时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。
人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余:
晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;
午睡者,应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声,夏听蝉声,
秋听虫声,冬听雪声;
白昼听棋声,月下听箫声;
山中听松声,水际听欸乃声,
方不虚生此耳。
读经宜冬,其神专也;
读史宜夏,其时久也;
读诸子宜秋,其致别也;
读诸集宜春,其机畅也。
春风如酒,夏风如茗,
秋风如烟,冬风如姜芥。
花不可以无蝶,山不可以无泉,
石不可以无苔,水不可以无藻,
乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
水之为声,有四:
有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。
风之为声,有三:
有松涛声,有秋叶声,有波浪声。
雨之为声,有二:
有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。
山之光,水之声,月之色,花之香,
文人之韵致,美人之姿态,
皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思。
少年读书,如隙中窥月;
中年读书,如庭中望月;
老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
所谓美人者:
以花为貌,以鸟为声,
以月为神,以柳为态,
以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开,待月须见其满,
著书须见其成,
美人须见其畅适,方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅,旨趣益远;
月下说剑,肝胆益真;
月下论诗,风致益幽;
月下对美人,情意益笃。
笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,
蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,
月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,
词曲为文字中尤物。
梅令人高,兰令人幽,
菊令人野,莲令人淡,
春海棠令人艳,牡丹令人豪,
蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,
松令人逸,桐令人清,柳令人感。
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;
栽松可以邀风;贮水可以邀萍;
筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;
植柳可以邀蝉。
有工夫读书,谓之福;
有力量济人,谓之福;
有学问著述,谓之福;
无是非到耳,谓之福;
有多闻、直、谅之友,谓之福。
对渊博友,如读异书;
对风雅友,如读名人诗文;
对谨饬友,如读圣贤经传;
对滑稽友,如阅传奇小说。
酒可以当茶,茶不可以当酒;
诗可以当文,文不可以当诗;
曲可以当词,词不可以当曲;
月可以当灯,灯不可以当月;
笔可以当口,口不可以当笔;
婢可以当奴,奴不可以当婢。
天下无书则已,有则必当读;
无酒则已,有则必当饮;
无名山则已,有则必当游;
无花月则已,有则必当赏玩;
无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
居城市中,当以画幅当山水,
以盆景当苑囿,以书籍当朋友。
楼上看山,
城头看雪,灯前看月,
舟中看霞,月下看美人,
另是一番情境。
赏花宜对佳人;
醉月宜对韵人;
映雪宜对高人。
风流自赏,只容花鸟趋陪;
真率谁知,合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季,
曾一识西施否;
当典午之时,曾一看卫玠否;
当义熙之世,曾一醉渊明否;
当天宝之代,曾一睹太真否;
当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千古之上相思者,不止此数人,
而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;
凡事不宜贪,若买书则不可不贪;
凡事不宜痴,若行善则不可不痴。
藏书不难,能看为难;
看书不难,能读为难;
读书不难,能用为难;
能用不难,能记为难。
善读书者,无之而非书:
山水亦书也,
棋酒亦书也,花月亦书也。
善游山水者,无之而非山水:
书史亦山水也,
诗酒亦山水也,花月亦山水也。
鸟声之最佳者,画眉第一,
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,
其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
「空山无人,水流花开」二句,
极琴心之妙境;
「胜固欣然,败亦可喜」二句,
极手谈之妙境;
「帆随湘转,望衡九面」二句,
极泛舟之妙境;
「胡然而天,胡然而帝」二句,
极美人之妙境。
十亩之宅,五亩之园,
有水一池,有竹千竿。
勿谓土狭,勿谓地偏。
可以容膝,足以息肩。
有堂有庭,有桥有船,
有书有酒,有歌有弦。
有叟在中,白发飘然。
识分知足,外无求焉。
如鸟择木,始务巢安。
如龟居坎,不知海宽。
灵鹤怪石,紫菱白莲;
皆我所好,尽在吾前。
时饮一杯,或吟一篇;
妻孥熙熙,鸡犬闲闲。
优哉游哉,吾将终身于其间。
人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余:
晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;
午睡者,应酬人事之余。
古人诗云"我爱夏日长。"
春听鸟声,夏听蝉声,
秋听虫声,冬听雪声;
白昼听棋声,月下听箫声;
山中听松声,水际听欸乃声,
方不虚生此耳。
读经宜冬,其神专也;
读史宜夏,其时久也;
读诸子宜秋,其致别也;
读诸集宜春,其机畅也。
春风如酒,夏风如茗,
秋风如烟,冬风如姜芥。
花不可以无蝶,山不可以无泉,
石不可以无苔,水不可以无藻,
乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。
