常小，球形细颈的半透明琉璃瓶！仔细在灯下一看，里面是如同米粒形状的14颗白色晶体，正是石函上写得“舍利子”！

听到惊呼后，乔万春立即赶回办公室，见宝物没有损失才安下心来。这时县文化站的工作人员和两名公安已经赶到，工作人员对五重宝函进行了鉴定，认为这是唐朝的珍稀文物！泾川出了金棺的消息很快传遍全县，于是县里和乡里的人纷纷前来文化馆参观。

五重宝函摆放了半个月，前来参观的每天都人山人海！省里的一位专家很快前来检查，当他看到金棺和舍利之后，顿时吓了一跳，这是绝世罕见的宝贝呀！于是省里立即派公安，将宝贝护送到了省博物馆。

有趣的是，送宝的人认为石函不值钱，只将金棺银椁和舍利送到了省里，郭沫若知道后却说哪个刻满铭文的石函才是最贵重的，于是送宝人又赶紧将石函送到了过去。据石函铭文和史料考证，石函是唐代武则天时期所造。

公元601年，隋文帝下诏在全国各地建造19座舍利塔，泾川便建了大兴国寺，又在寺里建了一座舍利塔，14颗佛祖舍利便安放在了塔下地宫中。公元690年，武则天下旨建大云寺，并在寺里珍藏《大云经》，于是泾川大兴国寺被改为大云寺，佛骨舍利从地宫被挖了出来，放在精心制造的五重宝函里，再次放入地宫。

泾川大云寺出土的舍利和五重宝函，改变了印度舍利放在塔上的葬俗变为安放在地宫中，开创了中国式佛舍利葬制先河，在佛教考古史上有划时代意义。1971年9月，郭沫若亲自评定五重宝函为国宝级文物。为奖励农民们发现国宝，县文化馆将两辆旧架子车送给了贾家庄生产队！

易经与心理学的因缘际会#倪可说道教##倪可说儒家#

将古老的易经与现代心理学整合可能是一件不可思议的事情，因为一个是古老的中国自然哲学，一个是基于西方科学与哲学体系的现代心理学，所以必然会有一段传奇的经历才能将两者进行整合，这段传奇可能要从一百年前说起。

1914年初中国山东，一位来自德国的学者卫礼贤在他的日记中记录了一次这样的梦境：“……在乌云散去之前，我做了一个奇怪的梦。梦里有一个眼神友好、胡子雪白的老人来探访我。他称自己为‘崂山’，要我去探寻古老山岳的秘密。我向他鞠躬表示感谢，他一消失我立刻醒了。”

数月后、周馥（晚清大臣）向卫礼贤推荐了一位老师——劳乃宣，当卫礼贤起身迎接这位老师时他震惊了：“他和在梦中探访我的老者像极了”，卫礼贤感叹不已地说；竟然，他也真的叫“崂山”（卫礼贤此时知道，劳乃宣家族的姓氏正是源于崂山；劳乃宣，自号劳山居士）。而这位来自崂山的劳乃宣，也真的要为卫礼贤开启中国文化的宝藏。 在劳乃宣指点下，卫礼贤“理解确切而透彻”地翻译起《易经》。他不仅将劳乃宣所传《易经》翻译成德文，而且按照劳乃宣的要求，他再从其翻译的德文，译回中文。两人切磋琢磨，直到心满意足始为定稿。 劳乃宣之所以建议他来翻译《易经》，是因为劳先生似乎感觉到《易经》中最为关键的传统已经濒于消亡。而劳乃宣本人，则正是中国文化薪火相传的守护者；他的老师与孔子后代关系密切，珍藏孔子墓地的蓍草，将易经的精髓传授于他；而他在那特殊的时期将《易经》又亲手传给卫礼贤。卫礼贤所译《易经》与其说是翻译不如说更像是一次全新的经注，就像历代经学家对易经的经注一样。但这本经注却是那么的不同，因为它可能是第一本使用现代语言对古老易经的解释，同时又那么符合易经原始的本意。