水之为声,有四:
有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。
风之为声,有三:
有松涛声,有秋叶声,有波浪声。
雨之为声,有二:
有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。
山之光,水之声,月之色,花之香,
文人之韵致,美人之姿态,
皆无可名状,无可执着。
真足以摄召魂梦,颠倒情思。
少年读书,如隙中窥月;
中年读书,如庭中望月;
老年读书,如台上玩月。
皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。
所谓美人者:
以花为貌,以鸟为声,
以月为神,以柳为态,
以玉为骨,以冰雪为肤,
以秋水为姿,以诗词为心。
吾无间然矣。
种花须见其开,待月须见其满,
著书须见其成,
美人须见其畅适,方有实际。
否则皆为虚设。
月下谈禅,旨趣益远;
月下说剑,肝胆益真;
月下论诗,风致益幽;
月下对美人,情意益笃。
笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,
蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,
月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,
词曲为文字中尤物。
梅令人高,兰令人幽,
菊令人野,莲令人淡,
春海棠令人艳,牡丹令人豪,
蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,
松令人逸,桐令人清,柳令人感。
艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;
栽松可以邀风;贮水可以邀萍;
筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;
植柳可以邀蝉。
有工夫读书,谓之福;
有力量济人,谓之福;
有学问著述,谓之福;
无是非到耳,谓之福;
有多闻、直、谅之友,谓之福。
对渊博友,如读异书;
对风雅友,如读名人诗文;
对谨饬友,如读圣贤经传;
对滑稽友,如阅传奇小说。
酒可以当茶,茶不可以当酒;
诗可以当文,文不可以当诗;
曲可以当词,词不可以当曲;
月可以当灯,灯不可以当月;
笔可以当口,口不可以当笔;
婢可以当奴,奴不可以当婢。
天下无书则已,有则必当读;
无酒则已,有则必当饮;
无名山则已,有则必当游;
无花月则已,有则必当赏玩;
无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。
居城市中,当以画幅当山水,
以盆景当苑囿,以书籍当朋友。
楼上看山,
城头看雪,灯前看月,
舟中看霞,月下看美人,
另是一番情境。
赏花宜对佳人;
醉月宜对韵人;
映雪宜对高人。
风流自赏,只容花鸟趋陪;
真率谁知,合受烟霞供养。
我不知我之前生当春秋之季,
曾一识西施否;
当典午之时,曾一看卫玠否;
当义熙之世,曾一醉渊明否;
当天宝之代,曾一睹太真否;
当元丰之朝,曾一晤东坡否。
千古之上相思者,不止此数人,
而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。
凡事不宜刻,若读书则不可不刻;
凡事不宜贪,若买书则不可不贪;
凡事不宜痴,若行善则不可不痴。
藏书不难,能看为难;
看书不难,能读为难;
读书不难,能用为难;
能用不难,能记为难。
善读书者,无之而非书:
山水亦书也,
棋酒亦书也,花月亦书也。
善游山水者,无之而非山水:
书史亦山水也,
诗酒亦山水也,花月亦山水也。
鸟声之最佳者,画眉第一,
黄鹂、百舌次之。
然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,
其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。
「空山无人,水流花开」二句,
极琴心之妙境;
「胜固欣然,败亦可喜」二句,
极手谈之妙境;
「帆随湘转,望衡九面」二句,
极泛舟之妙境;
「胡然而天,胡然而帝」二句,
极美人之妙境。
十亩之宅,五亩之园,
有水一池,有竹千竿。
勿谓土狭,勿谓地偏。
可以容膝,足以息肩。
有堂有庭,有桥有船,
有书有酒,有歌有弦。
有叟在中,白发飘然。
识分知足,外无求焉。
如鸟择木,始务巢安。
如龟居坎,不知海宽。
灵鹤怪石,紫菱白莲;
皆我所好,尽在吾前。
时饮一杯,或吟一篇;
妻孥熙熙,鸡犬闲闲。
优哉游哉,吾将终身于其间。
#中国诗词大会[超话]##诗词#[鲜花]#情感#
渔家傲·雪里已知春信至
【宋】李清照
雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意。故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁。莫辞醉。此花不与群花比。
这是一首咏梅词。写梅即写人,赏梅亦自赏。全词抓住寒梅主要特征,由月光、酒樽、梅花织成了一幅如梦如幻、空灵优美的图画,运用比喻、拟人、想象等手法刻画梅花形象,赞颂梅花超尘绝俗的洁美素质和不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。
渔家傲·雪里已知春信至
【宋】李清照
雪里已知春信至。寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎。当庭际。玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意。故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁。莫辞醉。此花不与群花比。
这是一首咏梅词。写梅即写人,赏梅亦自赏。全词抓住寒梅主要特征,由月光、酒樽、梅花织成了一幅如梦如幻、空灵优美的图画,运用比喻、拟人、想象等手法刻画梅花形象,赞颂梅花超尘绝俗的洁美素质和不畏霜雪、秀拔独立的坚强品格。
1、何处飞来林间鹊,蹙踏松梢微雪——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
2、云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏——周朴《春日秦国怀古》
3、岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭——岑参《热海行送崔侍御还京》
4、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼——刘禹锡《更衣曲》
5、欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾——张衡《四愁诗》
6、最爱东山晴后雪,软红光里涌银山——杨万里《最爱东山晴后雪》
7、朔方正月雪澌澌,单于策马至京西——沈约《昭君辞》
8、秋冬雪月,千里一色;——苏轼《放鹤亭记》
9、地白风色寒,雪花大如手——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
10、溪谷少人民,雪落何霏霏!——曹操《苦寒行》
11、将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞——刘基《北风行》
12、前村深雪里,昨夜一枝开——齐己《早梅》
13、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春——卢梅坡《雪梅·其二》
14、脊令各有思归恨,日月相催雪满颠——黄庭坚《次元明韵寄子由》
15、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人——卢梅坡《雪梅·其二》
16、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无——黄景仁《别老母》
17、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥——杜甫《野望》
18、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
19、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪——岑参《白雪歌送武判官归京》
20、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙——李白《王昭君二首》
21、夜深知雪重,时闻折竹声——白居易《夜雪》
22、行人日暮少,风雪乱山深——孔平仲《寄内·试说途中景》
23、榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪——孟郊《洛桥晚望》
24、穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知——宋濂《送东阳马生序》
25、今年春浅腊侵年冰雪破春妍——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
26、霜雪兮漼溰,冰冻兮洛泽——王逸《九思》
27、夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙——白居易《卖炭翁》
28、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒——王令《暑旱苦热》
29、水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
30、长安大雪天,鸟雀难相觅——张孜《雪诗》 https://t.cn/z8AHfvQ
2、云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏——周朴《春日秦国怀古》
3、岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭——岑参《热海行送崔侍御还京》
4、庭前雪压松桂丛,廊下点点悬纱笼——刘禹锡《更衣曲》
5、欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾——张衡《四愁诗》
6、最爱东山晴后雪,软红光里涌银山——杨万里《最爱东山晴后雪》
7、朔方正月雪澌澌,单于策马至京西——沈约《昭君辞》
8、秋冬雪月,千里一色;——苏轼《放鹤亭记》
9、地白风色寒,雪花大如手——李白《嘲王历阳不肯饮酒》
10、溪谷少人民,雪落何霏霏!——曹操《苦寒行》
11、将军玉帐貂鼠衣,手持酒杯看雪飞——刘基《北风行》
12、前村深雪里,昨夜一枝开——齐己《早梅》
13、日暮诗成天又雪,与梅并作十分春——卢梅坡《雪梅·其二》
14、脊令各有思归恨,日月相催雪满颠——黄庭坚《次元明韵寄子由》
15、有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人——卢梅坡《雪梅·其二》
16、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无——黄景仁《别老母》
17、西山白雪三城戍,南浦清江万里桥——杜甫《野望》
18、千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》
19、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪——岑参《白雪歌送武判官归京》
20、燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙——李白《王昭君二首》
21、夜深知雪重,时闻折竹声——白居易《夜雪》
22、行人日暮少,风雪乱山深——孔平仲《寄内·试说途中景》
23、榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪——孟郊《洛桥晚望》
24、穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知——宋濂《送东阳马生序》
25、今年春浅腊侵年冰雪破春妍——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
26、霜雪兮漼溰,冰冻兮洛泽——王逸《九思》
27、夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙——白居易《卖炭翁》
28、昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒——王令《暑旱苦热》
29、水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪——杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
30、长安大雪天,鸟雀难相觅——张孜《雪诗》 https://t.cn/z8AHfvQ
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